【前言】
1368年，朱元璋平定元朝，建立大明，数千万的蒙古族人四处逃窜，不知道目标定在何方。
而此时的朱元璋，并没有选择屠戮殆尽，而是给了这些蒙古族人新的选择，也恰恰是这个政策，让蒙古血脉近乎绝迹。
这到底是怎么回事，朱元璋到底是怎样不费一兵一卒，就让蒙古血脉绝迹的？
【朱元璋的崛起之路】
朱元璋，在家族中排行老八，也叫“朱重八”，在他15岁那年，家乡发生旱灾，家中亲人长辈相继去世，走投无路的朱元璋只好投奔了寺庙，剃度为僧。
这样好歹还有一口饭吃，不过，后来当地也闹了饥荒，寺庙的日子也不好过了，住持将他们都打发出去化缘。
就这样，朱元璋一路乞讨，从合肥一路走到了信阳，又往北走，经过了数座州县，兜兜转转又回到了曾经待过的寺庙。
在当下那种民不聊生的情境下，不少人揭竿而起，当郭子兴的起义军攻占濠州时，朱元璋也投奔了他的红巾军。
在军中，朱元璋作战勇敢，有勇有谋，还因为略认识几个大字，受到了郭子兴的赏识，郭子兴将他带在身边，视作心腹，还将自己的养女马氏嫁给了朱元璋。
在当时的濠州城，一共分为两股势力，一派是以郭子兴为主，另一派则是以孙德崖和三个元帅为主，两方势力彼此争斗，不死不休。
甚至有一次，孙德崖还鼓动别人绑架了郭子兴，想要除掉这个后患，朱元璋知道后，急忙带兵救回了他，两方势力更是势如水火。
后来，朱元璋为了改变这种局面，自己一个人回家乡招募新兵，谁料有人相传朱元璋做了红巾军的头目，众人一拥而上，纷纷想要参军，毕竟有个认识的人当官，总是方便的。
就这样，他很快便募集到士兵700余人回到了濠州，郭子兴见到这么多人，很是高兴，提拔朱元璋做了镇抚。
后来，朱元璋又带着人南略定远，在途中不仅收编了几千人的民兵，还攻破了纵横在横涧山的元军缪大亨，又收复了两万人加入自己的队伍，一起南下滁州。
等到朱元璋将滁州攻下后，郭子兴也来了，朱元璋立刻交出了自己手中的兵权，郭子兴见到这将近三万人马的队伍，军纪严明，更是笑的合不拢嘴。
其实，从这个时候，就可以看出朱元璋收拢人心，以及整顿军纪的本事，如果不是真正有能力的人，不会有人愿意死心塌地的跟在朱元璋的队伍中。
1355年，朱元璋被任命为和州的总兵官，他在这里不断的整改军纪，在法令的基础上，还改革了一些有“人情味”的条例。
一时间，他在和州颇受军民爱戴，可见，无论是攻城还是略地，真正能够收服一座城的不是动用武力，而是收服民心。
后来，郭子兴病逝，儿子郭天叙即位为都元帅，朱元璋则是被任命为左副元帅，比右副元帅低一等。
虽说郭天叙手握军中大权，但是军中的大部分人都是只认朱元璋，不服郭天叙，这也为朱元璋壮大自己的力量打下了基础。
后来，朱元璋接连攻占了太平、集庆，还设立了应天府，小明王韩林儿因战功升任朱元璋为枢密院同佥。
从1357--1361年，朱元璋在南方四处征战，直到控制了江左、浙右各地，后被小明王封为吴国公，这时候的朱元璋手下差不多有是万兵力，但是占据的地盘还是很少，且四面受敌。
尤其是张士诚和陈友谅二人盘踞在长江上下游，必须先解决他们，于是经过一番分析，朱元璋果断选择了分而克之的战略。
张士诚首鼠两端，没有多大的本事，因此，朱元璋决定率先对陈友谅对决，经过仔细筹谋，陈友谅中了朱元璋大军的埋伏，败退逃亡武昌。
恰好此时，红巾军内部闹分裂，张士诚趁人之危攻占红巾军所在的安丰，朱元璋收到求救信号后，果断分兵营救被困的小明王。
陈友谅也趁机反攻，幸亏有朱元璋的侄子一力抵挡，终于等来了朱元璋带着20万大军救援，最终陈友谅被乱箭射死，朱元璋被推举为吴王。
解决了陈友谅，下一个就是张士诚，朱元璋还曾派人劝降过他，但是他坚持困守，最终战败被俘，自杀而亡。
【朱元璋的“融合妙计”】
就这样，朱元璋扫清了南方群雄之后，将目光放到了北伐上，他下令25万大军夺取中原，朱元璋对北伐做出了详细的部署，还亲自到第二站的汴梁坐镇指挥。
1368年，朱元璋建立大明，在南京称帝，四月北伐大军完全攻占了中原地区，又在七月的时候，攻占了通州。
元顺帝退无可退，只好带着一众家眷北上，建立了北元，朱元璋五征北元，平息纷乱，又扫清元朝的残余势力，最终消灭了北元。
朱元璋解决了心腹大患元朝，还俘虏了无数蒙古族人，其中还有数十万的蒙古族女子，他们的王朝灭亡了，他们又该何去何从。
按照历史的规律，朱元璋作为灭了元朝的人，必然得不留后患的铲除他们，大明可是与他们有血债的，如若放虎归山，后果不堪想象。
