隆科多是雍正的"舅舅"，到最后却和年羹尧一样没有善终。到人生的最后，被雍正斥责：:"前以隆科多、年羹尧颇著勤劳，予以异数，乃交结专擅，诸事欺隐。"

雍正是一个有为的皇帝，但也是一个刻薄寡恩的皇帝，就算是身边的人也不行。对自己的兄弟和亲儿子的清算就可以看出来，他的秉性。

作为雍正的"舅舅"，还是比较了解自己的这个亲戚的。

当初为了雍正能够顺利上位，隆科多、年羹尧都做出了极大贡献。这些贡献中有些是正面的可以见光的，有些是负面的见不得光的。

杀人只为灭口，只有死人是不会开口说话的。这些人死了就不用担心那些脏事会传扬出去，有损自己声望。

和年羹尧一样，隆科多不知收敛的行为，让雍正非常震怒和猜忌。

二

双方都误会了对方的意思，放错了位置，摆错了姿态。

隆科多、年羹尧两人认为，自己为了雍正，立下了不世之功，力所应当共同享有胜利果实。想做什么就做什么，自己是胜利集团的得要成员嘛。

但在雍正心中，自己是帝国唯一的主人，国家是自己的，其它的人都是工具。听话就用，不听话就不用。能用就用，不能用就杀。

隆科多、年羹尧认为自己是雍正的自己人，而雍正认为他们不是，这才是问题的所在。

如果他们能像张良一样，早早退出江湖，韩信的悲剧或可以避免。

三

隆科多说“白帝城受命之日，即死期将至之时。”

这句话在后来，被雍正拿来作为处置隆科多的依据，只是不知道是如何流传出来的，这在历史上是比较诡异的。

“白帝城受命之日，即死期将至之时。”这样的话在当时是诛心之论。

白帝城托付的是刘备，交待的是诸葛亮，要求照顾的是蜀后主刘禅。

把自己比作诸葛亮倒也算了，这把雍正比作刘禅又作何解？

于是为了证明自己不是刘禅，隆科多也就只有死了！