北京,除了烤鸭,小吃之外,这“十大”糕点也不容错过,地道京味

风烟食录 2024-08-31 10:10:13

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北京,这座承载着三千余年历史与八百五十余年建都史的古城。自春秋战国燕国定都蓟城始,北京便成为了北方的重要枢纽,饮食文化亦随之繁荣发展。秦汉以降,历经隋唐、辽金元明清,北京作为都城,吸引了四方来客,带来了各地的美食佳肴。

金中都时期,北京首次成为古代中国的首都,东西方文化在此交汇融合,使得北京的饮食文化更加丰富多彩。元代大都的繁华,更是让北京的饮食业达到了一个新的高峰,马可·波罗在其游记中便对大都的繁华景象及美食赞不绝口。明清两代,紫禁城的巍峨与京城的繁华,更是孕育了无数令人垂涎的宫廷菜肴与民间小吃,如烤鸭、涮羊肉、炸酱面等,这些美食不仅在北京流传至今,更成为了中华美食的瑰宝。

北京的饮食文化,不仅在于其丰富多样的菜品与小吃,更在于其背后所承载的历史与文化。豆汁儿,这一老北京的传统特色饮品,虽味道独特,却深受老北京人的喜爱,它不仅是味蕾上的享受,更是对传统文化的传承与坚守。炸酱面,简单却又不失精致,一碗面条,几勺炸酱,便能勾起无数人对北京的回忆与向往。而烤鸭,作为北京饮食文化的代表,其制作工艺之精湛,口感之鲜美,更是让无数食客为之倾倒。此外,还有艾窝窝、糖耳朵,豌豆黄,面茶,卤煮等传统小吃,它们不仅满足了人们的口腹之欲,更让人们在品尝中感受到了北京文化的独特魅力。

北京,是历史与现代的交融,是传统与创新的碰撞,它以其独特的魅力,吸引着无数人的目光与味蕾。在北京这座古老而又现代的城市中,品味一份美食,便是品味一段历史,感受一种文化。今天跟诸位聊聊北京的糕点!其实,北京除了烤鸭,小吃之外,这“十大”糕点也不容错过,地道京味!

1:京八件。又叫“大八件”,是八种形状、口味不同的京味糕点。这些糕点初为明代宫廷御膳房始创,后流传至民间,成为北京地区的特色名吃。

京八件包括福字饼、禄字饼、寿字饼、喜字饼、太师饼、椒盐饼、枣花糕、萨其玛等八种糕点,每种糕点都有其独特的寓意。

福字饼:象征幸福。禄字饼:寓意高官厚禄。寿字饼:象征长寿。喜字饼:带有双“喜”字,寓意喜庆。太师饼:与古代官职相关,寓意尊贵。椒盐饼:椒盐口味,咸香可口。枣花糕:形状似枣花,寓意吉祥。萨其玛:满族糕点,口感酥脆。

京八件的形状各异,一般有扁圆、如意、桃、杏、腰子、枣花、荷叶、卵圆等八种形状,既美观又富有变化。

2:老北京驴打滚。驴打滚,原名叫豆面糕,是中国东北地区、老北京传统糕点。它的起源可以追溯到清朝光绪十四年慈禧统治时期,是慈禧太后非常喜爱的食品之一。据传,驴打滚的得名源于其制作过程中的一个有趣插曲:御膳大厨在制作新菜时,不慎被名叫小驴儿的太监将菜撞入黄豆面盆中,于是这道菜便被命名为“驴打滚”。

做好的驴打滚外层粘满豆面,呈金黄色,豆香馅甜,入口绵软,别具风味。豆馅入口即化,香甜入心;黄豆面入嘴后可以不嚼,细细品味,口感丰富而独特。这道小吃老少皆宜,是四季皆宜的传统风味小吃。

3:豌豆黄。豌豆黄的历史可以追溯到数百年前的明清时期,最初是民间的一种小吃,后逐渐传入宫廷,成为皇家御膳的一部分。关于其起源,有一个有趣的传说:相传在明朝末年,李自成领导的农民起义军攻入京城,皇宫里的御厨们纷纷逃散,其中一位姓张的御厨流落民间,为了维持生计开始制作并售卖豌豆黄。由于他手艺高超,豌豆黄很快便赢得了民间百姓的喜爱。到了清朝,豌豆黄更是深受乾隆皇帝和慈禧太后的喜爱,进一步提升了其知名度。

豌豆黄外观呈浅黄色,细腻光滑,入口即化,味道香甜可口,清凉爽口。其独特的口感和风味使得它成为夏季消暑的佳品。

4:艾窝窝。艾窝窝的历史可以追溯到明代,甚至更早的元代。据记载,“艾窝窝”最早出现在元代,当时名为“不落夹”,用北方特有的粮食作物“黄米”制作。明朝时定名为“窝窝”,后因宫廷传到民间,人们在售卖时吆喝“哎窝窝”,于是“艾窝窝”这一名称逐渐流传开来。

