前言

2008年，互联网还不像现在这般发达，信息传播的速度远没有如今这般迅捷，但那一年，一个法号“素全”的僧人，却以一种近乎“病毒式”的速度，在网络上掀起了一场风暴。

风暴的中心，是一件由108块碎布拼接而成的百衲衣，以及这件百衲衣背后，一段关于慈悲、关于信仰，关于人性抉择的故事，故事的起点，则是一场举世震惊的灾难——汶川大地震。

天灾无情人有情

5月12日，农历四月初八，释迦牟尼诞辰日，这一天，本该是佛门欢庆的日子，然而，一场突如其来的灾难，却将这份喜庆撕裂得粉碎，彼时，素全法师正准备前往成都参加一场佛事活动，突然大地开始剧烈的摇晃了起来。

强烈的不安感涌上心头，他当即决定改变行程，返回什邡罗汉寺，一路上，触目惊心的景象不断冲击着素全法师的内心，房屋倒塌、道路损毁，惊慌失措的人们在废墟中哭喊、寻找亲人，那份沉重的悲痛，即使是见惯了生死轮回的出家人，也难以承受。

几经周折，素全法师终于赶回了罗汉寺，庆幸的是，寺庙建筑结构坚固，受损相对较轻，寺内僧人和居士都安然无恙，然而，还没等素全法师松一口气，寺庙外，汹涌而至的灾民潮水般涌来。地震发生后，许多失去家园的灾民，本能地将寺庙视为安全的庇护所。

转眼间，罗汉寺外就聚集了六百多名灾民，他们眼神中充满了恐惧和无助，期盼着寺庙能够收留他们，面对此情此景，寺内僧人的意见出现了分歧。

一部分僧人认为，寺庙是清修之地，收容这么多灾民，难免会扰乱清修环境，破坏寺庙规矩，而另一部分僧人则认为，佛门以慈悲为怀，救苦救难是出家人的本分，此时此刻，更应该打开寺门，接纳这些无家可归的灾民。

两派意见争执不下，寺院内弥漫着一股紧张的气氛。素全法师深知，现在不是争论的时候，灾民的安全才是最重要的，他果断做出决定：“打开寺门，接纳所有灾民！”素全法师的决定，如同黑夜中的一道闪电，照亮了所有人的心。

僧人们不再犹豫，纷纷行动起来，将寺庙内所有能住人的房间全部腾空，安置灾民，为了让更多灾民能够有个遮风挡雨的地方，素全法师甚至将自己的房间也腾了出来，自己则和僧人们一起，在寺庙的走廊、大殿里，席地而睡。

寺院的存粮有限，为了解决灾民的温饱问题，素全法师组织僧人们将寺院储存的粮食全部拿出来，不分僧俗，一律平等施粥，不仅如此，素全法师还发动寺内僧人和居士，四处筹集粮食、药品等物资，尽一切可能，帮助灾民渡过难关。

信息来源：央视网 2009年04月24日————[回访灾区]素全法师：见死不救 佛门大忌

罗汉寺，这座千年古刹，在这一刻，变成了灾区人民的避风港湾，然而，更大的考验还在后面。就在素全法师为灾民安置问题奔波时，一个浑身泥泞的身影跌跌撞撞地冲进了寺庙，来人正是什邡市妇幼保健院院长桂逢春。

她焦急地告诉素全法师，地震中，医院房屋严重受损，随时可能倒塌，几十名待产孕妇急需转移到安全的地方，“素全法师，求求你，救救这些孕妇和她们肚子里的孩子吧！”桂逢春几乎是哭着说出了这番话。

素全法师听后，内心不禁沉重起来，佛教戒律森严，其中有两条戒律，是“不近女色”和“不见血光”，而收容孕妇，这两条戒律势必会被打破，一边是佛教戒律，一边是几十条鲜活的人命，素全法师陷入了两难的境地，是坚守戒律，还是救人于危难？

素全法师内心深处，不断回响着佛祖“我不入地狱，谁入地狱”的悲悯之声，最终，他做出了一个艰难的决定：“请桂院长放心，我这就安排僧人腾出房间，安置孕妇！”就这样，素全法师力排众议，毅然决然地打破了佛教戒律，将孕妇们接纳进了罗汉寺。

为了避免孕妇们在生产过程中受到感染，素全法师又不顾一些僧人的反对，将寺庙内珍藏多年的佛像油布取下，为孕妇们搭建了简易的手术室和产房，素全法师深知，这些孕妇不仅需要物质上的帮助，更需要精神上的慰藉。

他每天都会抽出时间，到孕妇们居住的禅房，为她们讲解佛法，安抚她们的情绪，鼓励她们勇敢面对困难，5月13日凌晨，随着一声清脆的婴儿啼哭声，罗汉寺迎来了第一个“地震宝宝”，“是个女孩，七斤重，母女平安！”听到这个消息，素全法师悬着的心终于放了下来。

