01

《红楼梦》后40回也应该引起重视

对于红迷来说，一个普遍的感觉是：阅读前80回如饮醇酒，阅读后40回则味同嚼蜡。以笔者为例，青少年时阅读《红楼梦》几乎止于第80回，后40回高鹗续了什么情节则没有什么印象。

只是近年来才认真阅读了高鹗续的后40回。谈不上喜欢，也谈不上不喜欢。高鹗的续书能流传下来肯定有他的意义。而随着年龄的增长，也慢慢理解了：高鹗续的后40回虽然有很多不足之处，但能够让《红楼梦》完璧也是一件大功劳，毕竟续《红楼梦》不是那么容易的。

颇有意思的是，胡适对高鹗的续书评价很高，认为他写的“司棋之死，写妙玉的遭劫，写凤姐的死，写袭人的嫁，都是很有精彩的小品文字。”尤其是高鹗写黛玉病死，一举打破中国古典小说“大团圆”的信条，让《红楼梦》成为一个悲剧，与曹雪芹原稿的情节“走向”相符合。

这一点是值得肯定的。因此，《红楼梦》后40回也应该引起读者重视，研究其文学特质及人物心理。

笔者在本文中想探讨这样一件事：第87回中，高鹗为何忽然写妙玉“走火入魔”？妙玉到底得了什么病？这个情节设计与曹雪芹原稿中妙玉的判词相符合吗？妙玉表现出怎样的心理活动？

02

高鹗的妙玉结局，与曹雪芹的判词相符合吗？

曹雪芹对妙玉的判词是：

欲洁何曾洁，

云空未必空。

可怜金玉质，

终陷淖泥中。

根据判词看，妙玉的结局很不好，掉在“淖泥”中。由于曹雪芹后40回原稿的迷失，妙玉究竟有怎样的遭遇我们已经无法得到“真相”。只能根据判词以及脂砚斋等人的批语做出推理。

周汝昌先生根据脂砚斋的一条批语：“妙玉偏僻处，此所谓‘过洁世同嫌’也。他日瓜州渡口，各示劝诫，红颜固不能不屈从于枯骨，岂不哀哉？”还有《妙玉曲·世难容》的唱词：“好一似，无暇白玉遭泥陷，又何须，王孙公子叹无缘”，判断妙玉最后嫁给了一个老头子。

妙玉心高气傲，就算贾府里的王孙公子她大多都看不上眼，最后却嫁给一个老头子，岂不是一个大讽刺？

在高鹗的续书里，妙玉最后被盗贼抢走，后来沦落风尘。87版电视剧《红楼梦》吸取高鹗的这个成果，编剧周玲等人对妙玉的结局也是这样处理的，只不过后来这个情节被删掉了。

换言之，就其悲剧意义上，高鹗的与曹雪芹原意是符合的，问题主要出在具体事例上：妙玉究竟是被盗贼抢走的？还是因为出了别的事情？她的最终结局是沦落风尘？还是嫁人了？

这是争议所在！

03

高鹗描写妙玉“走火入魔”，她到底得了什么病？

在笔者看来，妙玉命运的转折点就在第87回：

那天妙玉在惜春那里下棋，恰逢贾宝玉也去了，几个人谈了一会儿话，妙玉就觉得脸红耳热。下完棋后妙玉要回去，对贾宝玉说：“久已不来这里，弯弯曲曲的，回去的路都要迷住了。”贾宝玉于是自告奋勇，亲自把妙玉送回去。那天晚上，妙玉生病了，高鹗这样描写道：

那妙玉忽然想起白天宝玉之言，不觉一阵心跳耳热，自己连忙收摄心神……怎奈神不守舍，一时如万马奔腾……便有许多王孙公子要来娶她，又有些媒婆扯扯拽拽地扶她上车。一会儿又有盗贼劫她，持刀执棍的，只得哭喊求救，早惊醒了庵中女尼道婆等众，都拿火来照看……

妙玉闹腾了一夜，直到天明才睡。邀请大夫来看，有人说是热入血室，有人说是邪崇触犯，有人说是内外感冒。直到请了一个高明大夫来看，才判断是“走火入魔”的缘故，留下降服心火的草药。

由高鹗的描述来看，妙玉最后得的是“走火入魔”之病，其起病主要有2点。

第一，神不守舍，精神恍惚，觉得有盗贼来抢她，又有许多媒婆来拉扯她。

第二，外在表现为“眼睛直竖，口中流沫。”

