
《理宋》方勇 著
《理宋》是一册研究性創作或曰創作性研究的專書,作者方勇以浙江版的鴻篇鉅製《宋畫全集》為藍本,通過選要、精讀、對臨、分解、重塑,較别致地梳理了宋代山水畫筆墨學的前後衍變,用以挖掘傳統方式的本來多樣和未來可能。
現存敦煌的絹本經變,頗有可觀的襯景山水,即徵唐人的筆縱法佈,可推其已備的格局和水準。五代荊關董巨,次第鞏其根柢,各得英旨奇象,風調品格卓立。北宋一朝集大成,上手欲窮造化功,運心都在天人際。南宋蕩漾有變,質性覊其荃蹄,道養偏向才情,雄厚替於清雅,上焉者表現備變,下焉者符號凸顯,妙于一角半邊的獨特性,落入褊狹凡近的模式化,或者換個說法:即由全體大用的原創力,轉向自展勝境的多歧軌,其結構性的精神氣脈之振衰,則有待於元四家的後來者居上。

方勇《雪山行騎》
33×36cm-絹本设色-2020
題跋:《雪山行騎》兩宋山水筆墨之道銳意進發,巨匠迭出,開萬千意象,同時回溯晉唐以來筆道,研究保存文脈典範。當下傳承之晉唐名蹟,多為宋畫院所摹製。龍眠識。




上述非必不是個人的觀察或謬見,卻不離於山水畫史的一般敘述及套 路,大抵以朝代更迭順勢區分、或者由流派差異簡單划線。這當然是不得已 的,話語範疇先要有概括力;又顯然是不足取的,比跡相效尤易概念化。使究其學者不免學究,而窮其理者轉而理窮。《理宋》採取的切實方法,即前言研究性創作,或易言創作性研究,我這是印象式命義,忝竊於弱推論立場,析言名實吃不大準,簡單解會得其彷彿:即首先確立一個山水畫及筆墨學的實踐者的身份,以體察或推究兩宋前後的歷史脈絡之展開,并研習和領受精挑細選的先賢作品之具微,這種實踐、體察或推究,注重經驗、心跡及生發,故非尋常單一的橅擬臨仿,而要回溯原作者的揮運情境,然後再跳脫出來,回歸到自己的發明。

方勇《萬壑松風》33×33cm-紙本水墨-2020



他的發明有二:一是擇取的臨本,重要的名作之外,以不常見者雜運,既不分疏密二體,亦泯跡水墨青綠,乃注目於筆墨結構,像筆法的典要、墨韻的講究、內在的筋骨神氣、外在的差別損益,等等。當心裡有底,就自為格局,或改變尺寸、或更換材質,或分解佈位,以眼前的光景重組,就個人的體悟題跋,以生成不拘於本來形制的新作品,亦形成自外於固定成見的新脈絡。二是這個新脈絡的落實點,不是指向迴遡性的繪畫史,而期用當下性的新感知,即尋求兩宋山水筆墨、包括傳統山水形態與現實圖像理解、當代形式語言的對應性結構,比如較感性的塊狀色彩、類似很理性的幾何際線,這些心理化乃至寓意化的新法,與倫理性的符號性的舊規怎樣彌縫、如何處理,就要求很強的問題意識,需調動諸多的解決手段。

方勇《雪山歸獵》59×32.5cm-绢本水墨-2020




問題不必無疑,手段不必無異,或有假借湊泊,乃更轉致離歧,這些都不是很重要,重要的是識見與勇氣。山水畫至宋始大,筆墨學緣此而盛,前者建瓴固基,後者措注標程,所以獨有千秋,乃後斷港絕流。今究學者申紙發毫述作詮解,猶孟子之觀水之瀾容光必照,其骨不醜,其理可思,其餘可不計。“骨”者“風骨”,如杜詩“畫骨”,即謝敘“骨法”,乃千古不易。“理”者道理,猶系辭“理於義”、朱子“只是理”,待條分件析。是為序。寒 碧庚子伏中於上海巽匯XUNWAY巽滙XUNWAY总策劃、《詩書畫》雜誌主編《現象》雜誌主編

