广西省的上思县，明朝时期称上思州，在2008年的8月份出土了一副石棺。
据当地老百姓说，这种石棺十几年之前也出现过，很是邪门，怕有邪祟作怪，因此很多人避之不及，就连当地县文管所对此也是感到很忌惮。
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而且，当年开棺时发现大量无法解释的陪葬物和生物，甚至到今日棺椁里面的谜底还是没有被解开。
里面到底埋藏了什么奇怪的生物？棺椁本身又是怎么回事呢？
说起广西省上思县就不得不提到当地的风土人情和经济，为什么这么说呢？这个和今天讲述的考古之谜有很大关系。
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上思县地处于广西，县里壮族占比很大，甚至达到百分之八十以上，妥妥的少数民族县，而经济上不是十分发达，但地下矿藏很丰富，人口少而荒地多，这就导致这里经常发生施工现象。
2008年，上思县一处荒地正在进行施工，突然，一个断崖上滚落了一块巨石。
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本来施工人员以为就是一块普通石头打算移走，但是走近后突然发现了端倪，这个石头过于平整，两米长，一米高，怎么看怎么觉得像棺材，而且这个石头有人为打磨过的痕迹，施工团队不敢掉以轻心，马上联系了县里主管考古遗迹的文管所。
文管所的工作人员立马联系所长，所长很快就带队抵达现场。
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在进行简单的勘察后，所长发现，包裹棺材的是名为三合土的物质，这种物质可以很好的保护棺材外表不被破坏，而且就这一点就可以断言，棺材是古物。
那么什么是三合土呢？
据明朝《天工开物》中记载：“用以襄墓及贮水池则灰一分入河砂，黄土二分，用糯米、羊桃藤汁和匀，经筑坚固，永不隳坏，名曰三合土”。
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可见三合土由来已久，明朝时期修建城防的时候就大量运用，造城防的三合土修棺材，说明墓主人身份不会太低，绝不能是平头百姓。
就在众人猜测这是谁的棺椁时候，眼尖的所长突然发现，在断崖附近还有一个棺椁，而且体量更大。
所长和工作人员还原出棺椁的位置，发现其坐北朝南，依山傍水，可见墓主人对风水学还有一定的讲究，而且根据棺椁的大小目测应该是一男一女，夫妻可能性很大。
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可是，墓地里面却空空如也，要么就是墓主人选择简葬，要么就是墓地被盗墓贼光顾过，而且墓主人的棺椁下葬的方式也很奇怪，不是正常的平放，而是选择竖着下葬。
这个葬法与今天农村雇佣吊车将棺材捆绑后放入深坑的方式一样，但是古代这么沉重的棺材是如何依靠人力平整的放入深坑的呢？
这更让在场工作人员感到前所未有的迷惑，但同时也更加好奇墓主人的身份究竟是何人。
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为了深入检查，工作人员将体积相对小一点的妻子棺椁抬入屋内。
可是，就在棺椁进屋落地的一刹那，棺材内流出大量红色液体，整整一摊。
工作人员纷纷心生疑惑，这该不会是墓主人的血吧？死了这么久怎么还会流血？难道是诈尸了？但这也太不科学了？
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不过，有勇士还是壮着胆子收集一些红色液体送去北京相关部门。
彼时，在场的工作人员感觉沉重的压力，尤其是所长和工作人员明显感觉自己的学识和经验面对这种等级的墓地棺椁有点力不从心，为此火速上报联系专家前来检查。
与此同时，工作人员也没有停止研究的步伐……
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随着挖掘的深入，一些零碎的陪葬品出现在大家眼前，是一个手表模样的戒指，指针，表带，纽扣一应俱全，而且更重要的是时间指在10:06。