那么，这到底是一种什么病呢？

有一本名叫《张氏医通》的医书，乃江南苏州府长洲县人张路玉所著。康熙四十四年四月，康熙皇帝南巡经过苏州，张路玉将这本医书进呈给康熙皇帝。在这本医书中，记载有关于“走火入魔”病症的专门一条，张路玉写道：

余虽不敏，业尝究心斯道，遍考方书，从无及此。

这说明，“走火入魔”这种病在很多医书上没有记载。《张氏医通》算是开了一个先河。根据《张氏医通》的研究，这种病是“良由役心太重，神心舍空，痰火乘凌所致。”“此皆下根人执迷不醒……”用现代语言来说，妙玉“走火入魔”的原因不过是思虑太多，痰火上升，痰迷心窍而已。

04

由妙玉的生病，看她复杂的内心世界

妙玉是个很复杂的人物。关于她的身世，邢岫烟曾与她做过十年的邻居，她识的字还是妙玉教的，妙玉父母双亡，原先也是生于仕宦之家，后来出家，身边跟随着几个服侍的婆子和丫鬟。

这说明，妙玉手里是颇有资财的，否则不可能身边有服侍之人。另外从妙玉日常用的器物上——根据曹雪芹的描述，什么成窑的五彩盖钟，苏轼曾用过的茶杯等，也可以看出她不是平常人家出身。笔者曾在一篇文章里论述过，妙玉可能是一个寡妇，出家的原因或许另有隐情。

妙玉当然有她的优点，主要表现在：

第一，她长得漂亮

第二，她很有才华

长得漂亮无需多说，大观园里的女子大多是美丽的。有才华是难得的，这让她可以与林黛玉、薛宝钗等人比肩。甚至在某些方面，比如在饮茶上，林黛玉和薛宝钗的知识都比不上她。

另外妙玉善于作诗，这从林黛玉和史湘云在凹晶馆联诗上可以体现出来，妙玉出来给她们结了尾。

妙玉是个出家人，对于《庄子》、《南华经》等书很有研究，从这里可以看出她的思维境界达到了一定高度。

但是，妙玉也有缺点，甚至在常人看来缺点还挺多，正像判词所说的那样，“过洁世同嫌”，主要表现在：

第一，她有洁癖

比如她居住的栊翠庵，很少让人进去。曹雪芹在前80回有三次描述贾府里的人到栊翠庵去，一次是贾母和刘姥姥去游玩，一次是林黛玉、贾宝玉和薛宝钗到妙玉那里吃茶。再一次是贾宝玉到栊翠庵折红梅。妙玉嫌弃刘姥姥，她吃茶的盅子被妙玉拒收，宝玉干脆送给了刘姥姥。

妙玉说道：

幸而那杯子是我没有吃过的，若我使过，我就砸碎了也不能给她！

宝玉深知妙玉有洁癖，因此提议让人提水给她洗地，妙玉说提水的人不能进来，水放在外面。

可知她的脾气有多古怪！

第二，她高傲，看不起人

因为嫌弃别人不干净，就格外瞧不起人，拒人千里之外。

第三，离群索居，独来独往

妙玉独来独往，平常往来最多的可能就是邢岫烟。就算林黛玉、薛宝钗等人，也很难与她成为知心朋友！

由以上分析可知，妙玉是个集优点与缺点于一身的人物，而且更重要的是，她的优点和缺点都十分突出：漂亮，有才华，却因为洁癖和才华而显得高傲，这让她在别人眼里成了一个“另类”。妙玉也深知这一点，因此把自己命名为“槛外人”，就是自觉把自己与别人区分开来！

换言之，妙玉具有的双重人格让她的内心世界极为复杂。在曹雪芹的描述中，有很多细节能看出这一点来。比如妙玉有洁癖，刘姥姥因为用了她的茶盅吃茶而被嫌弃，甚至说出一个文化人没有修养的话：宁可砸了也不给她！但是，当她邀请宝玉、黛玉和宝钗吃茶时，妙玉却格外把“自己日常吃茶那只绿玉斗来斟与宝玉”，她嫌弃别人不干净，却为何不嫌弃宝玉呢？

