东汉末年，天下诸侯并起，群雄逐鹿。在这个乱世，天子的权威大幅衰减。准确点说，这个情况早就有了，只不过，在这个乱世之中，情况更严重了。
而汉献帝刘协，正是那个没权威的天子。在汉朝四百多年历史中，他也算憋屈的了。
在九岁那年，他被董卓拥立登基。当时他还小，本以为能君临天下，却不曾想，自己只能当个傀儡。
而年长些后，好不容易脱离了董卓，他又被下属架空。无奈之下，只能降曹操求救。于是，曹操奉旨，前去洛阳迎接天子，将其带到了许都。
汉献帝本以为，曹操敢冒死迎接，当是大汉忠臣。有此人辅佐，自己也能拿回皇权，重振汉室。但没想到，曹操和他们一样，也是为了权力，也想要“挟天子以令诸侯”。
当时，刘协才十五岁，正是年轻气盛的时候，自然受不得这种委屈。于是，他私下里联络亲信，想要暗中起事，夺回皇权。但是，衣带诏之事败露，而手下的亲信，也被曹操诛杀。
好在，这是曹操，不是李儒，他干不出毒杀天子的事。但是出了这种事，也不能什么都不做。所以，曹操召集更多人手，命他们“保护”天子。名为保护，实则监禁。这样的“看护”，一直持续到曹操去世。
汉献帝也幻想过，在曹操去世后，能有忠臣前来拥立自己。到时候，他也能当一回天下之主。但可惜，现实总是残酷的。在曹操死后，曹丕继承了魏王爵位。
而就在同一年，汉献帝突然就下了个诏书。在诏书中，他表示：当今天下混乱，应当寻明主治理，他能力不足，做不了天子。所以，他打算禅位于贤人。而这个贤人，说的就是曹丕。
而后，汉献帝和曹丕，又上演了一出“三请三让”。汉献帝多次禅让，但曹丕就是不接受。
最终，在汉献帝的努力，以及大臣们的极力劝谏下，曹丕“勉强”接受了。
于是，公元220年，曹丕举行禅位典礼，接受了汉献帝的禅让。而后，他登基称帝，建立了曹魏政权。至此，汉朝四百余年的历史，终于宣告了结束。
而汉献帝呢，作为汉朝皇帝，又是主动禅让的，待遇自然也差不了。在禅让后，曹丕封他为山阳公，享邑一万户。同时，位列诸侯之上，位同天子。
而所谓的“位同天子”，指的是地位相等，可奏事不称臣，受诏不拜，可不是说权力共享。
曹丕对待汉献帝，可比对待宗室强多了。对待曹魏宗室，曹丕极力限制，这也不让干，那也不让干。
而对于汉献帝，曹丕啥也不管。只要还在山阳县，汉献帝就是自由的，爱干什么干什么。除了没有军事权和外交权，这里就是个小国家。
而在此以后，汉献帝一直在这里，哪也没有去。在山阳县，他度过了人生最后的十四年。
而在汉献帝禅位后，民间就产生了传言。传言中，汉献帝被曹丕所杀，所谓的“禅让”，其实就是篡位。虽然是谣言，但是和事实相比，也就是汉献帝没被杀，差距不大。
这个消息传播极广，刘备远在益州，但也听说了这件事。众所周知，辟谣是很困难的，在当时就更困难了。
而且，曹丕确实登基了，而汉献帝死没死，也说不清楚。毕竟，随便拉来一个人，也能说是汉献帝，没人能证实。于是，在很多人眼中，这个消息就是事实。
于是，在刘备那边，也就当汉献帝被害了。按照规矩，还选择了谥号：孝愍皇帝。而刘备呢，为了延续大汉，选择了登基称帝，建立了蜀汉政权。
为了表明自己是正统，在登基诏书中，还要特意强调“操子丕，载其凶逆，窃居神器。”
在蜀汉那边，汉献帝已经死了。但实际上，他还好好的活着，在山阳县享福呢。在山阳县，他总算过上了好日子，不用提心吊胆，也不用担惊受怕。一应吃穿用度，和以前差不了多少。
该说不说，在禅让之后，汉献帝的待遇还是很好的。至少，再没了皇位以后，荣华富贵一样不缺。这样的日子，他也是头一次享受。所以对他而言，虽然丢了皇位，但是日子安稳了，他也很满意。
生活如此美好，他又不需要担心什么。唯一值得在意的，就是曹丕会不会抽风，突然下诏把他处死。当然，这件事不可能发生。别说曹丕了，就算司马昭都干不出来。
