还在新年里，感觉到处都是红红火火的新年氛围。那么今年的目标，是要去到更多的地方，把更美的风景介绍给更多的人。

今天的主角，叫做溪南大寨。

其实这是一个叫做溪南的古村，位于普宁市区流沙西北11.5公里处，是普宁西部最大的村落。由30个自然村组成，人口2万多。

溪南的聚落核心是大寨，现在的几十个自然村寨，不少由此分创。所谓的大寨，我理解就是聚居村落的意思。跟我们见过的很多潮汕村落一样，溪南大寨也是典型的宗族聚居村落。

关于溪南大寨的历史，要追溯到宋元年间，周氏一支从福建漳浦先迁嘉应长乐，后再分迁于此定居。因村落置建于榕江南河之南，故名溪南；也有另一种说法是，因为当初创村之时，村里的房屋常常遭火，谓此火地。于是便以风水五行取榕江南岸用水镇火之义而称溪南，“南”的潮语谐音为淋。

总之，大寨已有近700年历史，是真正意义上的古村。

熟悉我的人都知道，我非常喜欢各种各样的古村古镇。几千年的物质文化积累，中华大地上形成了无数闪耀着人文之光的乡村聚落。漫步古村，随处可见古屋老巷、陈风古韵，让人仿佛来到一处被时间遗忘的隐世村落。

溪南大寨即是如此。

历经风风雨雨走到今天，大寨略显得沧桑与斑驳，甚至有些破旧，然而这破旧里另有几分古朴与凝重。抬手轻抚，无声的故事在指尖流转。

和传统潮汕村落三街六巷的格局不同，溪南大寨的大字可谓是非常写实。经过宋元明清，再到后来民国的发展，渐建成如今十三巷十一街长十一座短七座格局的超级寨围。

大寨以全族的总祠堂追远堂为核心，建有十祠堂五公厅前水楼后方城十八座下山虎，形成一座以血缘为依存的古村落。

若你从高处俯瞰，溪南大寨坐西朝东偏北，整体呈椭圆状。大寨四周有溪河水塘环绕，于寨前汇聚成一汪水潭。

大概是为了安全，大寨四面都建起围墙，高有三四米。四周寨墙外还有很多株古榕树。

溪南大寨所处地理风水学上称之牛地，整个寨子看上去好像一只牛的形状，南门外还供奉独角牛塑像。

不过南门并不是正门。大寨的正门，在大寨东北角，朝南向，被称为北门。

北门围墙上有个奇怪的小孔，这个孔是作何用？先卖个关子，后面再说。

从北门进入大寨内，可以看见一座庙宇，这是帝王古庙。

帝王古庙旁边便是周氏宗祠——追远堂，这是溪南周氏子孙的始祖祠。

始建于明初的追远堂气势恢宏，历经岁月沧桑，经过多次重修。

大门前立石鼓一对，门额刻着周氏宗祠。再上屋檩下悬有同治二年恩科赐进士周辉川之御前侍卫府牌，又悬周氏并侍卫府大灯笼一对，远看金碧辉煌。

走进内部，宗祠坐西朝东，为三间二进兼抱印拜亭格局。

很有意思的是，宗祠第一进马面墙嵌石刻对联上书：濂溪理学，细柳将军。

这是历史上一文一武两位响当当的周氏标杆人物。细柳将军”为汉朝开国元勋周勃之子周亚夫，精通武艺，素有乃父遗风，后授将军职镇守西北边疆，文武双全；而“濂溪理学”指周敦颐，是理学大儒。自幼勤奋好学，从政两袖清风。后弃官于江西庐山筑室，创濂溪书屋，后人称其为濂溪先生。

周氏宗祠尊崇这两位先生，也是表达了对人才的期望。

溪南也是普宁著名的木雕、嵌瓷之乡。

宗祠屋脊上的嵌瓷，是潮汕三大传统建筑装饰艺术之一。以绘画为基础，运用各种彩色瓷片，剪裁出表现形象的建筑装饰，被誉为“永远亮丽的艺术”。

一块块瓷片堆叠在一起，构成了人物、花树、动物，无一不是姿态活跃、栩栩如生。

在大寨里走走，村内的古建结构简单、装饰素雅。

整个村子给人最深的印象就是：青瓦、白墙，很有种偏安一隅、与世无争的味道。在背景的天空衬托下，让人不由得怀疑这里是否不为人知的桃源。

奇怪的是，大寨十三巷中间都有水沟。即使是为了排水，也不用每个巷子都设计水沟吧？而且还在巷子中间。

据说，这是因为古时周氏族人规划大寨格局，特意请来风水先生。杀鸡杀鸭款待风水先生时，还保留了鸡鸭的内脏。其实是用来款待贵宾的，但风水先生却以为主人家对他不敬，一气之下就在十三巷中间都设了水沟。这等于是将牛开膛破肚，破了牛地的格局。

风水先生临走时，主人家还准备了内脏让他带回去，先生才知道错怪了主人家，于是在北门旁围墙上开一孔作为补救。现在知道为什么北门围墙上有孔了吧。

除了周氏宗祠，大寨内的方楼也值得一看。方楼就是小型的方形土楼，长宽约14米，高约16米。

方楼是周氏七世木星公建的。

盛传他是一个浪荡子，但种麦子做了官府军队的生意，幸运得了第一桶金。

只是如今终究是沉寂了，院子里已经杂草丛生。

方楼旁有座古井，也已封上了。

宁静的古村，仿佛能让人穿越到古早的时候去。

喜欢古村，因为每个古村背后都有令人想追寻的故事，有的关于过去，有的关于现在，希望你们也能来看一看。

旅游攻略

地址：广东省揭阳市普宁市梅塘镇溪南村溪南大寨

开放时间：全天门票：无