熙平元年（南梁天监十五年，公元516年），在挫败南梁又一波北伐攻势后，北魏朝堂暂时又重归宁静，但胡太后的表现却让人有一丝担忧。

为了笼络人心或者其他什么目的，胡太后多次驾临皇室贵戚以及功臣显贵的家中，引起了不少人的非议，侍中崔光更是上书劝谏，但效果似乎并不理想。此外任城王元澄也对北魏北部边境的守将选择任用太轻率表示担忧，为此上书请求注重守边将领的选派，严整防守的纪律。胡太后下令百官商议这个问题，廷尉少卿袁翻支持元澄的观点，更是指出南北边境各藩镇以及所管辖的各郡县府佐、统军到戍主，都应由朝廷大臣中王公以下的人举荐他们所了解的人来担任，一定要选拔合适的人才，不拘于出身等级，如果所推荐的人称职或渎职，就连同举荐的人一同赏或罚。但胡太后最终没有采纳他的意见。

对胡氏来说，此时修建寺庙似乎是当务之急。元恪在位期间曾修建瑶光寺，却没能建成。此时胡太后又在宫殿旁开始修建永宁寺，又在伊阙口修筑了石窟寺。两座寺庙都造的奢华无比。其中永宁寺造的尤其壮丽，有一座高一丈八尺的金像，十座普通人高的金像，两座玉像，还建了一座九层佛塔，每当夜深人静，塔上的铃铎声十里以外都听得到。佛殿如同太极殿，南门如同端门。其中有一千间僧人住房，珍珠玉石锦绣琳琅。此举自然遭到了大臣们的反对，扬州刺史李崇上书劝阻，建议应该停止寺庙修建，将财力花在该花的地方。胡太后虽然宽容地回答了他的建议，却没有采纳他的意见。

因为胡太后沉迷佛教，给了和尚不少特权，导致不少百姓都把自己的子嗣送去做和尚，其中不少还是独生子，这样一来就造成了绝了后代的情况。高阳王的朋友李玚为此上书劝阻胡太后，虽然他引经据典又从实际情况分析，指出很多人都是为了逃避劳役。结果李玚的话没有任何效果，还引得都统僧暹等人气愤无比，认为他是在诽谤佛教，并对胡太后哭诉李玚的罪状。胡太后立刻责备李玚，李玚据理力争进行反驳，虽然打动了胡太后，但碍于不想违背僧暹等人的心愿，还是象征性的罚了李玚一两黄金，至于他的意见则是完全不采纳。

此时的北魏在经济方面也遇到了不小的问题，由于洛阳和各州镇所用钱各不相同，商品货物不能交换、流通，河北之地这个问题尤为显著。任城王元澄再次上书，认为钱的使用，用绳子穿起来，不用凭借度量工具即可。请求同时命令各个州镇，不管是太和钱还是新铸的五铢钱，以及古时通行的钱币，凡是地方上一直使用的，只要里外都好，即使有大小的区别，也都一起通行，贵贱的差别，分别按乡里的物价折合，以保障贸易的顺利展开。至于那些专铸薄小之钱、凿边之钱、盗铸钱币、将大钱化成小钱以及用各种花招造假钱的人，元澄建议一律按法律治裁。胡太后虽然同意了他的意见，但由于河北缺少钱币，百姓还是只能以物易物，钱币不能在市面流通。

相较于冯太后，胡太后的表现显然差了不少，北魏在她的治理下又会走向何方呢？