毕竟，汉朝虽然没了，但他毕竟是天子。而且，如果汉献帝出了事，手下的臣子、外面的敌人，都会前来找事。到时候，曹魏也遭不住。
再说了，汉献帝安分守己的，没有杀他的道理。而且，想要弑君，就得承受代价。司马昭当街弑君，后世就见不到司马家了。
而如果留着汉献帝，那正统性、忠君的士子，都是握在手里的。这样，才更符合曹魏的利益。
所以，在曹魏这边，对待汉献帝的政策，就是好吃好喝供着。毕竟，这位除了吃喝享乐，也没别的事干了。而且在山阳县内，他也没有军队，手底下的人，也都严加看管。这样的条件下，除了享乐，汉献帝也干不了别的了。
而公元234年，刘协去世。当时，曹丕逝世已久，曹魏是曹叡执政。在刘协去世后，曹叡以天子之礼将其下葬，并率领文武百官祭奠。而后，还找来刘协的孙子，让他继承山阳爵位，以及山阳县的封地。
汉献帝的待遇虽然好，但毕竟是在他人手下，总归不放心。那么问题就来了，既然都禅让了，为什么不去找刘备呢？
这个问题问得好，毕竟在当时，刘备已经是汉中王了。同时，手握荆州、益州两地，妥妥的雄主。
光看实力，就足以让人放心了。不但如此，刘备更是汉室宗亲，这位刘皇叔，天天都在念叨“匡扶汉室”。
综合以上条件，在禅让之后，汉献帝应该找刘备才对。毕竟，在禅让之后，他对曹魏也没用了。而且，刘备只是汉室宗亲，汉室真正的“宗”，可就是汉朝皇帝。
我们甚至可以设想，如果汉献帝去了，没准就能登基称帝，手握大权了。而后，中兴汉室也不是没可能。
但是，想象很美好，现实很残酷。这样的梦，汉献帝也许做过，但是对于他而言，这是完全不可能的。
让我们会想一下， 当初的禅让典礼，汉献帝就不是自愿的。或者说，这是汉献帝被迫选择，而后自我安慰的结果，就像刘禅投降一样。
当了这么多年傀儡，汉献帝也有经验了。他知道，自己要怎么做，才能让自己活得更久。
而且，在乱世漂泊多年，他也认清了现实。他知道，当时天下大乱，复兴汉室这件事情，几乎是不可能的。
所以对他而言，与其负隅顽抗、宁死不屈，又或者是以死明志什么的，倒不如顺其心意了。
毕竟，曹丕对他许诺，只要禅让了，就保他荣华富贵。在司马懿之前，实验还是很可信的。
所以，汉献帝觉得，好死不如赖活着，还是投降算了。
当然，话虽然是这么说的，可毕竟是祖宗留下的基业，就这么丢了，心里还是不愿意的。但形势比人强，不愿意又能如何？再不愿意，还不是要和曹丕演戏，来一出“三请三让”，突出他的品行吗？
既然是强迫禅让，那为何不如寻刘备呢？原因很简单，汉献帝不是尧舜，在他禅让后，自己是没有权利，更没有人身自由的。
对于汉献帝而言，他的一切自由、权力，仅限山阳县内。别说出去了怎么样，他根本就出不去。
在山阳县，四处都是曹魏的人，但凡有什么风吹草动，曹丕都会知道。军队、百姓的看管，已经很严密了。更重要的是，汉献帝的府中，都是曹丕的人。监控如此严密，仅靠汉献帝一人，怎么可能逃得出去呢？
而且，就算他侥幸出逃，他逃跑这件事，很快就会被人发现。一旦发现，就会是地毯式搜索。
在早年间，汉献帝也吃过苦，但面对军队的搜捕，他也逃不了多远。
就算没有追捕，从山阳县到成都，足足一千二百多公里。在当时，没一个月的时间，走不到成都。
而且，汉献帝也明白，自己到了刘备手中，未必能有好下场。要知道，在禅让后第二年，刘备就登基称帝了。这个做法合理，但是汉献帝心中，未尝没有什么想法。
再说了，曹操、曹丕为了权力，能将自己软禁。到了刘备手中，自己就能掌权吗？刘备以仁德闻名，但那是对百姓，对待“先帝”，那可就不好说了。
就算刘备真是忠臣，他手下的那些人，可未必能乐意。所以，就算投了刘备，大概率和以前一样，还是个傀儡皇帝。没准到最后，还是个禅让的结局。
董卓、李榷、郭汜，再到曹操、曹丕，这皇位，汉献帝坐了三十一年，但这些年里，他都是傀儡皇帝。对他来说，汉朝灭亡在他手里，是注定的结局。既然这样，倒不如躺平，让自己过得舒服点。
