心易的奥妙，得它的人很多；体用的诀窍，掌握的人很少。

我小时候就读过《易经》，长大后专研，终于理解了心易的卦数。

刚开始只知道占卜吉凶，就像用蠡测量大海，毫无边际。

后来得到智者的指点，学会了体用心易的方法，

才算掌握了占卜的诀窍，开始有点把握了。

什么是占卜的诀窍呢？

《梅花易数》中的体用有固然套路，

这些基础已经是诀窍了。

这些套路大部分是以人为体，

以所占测之事为用。

但切不可执其一端，当审明体用背后的理法。

对于体用来说，

体用的根本在于动静，

卦中以静卦为体，以动卦为用。

此为卦局本身之动静，为一定之理。

但鲜为人知的是，在卦局之外也有体用。

也就是说，当一事来临后，

尚未得到卦象之时，

体用已经自然分判。

所以《梅花易数》分判体用，

是将卦内六爻之体用，

契合于卦外事项之体用。

两者相配合后，

则卦象所指就一一分明。

再通过实践验证，

最后占断就像射箭一样，百发百中了。

但是今天学易的人呢，

大多容易拘泥于卦内的体用，

全然没有变化之妙。

或摒弃卦内之体用，

占断之法又无定则。

因此分体用而判断，

无非是将卦与事相匹配，

灵活的不在人，

而在于对于事理的理解。

所以诀窍的最关键之处就是分析体用，观察五行生克，

才能明白吉凶和悔吝的机会。

于是，易数的奥妙开始显现，

易经的卦义也理解得差不多了。

可是真正能遇到掌握此道的人却很罕见，

能得到这个技能的人真是幸运啊，

需要好好保守这个秘密。

原文：心易之数，得之者众；体用之诀，有之者罕。余幼读《易》书， 长参数学，始得心易卦数。初见起例，仅知占其吉凶，如以蠡测海， 茫然无涯。后得智人，见授体用心易之诀，而后占事之诀，疑始有定。 据验则验，如由基射箭，百发百中。其要在于分体用之卦，察其五行生克之理，而明乎吉凶悔吝之机也。于是易数之妙始见，而易道之卦义备矣。乃世有真实人，罕遇之耳。得此者，幸深秘之。