当然这个手表状的戒指没有电池，所以只是装饰品，但是为什么会是10:06，这个时刻对于墓主人有什么意义，我们不得而知，但是有一点让人细思极恐，那就是古人难道就看见过手表？这让人不免想起了穿越小说，难道是现代人真的穿越到了古代？
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所长和工作人员推理出了几条如下的线索……
首先是这种棺墓出现的时间，据史料记载，这种棺木出现的朝代最早是宋代，但是宋代仅仅是启蒙，历经元朝，元朝也没有大力发展，很可能是蒙古人墓葬的独特性没有大量发展，明朝时期这种三合墓葬最为鼎盛，清朝时期逐渐衰落。
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值得一提的是，清末慈禧身边的红人大太监李莲英就是采用的三合墓葬方式，最后1960年该墓地被一群青年小伙在北京六一中学地底下挖出，该棺椁遭到了青壮年们的刀砍斧劈依旧完好无损，堪比碉堡。
因此，所长估计，此墓主人大概率来源于明朝，但也不排除宋清两朝。
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其次，第二个线索就是，该墓主人过于低调，这也是很难判断其身份的原因，墓里几乎没有什么东西可以判断墓主人的身份，但是种种证据有证明墓主人并不简单，难道墓主人属于曹操一类人物，地位很高但是又做过些什么，怕被后人找过棺椁对其不利？
第三条线索就是墓主人大概率不是壮族，为什么这么说呢？
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因为壮族有自己的入葬规矩，越是地位高的人物，讲究越多，而该墓地规模和规格很明显与壮族的入葬礼仪十分冲突，所以可以排除墓主人是壮族，还推测墓主人大概率是汉族。
很快，专家团队到来，结合以上的检查得出来以下的结论，墓主人为宋清之际的人物，大概率是明朝人，切身份特殊，高贵而不可告人，大概率是汉族。
汉族？高贵？不可告人？明清？
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所长脑海中闪出一人与墓主人完美契合，那就是在历史影响巨大但却生不见人死不见尸的建文帝朱允炆。
其实所长这么想也很有道理。
原来，明朝自朱棣起兵后，明朝江山易主，建文帝朱允炆不知所踪，但毕竟是一个潜在的威胁，为此朱棣派遣了大量人力物力去寻找，甚至有传言郑和下西洋就是去寻找朱允炆的。
可见朱棣对这件事的重视程度，但是建文帝依旧是没有丝毫线索。
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一时间，所有都没有了头绪，突然所长想起来一个故事：
在出土的棺椁不远的地方有个小村庄，名字叫渠皇屯，传说有个皇帝，皇位被夺后流落到此，天天以钓鱼为乐，看淡了争权夺利，似乎一切都和建文帝相对应上。
而且，专家们观察了棺椁后得出了一个相似的结论，这个棺椁似乎要把墓主人封印在里面，谁会花费这么大心思去做这种事情？
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理论研究终究是理论，专家们决定先拿一个棺材看看里面到底有什么乾坤，而实验的棺材自然选中小棺材。
专家们集体包围小棺材，取出装备开始锯棺材。
随着火花的闪耀，只听咔嚓一声，棺材被锯断，正当大家目光凑近棺椁里面之时，一只甲壳虫窜了出来，被眼疾手快的专家扣住，装入容器。
这太不可思议了，这么密闭的空间，甲壳虫是怎么钻进去的？又是怎么活下来的？此时专家们决定将问题留在以后，开始检查馆内尸身。
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棺材里面不出所料是一具女尸不过尸身早就融化了，年龄大概不会超过70岁，棺椁陪葬品有身上的金丝衣服，折扇和四枚开元通宝的铜钱。
对历史有兴趣的朋友应该知道，开元通宝为唐朝货币，为什么会出现在这里，其实也很好理解，不要说明清的人，就是现如今的当代人很，比如算命先生也收集很多康熙乾隆时期的大钱，用来驱鬼和镇宅，明朝贵族手里有几个唐朝大钱也不奇怪。
