你听说过鲸落吗，你可知鲸落是它赋予海洋最后的温柔。鲸在海洋里死去，尸体可以供养一套以分解者为主的循环系统长达百年。一鲸落，万物生。人生最美，不过鲸落，愿化身为孤岛的鲸，生于海、归于海、长于海、隐于海。

鲸落幻化为孤岛，独自治愈，独自狂欢。鲸用尽全力落下尾鳍给海洋最后一个拥抱，腐烂成泥，也要荣归故里。裸露骨架，撑起一座城堡。一念山河成，一念百草生。乌鸦反哺、羊羔跪乳。物犹如此，人何以堪？

让我们先把目光移向呼兰河这座小城，去随矛盾的推荐一览萧红的故土。

村里有个大坑，马呀、鸡鸭都经常掉在里面，他们想尽办法，在坑两边种树等等来试图安全度过大坑。萧红一再哀叹：没有一个人想到用土把坑填平，没有一个。我们感到萧红的无力，作为一名旧制度下接受文化洗礼的女性，想要改变人类的思想何其艰难。

大家还记得鲁迅《祝福》中的祥林嫂吗，那个逢人便哭诉自己不幸遭遇的中国传统劳动妇女。开始大家对她的故事都比较好奇，并施以同情。但祥林嫂一再哭诉自己的悲惨境遇，最终招来大家的反感，最终逐渐变得麻木不仁。

这是旧时代的一曲挽歌，一幅风俗画。以一家之景，便足以以小见大见证整个时代的缩影。老胡家小团圆媳妇的死亡更是显露人类的意识形态，他们在旁边看笑话一样欣赏这场闹剧。一个活生生的充满朝气、散发活力的十二岁小姑娘在大家自以为是的热心中，提供种种偏方下被用开水烫，晕过去了再用冷水浇，如此循环往复，最终小团圆媳妇香消玉殒。

矛盾如是说：我们对于老胡家的小团圆媳妇的不幸遭遇，当然很同情，我们怜惜她，我们为她叫屈，同时我们也憎恨---但憎恨的对象不是小团圆媳妇的婆婆，我们只觉得这婆婆也可怜，她同样是“照着几千年传下来的习惯而思索，而生活”的一个牺牲者。

她的“立场”，她的叫人觉得可恨而又可怜的地方，在她“心安理得的花了五十吊”请那骗子---云游道人给小团圆媳妇治病的时候，就由她自己申说得明明白白的：

在那个女子以为被丈夫打是天经地义的时代，我哀叹的是大家所认为的天经地义。妻为夫纲，夫死从子，女子一直都是这么过来的，为家庭、为丈夫操劳。她们眼中没有自己，她们相信“女子无才便是德”，女人的地位是何其低下。

可是我们对她们恨不起来，对她们的愚昧只能施以同情，因为她们同样是大时代下的牺牲者，如此日复一日地过生活。在《知否》中，明兰与祖母聊天时说道“女子无才便是德”本身就是错误的，那些男人害怕女子太过强大，无法约束便想出种种条框来限制女性的发展。对此十分认同，之前我一直想不通，女子为何无才便是有德，女子德才兼备又当何如？费解，不解，如今便可以想得通了。

你是否觉得那个时代的人真的太蠢太无知太过愚昧，是的吧，你一定有这种想法的。所以21世纪多了太多站在道德制高点上俯视众生的“大善人”。他们依托互联网这个载体，在网络上颐指气使，发号施令。他们说着“雪崩时，没有一片雪花是无辜的。”

他们呼吁着抵制网络暴力，却在崔雪莉死了之后将矛头转向宋茜，质疑她们之间的姐妹情是假的，他们用他们自以为是的善良成为了新的施暴者却不自知。

他们在大连女童被杀后说着：“他还只是个孩子，还不懂事。”是的，你的孩子不懂事，却要建立在另外一个幼小生命的牺牲上，对另一个家庭而言，这是多大的悲剧。对你自己的孩子而言，你孩子成长的代价未免也太大了些。可他并不知悔改，之前也做过尾随其他女性的行为。一个14岁的孩子，竟然有此履历，将来长大了给社会带来的会是什么可以想象。

他们可以因自己的治疗效果不佳，便将屠刀挥向在一线救死扶伤的医生的背后。一个研究老师说：医生忙着杀病毒、病毒忙着杀病人、病人忙着杀医生，大家都好忙啊！该是得多寒心才会发出如此感慨，可他们依然在这场没有硝烟的战场上为我们负重前行。