方勇《重屏會棋》33×33cm-紙本水墨-2020題跋:《重屏會棋圖》傳五代周文矩作,絹本設色。縱四十點三(釐米),橫七十點五(釐米)。故宮博物院藏。是圖繪二人對弈,二人旁觀,童子侍立,榻上設投壺漆盤等物。身後立一插屏,上繪人物故事取自白居易《偶眠》詩意。屏中又一折屏,三折相聯,所 繪山水為作者、弈者、眠者共同的林泉之致。弈者正坐,長者為南唐中主李璟,餘者為李中主兄弟。此重屏會棋題材最早見於王安石詩,而屏內屏、畫中畫形式傳承自晉唐,頗類電影蒙太奇的多種時空,亦真亦幻,皆是畫者觀者心緒的影射。此折屏山水,主山堂正,溪橋縈迴深暝,左右高遠矗立,既獨立又相拱依。擬荊關筆補全以為佐證。龍眠識。



方勇《西湖图》書法-33×28cm畫-33×33cm-紙本水墨-2020


題跋:《西湖圖》佚名《西湖圖》。石田翁題為“湖山佳處”,傳為畫院畫師李嵩作。此卷筆墨磊落渾融,不拘於形制,點畫交錯間物象明晦隱藏,所見景物粲然。復雜的丘壑、山川、屋宇皆溶於江南煙雨中,正得董巨一脈正傳,亦合乎米南宮所言“平淡真、一派江 南”。筆下更進一層者,山林巖谷形勢突破南宗風尚,去其凝重緊嚴,直接以點畫的寬窄大小粗細,通過用筆的提按轉折來呈現山川容貌,可謂意象之致。與元人寫心相互應,亦與清初龔半千暗合,更是賓虹老人筆墨華滋的精神先驅。龍眠記。

畫,筆墨點画疏離,唯見筆跡,不拘於物形。書,交疊重合,濃淡飛白間構成不易辨識的形式。書畫互文營造出混沌而融合的筆墨形勢。




方勇《藥師淨土變相圖「之一」》27.5×37cm-絹本设色-2020





方勇《溪山秋霽「之一」》書法-31x13cm繪畫-31x33cm-纸本水墨-2020題跋:《溪山秋霽》之一《溪山秋霽》。此卷舒卷曠明,非北宋人不逮,然與《早春圖》相較,筆性情致與郭河陽不同。形雖卷雲、蟹爪的用筆挺健俊爽,不夠飽滿圓潤,頓筆過多,筆法收斂。故又與王晉卿氣息相近,可以《漁村小雪》及《煙江疊嶂》相參證。庚子四月既望,龍眠讀畫記。《溪山秋霽》。龍眠擬。




方勇《小雅正月》書法-25x15cm繪畫-25x42cm-绢本水墨2020




方勇《白描宋赵伯驹-江山秋色图》纸本铅笔-26x80.5cm-2005年






方 勇号龙眠外史。安徽桐城人天津美术学院中国画学院副教授毕业于中国美术学院中国画系山水画专业复旦大学哲学学院访问学者天津美术学院中国画学院山水画系副主任复旦大学哲学学院艺术哲学研究中心特聘研究员

理 宋方勇著出版:天津杨柳青画社书号:9787554710753装帧:精装16开 199页定价:298元5月中旬发货标准本:228元签名本:298元签名版+限量题斋号:788元题斋号限量15个斋号尺寸:17x68cm

《理宋》探取的切实方法,即前言研究性创作,或易言创作性研究,我这是印象式命义,忝窃于弱推论立场,析言名实吃不大准,简单解会得其彷佛:即首先确立一个山水画及笔墨学的实践者的身份,以体察或推究两宋前后的历史脉络之展开,并研习和领受精挑细选的先贤作品之具微,这种实践、体察或推究,注重经验、心迹及生发,故非寻常单一的抚拟临仿,而要回溯原作者的挥运情境,然后再跳脱出来,会归到自己的发明。问题不必无疑,手段不必无异,或有假借凑泊,乃更转致离歧,这些都不是很重要,重要的是识见与勇气。山水画至宋始大,笔墨学缘此而盛,前者建瓴固基,后者措注标程,所以独有千秋,乃后断港绝流。今究学者申纸发毫述作诠解,尤孟子之观水之澜容光必照,其骨不丑,其理可思,其余可不计。“骨”者“风骨”,如杜诗“画骨”,即谢叙“骨法”,乃千古不易。“理”者道理,犹系辞“理于义”、朱子“只是理”,待条分件析。是为序。内页版式







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