客家人的身份，在如今的时代，只能发挥地域区分和语系区分的作用，而客家人之所以叫客家，就是因为自秦汉唐宋元明清等大一统朝代以来不断南迁的汉人形成的民族聚集体。
而在古代，客家在南方就代表了中国最璀璨的一个民族——汉族，而这种民族区分到了现在依然还存在与那些上了年纪的老年客家人口中，他们一开始就用跟现在普通话完全不一样的语言教育儿孙——我们客家人都是汉人。
一、 秦汉时期的客家人大家印象里的汉族是从汉朝时才有了民族的称呼，其实，只要是居住在中原地区的，并在这里演化出了一代接一代不会断绝的文明，就可以是汉族人。
而汉族人真正有了民族共识，是在秦始皇统一六国之后，中原地区的人民终于有了稳固的大一统王朝来保证他们的生产。
可惜的是秦始皇去世后，秦帝国的统治基础轰然倒塌，中原地区的人民为了躲避战乱从而进行了第一次迁徙，而他们中的很多一部分人都从北方来到了汉水附近，在那里由于环境相对安定于是第一批中原人民便安居下来。
还有一批人直接融入百越地区，要知道，当时秦始皇可是直接把百越也纳入了自己的统治区域里面的。
而中原大乱自然也管不了这里是百越还是什么了，流落到此的中原人民于是也留下一批在这里生存。
由于中原人民强大的适应性和对于自身文明的坚定保存，在南方的这两批南迁民众不但没有被其他民族慢慢同化，反而凭借他们手中先进的生产技术，逐步在那里立足，并开始不断吸引其他民族来向他们学习，就这样时间来到了汉朝。
而汉朝是一个伟大的朝代，汉武帝时期，汉朝国力达到了顶峰，随着北逐匈奴，南收百越，汉朝也以他的名字给这一伟大的农耕文明取了一个代表他们的名字——汉族。
而到了那时，北方和南方的交流更加便捷，早先留在百越和江西汉水一带的中原民众也逐渐形成了自身的民族认知，那就是他们也是汉人。
而那时这些地方的汉人，就已经是同化吸纳了不少民族了。
二、 唐宋时期的客家人而客家人的称呼，最清晰的记载出现在清代，而那时客家人早已以自己的汉语最正宗为骄傲，这又是怎么回事？
自汉朝逐渐衰弱以后，中原地区也走向了一个大乱世，除了晋朝让中原百姓有不到十年休养生息的机会，其余的时间，大家都在打仗。
而晋朝得国不正，司马懿对着洛水发誓却背约杀害曹氏宗族，这也为晋朝的脆弱统治埋下了伏笔。
之后就是天下大乱，直到杨坚建立隋朝，南北朝这样的大乱世才堪堪结束，但是，当时中原地区的汉人也已经因为五胡乱华，又和胡人掺杂在了一起，虽然汉族拥有在强大的民族同化力，使百分之九十以上的胡人最终都自愿变成汉人，但在语言上，中原地区的汉语开始有明显的北方强调。
而在南方，人口增多的途径也只有一种，那就是北方的汉人逃到南方来，所以相对于北方，这一时间节点的南方汉族，或多或少都与先秦时代的汉语发音一致。
到了李世民这位不世出的皇帝横扫一切后，政治活动中心也全部集中在长安附近，自然也就少了对南方的开发，这样，北方的汉族就愈加在发音上向当今的普通话发展，而南方尤其是百越之地的发音则越来越像一枚活化石，口音多少年都不曾改变。
这一情况随着两宋的到来又有了一点小的改变，由于失去北方大片土地，丢失燕云十六州，导致失去北方的重要防线，两宋时期的皇帝也缺乏进取之气，于是便偏爱把自己北方的之民南迁。
而在南方汉族看来，北方汉族是先进的，语言发音自然也要向他们看齐，这样一来大部分南方汉族口音也在这百年南迁中，随着经济的繁荣发展，慢慢和北统一。
当然这里也有一处例外，那就是人们迟迟未能征服的两广百越之地。
这里蛇虫鼠蚁众多，蚊子还传播疟疾，这一疾病被迁过来的汉人视为瘴气，久未解决，自然就少了对这片烟瘴之地的开发。
但秦汉时期就迁过来的汉族人民早已适应了这里的环境，由于缺乏经济往来与沟通，这块区域虽然被中原王朝统治，但大多数都是自治状态，先秦时期的汉族口音自然也就被保留下来。
三、 明清时期，客家人称呼的真正出现到了明清时期，中国疆域也终于达到了空前的广大，以前盛唐维持不了的巨大疆域竟然都被两个朝代完美的维持住了。
这样就造成国家内部生产力极大繁荣和发展，虽然到了乾隆年间闭关锁国，但按照惯性原因，当时的大清依然是世界上数一数二的盛世。
而至于百越之地，也因为广州作为仅存不多的通商口岸而得到开发，越来越多的人开始说清朝普通话。
客家人的称呼也终于随着民族方面的区分而被提出来，因为政府要扎实的管理这里的人民，那些认为自己是汉族人的中原汉族后裔，也自然选择了“客家”二字，来展示自己与其他少数民族本质的不同。
值得注意的是，无论是近代还是现代，客家人的语系都得到了较为妥善的保存，现在还有一亿多人会说客家话，而客家话也被认为是最正宗的汉语。
历史上的客家人因为五胡乱华所以从中原地区来到南方避难的尤其闽赣粤地区生活着不少的客家人，长久以来他们因为是躲避战乱很少会去参与战争，但是这里面还有一个例外，那就是毛主席领导的红军。
毛主席等人在最艰难时期闹革命，就是在江西井岗山客家人地区开始的，是客家百姓支援并养育了红军，这也可以被认为是某些根系与力量的宿命般的传承，第五次反“围剿”失败后，红军开始长征，十送红军，就是当时客家人送红军长征的歌，这里面包含了客家人多么的深情厚意啊。
信息来源：
中国文化研究院---客家文化 | 中国文化研究院 - 灿烂的中国文明