因此，屠杀这上万蒙古族人是必行之路，可朱元璋却一改杀伐本色，竟下令“汉化融合”。
其一，这些蒙古族人可以返回草原，或者留在中原，但是禁止说胡语、用胡姓名，就连复姓都会受到责罚，而且留在中原的蒙古人内部不能通婚，违令者，仗八十，并且男女都要入宫为奴。
这一点，是为了保证在大明朝居住的蒙古人，能够与汉人结合，不在留恋故土，怀有“二心”，一步步逐渐瓦解蒙古族人的防线，让他们真真正正的“汉化”。
其二，在文化上，朱元璋还恢复了汉族的礼仪文化，比如穿着方面必须是中原人的服装，礼仪方面革除胡人跪拜的方式，采用汉族传统的稽首、顿首等方式，还要学习汉文字。
人最难改的便是文化习俗的传承，一旦改了，就会一直延续下去，让这些蒙古族人学习汉字，就是为了隔断他们的文化传承，让他们从心底里接受汉文化。
其三，对于那些元朝的官员，采用招降的方式，只要有才之人留在大明为官，便给予一应的待遇，而这些归附的官员也渐渐都融入到大明朝中。
有了这些官员的以身作则，那些深处在大明中的蒙古族人自然不会觉得孤苦无依，没有归属感了。
这些“汉化”政策的实行，既避免了大规模的杀戮，也对外展示了我大明的胸怀与格局，朱元璋“以文化武”，堪称范本。
这个政策说起来容易，要下定决心干可没有那么轻松，作为天子，朱元璋不仅要一力对抗那些反对“汉化”的臣子，还要选拔人才，积极推行政策，这一切都不是动动嘴皮就能轻易干到的。
【成大事的“手段”】
当然了，朱元璋能够成为开国皇帝，他的手段可不仅仅只是颁布政策这么简单。
自古以来，行军打仗都要讲究师出有名，而最初朱元璋这支队伍便是以“义”为先，单看他在濠州城内招募的那几百士兵，哪一个不是死心塌地的跟着朱元璋的。
就连城内的百姓，都对朱元璋大加赞赏，据记载，起义军占领金陵后，朱元璋的义子朱勇在城内带头欺压百姓，朱元璋为了整肃军纪平民愤，忍痛将其斩首，以儆效尤。
朱元璋还说：“朱元璋的义军，以“义”字当头，老百姓，就是义军的天。”一番话说完，尽得民心，也在军中的威望逐步升高。
而当初，郭子兴受小人调拨，多次为难朱元璋，朱元璋都不计前嫌，忠心于他，自己好不容易组建起来的三万兵权，郭子兴一来，便主动上交。
这些足可见朱元璋此人的心性，深得民心，尽得上司信任，自己又英勇善战善谋略，也就只有这样的人才配坐上那至高的位置。
众所周知，在元末起义的队伍中，朱元璋带领的部队一直都是以军纪严明著称，因为军心齐整，所以战斗力也是最强的。
有一次，朱元璋刚发布了禁酒令，就有人违法犯禁，此人还是朱元璋身边的得力手下胡大海的儿子胡三舍。
胡三舍违禁酿酒获利，按照军纪当斩首示众，可有人说胡大海正在前线征战，能不能看在其父亲的面上绕过他一命。
但是朱元璋却坚持以军纪处置，军中众人皆肃穆而立，不敢说话，胡大海回来后得知此事，也没有和朱元璋心生嫌隙，反倒是认可朱元璋的做法，毕竟军纪严明，任何人都不能脱逃。
最后，胡大海受封为越国公，为大明江山立下汗马功劳。
还有一次，朱元璋的好兄弟徐达，因为醉酒误事，朱元璋也是眼睛都没有眨一下就处以刑罚，仗打了徐达。
等到行刑完毕后，朱元璋亲自带着伤药来到营中，为徐达擦身上药，还屈尊给徐达洗脚，徐达深受感动。
可见，律法是一定要守的，但兄弟还是兄弟，朱元璋当时已经是义军主帅，能够做到如此份上，可见其能力和格局。
而徐达经此一事，对朱元璋更是死心塌地，誓死跟着朱元璋打天下。
除了收复民心和军心，朱元璋对人才的任用也是一大特色，历来不是重武轻文，就是重文轻武，可朱元璋却是对武对文皆重用。
当初，离开濠州去家乡招募兵士的时候，朱元璋只向郭子兴要了心腹十八人，人不在多，贵在精，朱元璋很早便参透了。
从李善长到刘伯温，从吕昶到宋濂，朱元璋都是只认才华，不看出身，要知道刘伯温素来颇有读书人的傲骨，而吕昶和宋濂还是元朝的官员。
他们能够被朱元璋赏识并重用，他们身上一定有闪光点，朱元璋也正是看中他们的才华才委以重任。
不仅如此，他还善于平衡各方势力，对于有才之人从不强硬收到麾下，反而是“攻心为上”，让他们甘心为他所用，可见其手段的高明。
【结语】
其实，朱元璋也算是历代开国皇帝里出身最低的一个了，但是他能够从一个乞丐僧人，一路做到大明的九五之尊，绝对是不可小觑的。
尤其是他对元朝的“汉化政策”更是一绝，他的这一招缓和了民族矛盾，也对后世国家的统一也起到了至关重要的作用。
从乞丐布衣到开国皇帝--谈朱元璋的成功之道---历史哲学