另外，栊翠庵的红梅，妙玉是绝不允许别人折的，唯独宝玉可以“为乞嫦娥槛外梅”，为何呢？

其实，就在于妙玉有“欲洁何曾洁”的一面。她表面上呈现出高洁、超出凡尘的一面，但在内心深处始终没有摆脱对“爱情”的渴望。颇有意思的是，在大观园里，贾宝玉寡居的嫂子李纨与妙玉不对付。这给人很奇怪的感觉，妙玉和李纨没有根本的矛盾冲突，为何二人看不顺眼？笔者曾写过一篇文章，论证妙玉可能是个寡妇，她用“槛外人”来掩饰“青春洋溢”的一面，而李纨用“枯木死灰”来掩饰“青春”的一面，二人其实都看穿了对方，因此相互讨厌！

换言之，在大观园里，妙玉对宝玉是高看一眼的。在她的潜意识深处，有对宝玉的一种“爱恋”，因此，高傲的妙玉才会把自己喝茶用的绿玉斗给宝玉斟茶喝，说句不太高雅的话：当妙玉用绿玉斗喝茶时，未尝不是间接与宝玉有了肌肤之亲！可以说，曹雪芹很善于抓住人物微妙的心理活动。

还有，作为“槛外人”的妙玉，在宝玉生日时曾送给他一张贺笺，不也是对他爱恋的一种表现吗？

表面上是世外高人，但内心深处放不下情缘，妙玉掩饰自己很深。但无论怎样掩饰她都是一个青春女子。放不下情缘的后果是：“云空未必空”，虽然有才华，但远未达到了悟的境界！

05

高鹗对“妙玉”形象的再创造，有哪些得失？

高鹗对妙玉形象的再创造，可以说“有得有失”。“得”的地方在于：符合曹雪芹判词的悲剧基调，掉进“泥淖”里。“失”的地方在于，具体事例上有争议，比如有红学家认为妙玉最后嫁给一个老头子——“红颜固不能不屈从与枯骨”——这句批语很值得玩味，高傲的妙玉看在眼里的公子哥儿不多，宝玉是她青眼相加的人，最后却嫁给一个老头子，难道不是讽刺吗？

而由“屈从”二字看，也显示出妙玉虽然不甘心，但还是“委曲求全”，心里多少还是愿意的，否则按照妙玉高傲的性格，她应该宁死不屈，为何委屈自己呢？正是因为她有双重人格！

胡适对高鹗后40回的续书持肯定态度，对于“妙玉的遭劫”，他认为是很精彩的小品文字。但平心而论，高鹗对妙玉遭劫情节的设计有些生硬。这非常明显地看出高鹗与曹雪芹的差异来。

前80回的文字，如行云流水般，当行则行，当止则止，无论情节还是行文都很自然。后40回的文字和情节则比较生硬。情节转换比较快。以妙玉为例，当宝玉看到妙玉和惜春下棋，宝玉给妙玉说话，高鹗对妙玉的描述是：“忽然把脸一红”，及至妙玉回到栊翠庵，想起宝玉跟她说话的情景，“不由心跳耳热”。说实话，这类直白的文字，曹雪芹是断然写不出的。

换言之，高鹗的文字太直接。尤其是写妙玉忽然“走火入魔”，甚至恍惚中觉得有强盗来抢她，有媒婆来拉扯她……甚至写到外面有人听说妙玉生病，说道：“这样的年纪……况且又是……很乖觉的人品，以后不知飞在谁手里，便宜谁去呢？”未免流于俗气。但高鹗通过妙玉的生病达到一个直接效果是，揭示出妙玉非常虚伪的一面：高洁的背后是对情缘的渴望！

当然，我们说妙玉“虚伪”，并非说妙玉不是“好人”，而是说她具有非常“真实”的一面。这也是曹雪芹高超写作能力的体现，他从来不把一个人物写得平面化，而是写得非常立体。

总结

古医书《张氏医通》比《红楼梦》的年代要早，康熙皇帝南巡时，著作者张路玉进程给康熙皇帝。

对于红迷来说，主要知识点在于这本医书记载了“走火入魔”这种病。高鹗续书里描写妙玉得病，可能很多读者不明白“走火入魔”是什么病，所幸《张氏医通》中有记载：不过是“心火上升，痰迷心窍”。可以说，这个病直接把妙玉隐藏很深的情感暴露出来，揭示出她虚伪的一面。

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