引言：文学的最高境界，是一场永恒的追问
2025年3月，作家余华在《文学报》的访谈中说：“好的文学不是让人思考，而是让人感受。”这句话再次点燃了关于“文学最高境界”的讨论。究竟什么是文学的最高境界？是托尔斯泰笔下“无技巧”的真诚，还是老子哲学中“天人合一”的超越？是陀思妥耶夫斯基对人性深渊的探索，还是巴金所言的“文学即生活”？
今天，我们将从**艺术、哲学、社会功能**三个维度，探讨文学的最高境界，并看看它如何在当代文学中延续生命力。
艺术的最高境界：从“技巧”到“无技巧”（1）巴金：“文学的最高境界是无技巧”
巴金曾说：“文学的最高境界是无技巧，是文学和人的一致。”他认为，真正的文学不是靠华丽的修辞或复杂的结构取胜，而是作家用最朴素的语言表达最真实的情感。例如，《家》中的高老太爷和觉新，并非精心设计的人物，而是巴金对生活的直接观察和情感投射。
（2）顾随：“无意之为意深矣”
学者顾随在《论诗》中提出：“文学的最高境界往往是无意。”就像《庄子·逍遥游》所言“无用之为用大矣”，真正伟大的作品看似随意，却蕴含无限深意。例如，陶渊明的诗“采菊东篱下，悠然见南山”，表面平淡，却让人回味无穷。
（3）托尔斯泰 vs. 陀思妥耶夫斯基：广度与深度的较量
- **托尔斯泰**代表文学的广度，他的《战争与和平》展现了宏大的历史画卷，还原了“世界的本来面目”。
- **陀思妥耶夫斯基**则代表文学的深度，他的《罪与罚》探索了人性的极端状态，让人直面灵魂的黑暗。
这两种风格，哪一种更接近“最高境界”？或许答案在于：**伟大的文学既要有广度，也要有深度**。
哲学的最高境界：从“人性”到“天人合一”（1）老子：“清静无为”的文学语言
老子认为，文学的最高境界是“顺应自然的语言”，即“无为的有为，有为的无为”。就像流水不争先，却最终汇入大海，真正的文学不应刻意雕琢，而应自然流露。
（2）道德经：“道法自然”与文学的终极追求
《道德经》说：“人法地，地法天，天法道，道法自然。”文学的最高境界，或许就是让文字回归自然，让读者在阅读中感受到宇宙的规律。例如，王维的“行到水穷处，坐看云起时”，不仅是一句诗，更是一种生命哲学。
（3）鲁迅：“文学即人学”
鲁迅认为，文学的核心是“人”。他的《狂人日记》不仅揭露了封建礼教的“吃人”本质，更让读者看到“看不见的东西”——人性的复杂与社会的荒诞。
社会功能的最高境界：从“个人表达”到“人类关怀”（1）托尔斯泰：“艺术应促进人类团结”
托尔斯泰在给罗曼·罗兰的信中写道：“艺术的目的是使人变得更好。”他认为，文学不应只是个人情感的宣泄，而应引导社会向善。
（2）巴金：“文学要对读者负责”
巴金一生坚持“说真话”，他认为文学的最高境界是“作家把心交给读者”。他的《随想录》不仅是对历史的反思，更是对良知的呼唤。
（3）当代文学的责任：在娱乐至死的时代，文学还能做什么？
今天的文学面临前所未有的挑战：短视频、算法推荐让深度阅读变得奢侈。但正如余华所说：“文学的意义，是让人在喧嚣中找回自己。”无论是刘慈欣的《三体》对宇宙的思考，还是双雪涛的《平原上的摩西》对普通人命运的书写，真正的文学仍在履行它的使命——**让人思考，让人感受，让人成为更好的人**。
结语：文学的最高境界，是让读者“看见自己”文学的最高境界，不是固定的答案，而是一场永恒的探索。它可以是巴金的“无技巧”，可以是老子的“天人合一”，也可以是陀思妥耶夫斯基的“人性深渊”。但无论如何，**伟大的文学最终会让读者在文字中看见自己，并在阅读后成为更好的人**。
**你认为文学的最高境界是什么？欢迎在评论区分享你的观点！**
引用来源：
1. 巴金谈文学创作：文学的最高境界是无技巧https://m.sohu.com/a/447625205_764920/?pvid=000115_3w_a&strategyid=00014
2. 顾随论诗：文学的最高境界是无意https://m.thepaper.cn/newsDetail_forward_29026344
3. 老子哲学与文学语言：清静无为的文学境界https://m.kaoshibaike.com/475812944.html
4. 托尔斯泰与陀思妥耶夫斯基的比较：广度与深度的较量https://m.sohu.com/a/586399199_121124748/?pvid=000115_3w_a&strategyid=0001
5. 鲁迅的文学观：文学即人学https://wenwen.sogou.com/z/q792013693.htm
