在古老的婆罗门教术语中，“业力”一词初次显现，随后被佛教深刻引用并赋予了新的内涵。在佛教的浩瀚理论中，业力被视为一种无所不在的因果规律，它如同一位无形的织网者，将自然界与道德界的种种现象紧密相连。佛家智慧地将业力细分为身、口、意三业，它们分别代表了由身体行为、语言交流以及内在念头所产生的种种“业”。在这三者之中，意业被视为一切业的根源，因为无论是身业还是口业，它们都是随着内心的念头而生成的。
从心理学的独特视角审视，业力可以被看作是个体的一种习惯模式。意业，即一个人的信念体系，是这一模式的核心驱动力。信念如同航海图中的罗盘，它指引着我们的行为方向，而行为则最终塑造出我们的生命结果。因此，一个人内心深处的信念，就如同佛家所言的“意业”，在无形中决定着其一生的轨迹。
在学习与探索的过程中，“业力”与“愿力”这两个词汇深深地触动了我。尽管它们并非初次闯入我的视野，但这一次，我渴望将它们与自己的生命历程紧密相连。
业力，是我们每个人都在实践并努力理解的内容。我们不断地寻找自己的优势与兴趣点，试图在纷繁复杂的社会中找到属于自己的位置。在这个过程中，我们逐渐“认清自己的业”，即认识到自己的行为模式与因果链条。然而，很多时候，我们却容易被过往的错误所束缚，陷入一种固定的行为模式之中，仿佛我们的身体、语言与意念已经达到了某种无法逾越的边界。
然而，作为人类，我们内心深处都渴望着向上成长。我们不断地为自己设定目标，努力向前迈进，以期获得正反馈与内心的愉悦。但在这个过程中，我们也需要警惕业力所带来的盲目性与随波逐流。
与业力相对，“愿力”则为我们提供了一种新的视角与选择。它源自佛教用语，代表着誓愿的力量，是善愿功德之力的体现。在佛法中，愿力与智慧被视为修行人的两大法宝。愿力，即意愿之力，它激励着我们为自己想要的人生发愿。
自我激励与自我发愿虽然听起来有些类似于自我催眠或打鸡血，但它们的确在塑造我们命运的过程中扮演着至关重要的角色。保持活力与向上的激情并非易事，它需要我们不断地进行自我激励与调整。否则，在业力的探索之后，我们很容易陷入迷茫、偏执或怀疑性反思的状态之中。
但请记住，无论是消极、怀疑还是积极、向上，这些状态都源自我们本体。我们无法控制他人的感受与看法，但我们可以选择如何激励自己、调整自己的状态。因为我们的能量与状态是可以被他人感知到的。因此，为了对自己负责，请坚持为自己的人生发愿吧！时常进行自我激励，这相当于你每天在推动自己命运的齿轮转动。
业力是过往因缘与模式自然发展的结果，它代表着一种随波逐流的无名状态。而愿力则是一种觉醒后的有意而为，它为我们带来了新的方向与选择。如果我们看见了业力的束缚却不做出改变，那么我们就等于将自己的命运交给了过往的因果循环。但如果我们有意识地发展自己的愿力，我们就可以为自己改命，突破那些约束人生的业力！
最后，我想强调的是我们的心力。心力是我们追求梦想与实现目标的基石。它包括了外在的身体健康与内在的心理健康。如果心力不足，无论我们的业力习惯再好、愿力再强，都可能面临崩盘的危险。因此，保持心力健康至关重要。
为了保持心力健康，我们可以在日常生活中利用一些碎片时间关注自己的身心灵健康。无论是早起的锻炼、中午的午休、安逸的下午茶时光还是睡前的静坐冥想；为自己烹饪健康的食物、聆听有益身心的音乐与博客；走进大自然中远眺、散步……这些都是在为我们的心力补充养分。
愿你在探索业力与愿力的过程中找到自己的方向；愿你用尽全力去实现自己的梦想；愿你保持健康的心力水平；愿你掌握自己的命运、改写自己的故事、拥有美满的一生。