有网友说：“想起非典那年，我们这届准备走出校园去医院参加实习的学生，全部签下了请愿书，全部。”写到这里，无声哽咽，医生一边背负着世人的偏见与误解，自身生命安全得不到保障；一边怀揣责任，因一腔热血坚守岗位，签下一份份请愿书为大众保驾护航。

付出与得到不成正比，尊重与理解始终不能给予他们。医治成功你便是天使，失败了你便成了杀人的刽子手。为何我们的民众始终学不会理智客观，一次次将医生这个行业推向风口浪尖。血肉之躯的他们也会害怕死亡，也有家人朋友。

可仅仅因为医生这个称呼，便要忘却自我投入到杀毒的第一线。国难面前，人人自危。贪生是人的本能反应，恪守医生职责的他们是如此崇高而伟大，却依然逃不脱键盘侠的恶意诋毁。

再让我们将视线转移到最近极速扩散的新型病毒肺炎上面，究其根源皆是人的欲望所致。在马斯洛需求层次理论中将人的需求从低到高分为：生理需求、安全需求、社交需求、尊重需求和自我实现需求。

当人类实现了物质的需求，转而寻求社会的肯定与尊重，以此来彰显自己的存在感，标榜自己的身份地位及层次，于是人类便将魔爪伸向了珍稀野生动物。你听过可可西里的美丽传说吗？

那里枪声不止，藏羚羊、野马、野驴、雪鸡、黄羊在猎人的捕捉下趋于濒危，一条披肩是以无数只藏羚羊的生命为代价而织就。人类仅仅是为了所谓的时尚身穿皮草，殊不知猎杀是多么令人痛心。为了自己的虚荣，不惜残害无辜生命。最可恨的难道不是那些贪慕虚荣的无知之人吗？

时代变了，人的自私及欲望日益膨胀。原来旧时代的人们只是麻木，我们感叹那是时代的悲哀。如今人类太过追求私欲，对物质的追求过分贪婪，穿皮衣，吃野味破坏生态平衡，改变生物生存现状。百度搜索中华鲟，弹出的却是这样相关热点，人类的眼里何时只剩下了食，能吃的、不能吃的人都吃了。

2003非典肆意蔓延，未给人类敲响警钟。2019非洲猪瘟将猪肉抬上天价，依然未果。2020，值此迎接新年之际，却在武汉出现新型病毒肺炎，消息铺天盖地，全民恐慌。然而有些人仍然未引起重视，城已封，交通全部切断，事态不可谓不严重。这个时代可怕的不是贩卖焦虑与恐慌，而是部分人群的不以为意。

新型病毒肺炎何尝不是野生动物的一次致命反击，人类做过的恶，吃过的不该吃的肉都将以生命为代价来赎罪。后果惨烈吗，不，在某些自私自利之人眼中，仍然是一幅事不关己高高挂起的高傲姿态，不可谓不是如今互联网时代的悲哀。央视春晚添加抗击肺炎朗诵，呼吁人民重视，生命安全永远是放置在首位。为了安全，紧要关头，能不出门就不出门，珍爱生命，不给国家添麻烦。

人类处于食物链的顶端，享受着无数便利，却也因一己私利给自然带来空前灾难。人类何时能够学会与自然和谐相处，尊重自然规则，遵守食物链定律，不滥杀生灵，与生物共呼吸同命运。

从我做起，尽己所能，节约资源，为自然贡献绵薄之力。我每天去收能量，喂小鸡不为别的，只是想尽自己微薄之力，为自然生态贡献出一份力量。我们的西部需要绿化，山区家境贫寒需要帮助的孩子那么多，我们每一个个体又是那么的微不足道。

如果我们汇成一股清流，力量便不可估量。愿善良的你心怀同理心，发出独属于你的一份光芒，如此便可星河璀璨，风光无限。一切都会过去的，这是一个团结的民族。让我们对那些大年三十晚依然奋战在一线的医护工作者们说一句：“新年快乐，你们辛苦了，幸好有你。”

因为有你，因为你值得。大爱无疆，共筑城墙。感谢您的随手转发，良善的你会事事顺遂，日进斗金。呼唤良知，这是一个自媒体人的无力呐喊，愿灾难早日成为历史，一切都还是往昔的模样。