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而墓主人背后则有一个奇怪的图案，仔细一看，竟然是北斗七星，道家？这个墓主人信道？
七星棺可不是是个人就能随便用的，需要有很高的身份地位，尤其明朝时期，为皇家子弟专用的，其他人乱用就是僭越。
古代僭越可是要掉脑袋的，谁会在一个死人身上做这么吓人的事情，所以墓主人很可能就是皇族，道家毕竟有驱鬼驱邪的责任在身，所以北斗七星也可以镇邪。
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不过，光看北斗七星还不能判断出墓主人是皇族还是单纯就是被封印的神秘人。
而这位墓主人另一件随身陪葬品被专家们所关注，就是一个绣着白莲花的手帕，正常来说一个女性棺材内出现一个手帕不是什么奇怪的事情，但是奇怪在为什么是白莲花，难道这是白莲教的高层？
带着这个疑问，专家们开始走向丈夫棺……
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果然，丈夫棺前面和妻子棺材料一样，但是就在众人思考之时，三合棺突然自己开裂了，露出了层层龙须的棺身，这可给在场的专家们吓一跳。
要知道专家们挖掘棺木虽然是科学为主，但是也不能不了解一些民间丧葬习俗，据他们所知，棺身内出现龙须这是墓主人死不瞑目，气的吐血才会出现这个东西，棺椁内部没有什么有价值的陪葬品。
与妻子棺不同的是，妻子棺人化了，衣服还在，丈夫棺是衣服化了，尸体还在。
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于是专家们将尸体运走，送入了专业机构用X光照射，一看不要紧，专家们发现这个尸体手的姿势好像哪里见过。
有一个专家突然说了一句：“我记得基督徒死后会这么摆弄手指，一语点醒梦中人。”
而明朝有一位皇帝与基督教有很深的渊源，而且其皇后就是基督徒。此何许人也，就是永历帝。
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说起永历帝朱由榔他也是个可怜的君王，人们只知道崇祯帝可怜，最终吊死在煤山，可是崇祯在位起码有权，还可以试着力挽狂澜，虽然失败，但是起码有努力的资本。
而朱由榔却很是无能为力，一生坎坷。
早在1643年的时候，朱由榔就被李自成军队俘虏，侥幸没死，1646年明朝由于北京沦陷朝堂混乱，他继位监国，不久由于敌军临近，便放弃广东逃往梧州，自此大失人心。
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1646年11月，明朝国势日衰，朱由榔被群臣拥立称帝。但是，此时明朝内忧外患清军已经进入腹地，各地明军将领只知道争权夺利，由于战局紧张，他退往昆明。
好景不长，由于重臣孙可望的背叛，清军得以大举入侵云贵，明军屡战屡败，最终朱由榔逃亡到了缅甸，遭缅王莽白的背叛，最终身死在了吴国贵的弓弦之下，明朝也因此彻底灭亡。
值得一提的是，清初有个传闻，就在朱由榔继位期间，王皇后就是虔诚的基督徒。
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因为王皇后的关系，朱由榔与西方人有了联系，为了挽回败局，他让王皇后写了封亲笔信，委托卜弥格前往罗马拜见当时的教皇，希望教皇联系欧洲国王组建联军前来增援，代价则是让基督教在大明的土地上兴起。
卜弥格也是不负所托，带着信就前往欧洲，可是路途不幸遇到葡萄牙的舰队。
而这帮葡萄牙人与清朝关系密切，扣押着卜弥格不放，卜弥格趁葡萄牙军队松懈逃离了魔爪，最终到达罗马，但是却遭到冷遇，最终也没有成功说服罗马教皇。
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传说归传说，考古要讲究证据与科学。
无奈之下，专家们只能对墓主人衣服出手，根据碳氧化的时间进行推断，结果却大失所望，推断时间约为1560年，要知道建文帝朱允炆失踪为1399年，永历帝朱由榔死亡时间为1662年。
这谁和谁都对不上，最终成为了谜团，只有等待后人慢慢破解了……