他轻轻地抱起这个新生的婴儿，为她取名为“震雯”，寓意“地震中诞生的希望”，在随后的三个月时间里，罗汉寺陆陆续续有107个婴儿平安降生，当人们还在感叹这107个新生命的到来，是佛祖对素全法师的认可和嘉奖时，奇迹再次降临。

一名预产期本应在6月份的孕妇，因为地震的惊吓，竟然在5月底提前临盆，生下了一个健康的男婴，108个婴儿，恰好与佛教中108位罗汉的数字相吻合，消息传开，人们纷纷感叹，这是上天对素全法师慈悲为怀的最好回报。

信息来源：新京报 2021-04-29————一百零八个“罗汉娃”

而素全法师，面对人们的赞誉，却始终保持着谦逊的态度，他淡淡地说：“我只是做了自己应该做的事情。

大慈大悲罗织的百衲衣

地震过后，罗汉寺迎来了一段特殊的时期。婴儿的啼哭声，取代了往日的晨钟暮鼓，寺庙里充满了生机与希望，素全法师和僧人们，承担起了照顾这些“罗汉娃”的责任，他们为婴儿们准备食物、换洗尿布，像呵护珍宝一样，悉心照料着这些新生命。

寺院的香火钱有限，为了给婴儿们提供更好的生活条件，素全法师多次下山，四处奔走，向社会各界寻求帮助，在他的奔走呼吁下，社会各界爱心人士纷纷伸出援手，为罗汉寺捐赠了大量的婴儿奶粉、衣物、玩具等物资。

素全法师的爱心善举，感动了无数人，他“当代活佛”的美誉也不胫而走，然而，素全法师并没有沉醉在人们的赞誉中，他始终牢记着自己的使命，那就是用实际行动，践行佛门的慈悲与博爱，他深知，地震带来的创伤，不仅仅是物质上的损失，更是心灵上的重创。

为了帮助灾区人民尽快走出地震的阴影，素全法师组织僧人们，定期到灾区各安置点，为灾民们祈福、诵经、开示佛法，用佛法的智慧，抚慰人们受伤的心灵，不仅如此，素全法师还积极参与灾后重建工作，他利用自己在佛教界的影响力，号召更多的人参与到灾后重建中来。

在他的努力下，一座座新的房屋拔地而起，一个个新的家园重新建立，灾区人民的生活，也逐渐步入了正轨。三年后，当初在罗汉寺出生的108个“罗汉娃”，都已经健康成长，为了表达对素全法师救命之恩的感激，罗汉娃的父母们自发组织起来，带着孩子们回到罗汉寺，为素全法师庆祝生日。

信息来源：齐鲁壹点 2024-05-12————汶川震后生于古刹的“108个罗汉娃”长大了

他们还特意为素全法师准备了一份特殊的礼物——一件由108块碎布拼接而成的百衲衣，这件百衲衣，是罗汉娃父母们，将孩子们出生时穿过的衣服剪下一块，然后一针一线缝制而成的，每一块碎布，都代表着一个新生命的诞生，也代表着素全法师慈悲为怀的功德。

素全法师双手接过这件沉甸甸的百衲衣，内心充满了感动，他知道，这件百衲衣，不仅仅是一件衣服，更是灾区人民对他的一份认可和感激，更是一份沉甸甸的责任。

素全法师郑重地将百衲衣披在身上，那一刻，他仿佛感受到了108个新生命的活力，感受到了灾区人民对他深深的敬意和爱戴。

后来还发生了一件令人颇为愤慨的事，当地的佛教协会得知了这件108百衲衣的存在，向素全法师讨要，素全法师处于不想平增是非便把百衲衣袈裟交了上去，但得知了这件事的老百姓不乐意了，在舆论的强大压力之下，佛教协会只得把袈裟又还了回去。

佛门慈悲与当代活佛的责任

素全法师的故事，感动了无数人。有人说，他是“当代活佛”，是“人间菩萨”，他的慈悲与善举，诠释了佛法的真谛，也有人说，他是“时代楷模”，是“民族脊梁”，他的担当与奉献，彰显了中华民族的传统美德。

而素全法师自己，却始终保持着谦逊和平静，他说：“我只是做了自己应该做的事情，我只是一个普通的出家人，”素全法师的故事告诉我们，真正的佛法，不在于念多少经、拜多少佛，而在于用实际行动，去帮助那些需要帮助的人，去践行慈悲与博爱的精神。

结语

素全法师的故事，也让我们看到了当代佛教的新气象，新时代的佛教，不再是封闭的、保守的，而是开放的、包容的，越来越多的佛教寺院和僧人，开始走出寺院，积极参与社会公益事业，用实际行动，回馈社会、服务大众。

正如星云大师所说：“人间佛教，就是将佛法运用到生活中，用佛法来解决生活中的问题，用佛法来提升我们的人生境界。”而素全法师，正是用自己的行动，为我们诠释了“人间佛教”的真谛！