艾窝窝色泽雪白,球状,质地粘软,口味香甜。外皮主要由糯米粉(江米)和面粉制成,内馅则丰富多样,包括核桃仁、芝麻、瓜子仁、山药泥等营养丰富的天然食材。常以红色山楂糕点缀,既美观又喜庆。

艾窝窝是不可或缺的传统糕点之一,寓意着团圆和幸福。也是外地人打卡北京,必吃的糕点之一。

5:芸豆卷。芸豆卷作为北京的传统小吃,其历史可以追溯到清朝时期。据传,慈禧太后在北海的静心斋纳凉时,品尝到了民间小贩售卖的芸豆卷,因其香甜爽口、入口即化的口感而大为赞赏,随后将其召入宫中,成为清宫餐桌上的佳肴。

芸豆卷色泽雪白,质地柔软细腻,馅料香甜爽口,入口即化。其独特的马蹄状造型和洁白的外观,让人一眼就能感受到其精致与高雅。芸豆卷通常作为甜点或小吃食用,可以直接食用或搭配茶水享用。

6:佛手酥。佛手酥作为北京的传统点心之一,其历史可以追溯到古代宫廷。在清朝时期,佛手酥便已成为皇家御膳中的一道佳肴,其制作工艺和配方经过多代御厨的传承和发展,逐渐形成了今天我们所见的独特风味。

佛手酥的外观形如佛手果,色泽金黄或微黄,表面光滑细腻,造型美观且形态逼真。口感酥脆绵甜,外皮酥脆而内馅香甜,两者相得益彰,让人回味无穷。在食用佛手酥时,建议搭配一杯清茶或咖啡,以缓解其油腻感并提升整体口感体验。

7:茯苓夹饼。又名茯苓饼,是老北京的一种地方传统名点,同时也是一种滋补性药膳。

茯苓夹饼的制作历史悠久,早在800年前的南宋时期,《儒门事亲》中就有关于茯苓饼制作的记载:“茯苓四两,白面二两,水调作饼,以黄蜡煎熟。”然而,这种蜡煎的饼并不好吃。到了清初,有人提出“糕贵乎松,饼利于薄”的主张,使得后来的茯苓夹饼越来越薄。乾隆时期,山东孔繁台家制的饼更是“薄若蝉翼,柔腻绝伦”。

茯苓夹饼形如满月,薄如纸,白如雪,外观精美别致。其口感珍美甘香,风味独特,甜而不腻,入口即化。茯苓夹饼不仅美味可口,还具有一定的营养价值和滋补功效。

8:自来红月饼。又称红月饼,是老北京的传统名点,尤其在中秋节期间备受欢迎。自来红月饼起源于明清年代的宫廷御点,是满汉饮食文化的重要组成部分。

自来红月饼的外观呈圆形,颜色较深,外皮上通常会有一个红色的圆圈作为装饰,圈内还会扎着几个小孔。这种设计不仅美观,还具有一定的象征意义。口感方面,自来红月饼组织酥松,口味香甜,桂花香味浓郁,吃起来既有饼皮的酥脆感,又有馅料的香甜味,层次分明,回味无穷。

9:沙琪玛。又称萨其马或沙琪玛,是一种具有悠久历史的满族传统小吃,也是北京著名的京式四季糕点之一。

沙琪玛起源于满族,原意是“狗奶子蘸糖”,是清代关外三陵祭祀的祭品之一。满族入关后,沙琪玛在北京开始流行,并逐渐传遍全国。据《燕京岁时记》记载,沙琪玛乃满洲饽饽,以冰糖、奶油合白面为之,形状如糯米,用不灰木烘炉烤熟,遂成方块,甜腻可食。

沙琪玛以其色泽米黄、口感酥松绵软、香甜可口而著称。其外皮酥脆,内部绵软,甜度适中,桂花蜂蜜香味浓郁,深受人们喜爱。无论是作为下午茶还是零食,都是极佳的选择。

10:京式绿豆糕。京式绿豆糕作为京味糕点的代表之一,其历史可以追溯到古代。京式绿豆糕通常呈圆形或方形,表面光滑细腻,色泽淡黄或深绿,外观精美诱人。

口感细腻、绵软、不粘牙,入口即化,甜而不腻,清香可口。绿豆的清香与糖分的甜味完美融合,让人回味无穷。

京式绿豆糕的风味独特,既有绿豆的清新香气,又有糖分的甜蜜口感。同时,一些制作精良的绿豆糕还会加入桂花、枣泥等辅料,增添更多的风味层次。

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