由刀郎演唱会谈到“宗教品牌和宗教人物”

国庆怕人多，就没出游在家休息几天，安排好儿子的作业就刷一会手机。被一条推送的新闻吸引了，就是刀郎四川演唱会，他的徒弟云朵没有去捧场的事，这事闹得有点沸沸扬扬了，刀郎的粉丝对云朵是义愤填膺，很多人评论得非常难听，什么“欺师灭祖”，“唯利是图”，“不念师恩”，一片喊打喊杀的声音，甚至还有人把云朵以前唱“新东方红“扯上，说她政治立场和刀郎不一样。

刀郎的歌多年前听过，还不错，是比较接地气和靠近老百姓审美的，但和一流的艺术家还是距离很远，云朵的歌没听过，这一次好奇还特意搜索听了一下。

我和身边的朋友聊了一下这事，朋友说，现下的中国，各种立场撕裂非常严重，各色人等借机纷纷混水不断在网上放大各种情绪，现在不光有“宗教品牌“，还有”宗教人物“，他们都各自有一班死忠粉。特点是不问原因，不谈因果，不谈真相，只谈立场。

其实就是四十年前的狂热余毒未清，在特定的环境中又沉渣再起而已。

现在网上这些极端的言论让人触目惊心，中国已经和理智和文明渐行渐远。

朋友分析着说，不外乎这几类人：

牵头的是一些真正想搅乱社会，火中取栗的少数人，如郭松民；

煽风点火的大部份人只不过想浑水摸鱼，对他们来说，这些是营销手段的一部份，如司马南；

最底层的人就是没有自己的思想，凭着自己的直觉和好恶走，没有自己的判断，极端的人，就是“U型锁和最近那个强行要求别人摘除车内的美国国旗吊坠，还声称”怀疑你是美国间谍“的退伍军人。

这几年催生了新的名词，“宗教品牌“和”宗教人物“，对这些品牌和人物是连一点批评都不能提的，稍微有点不同意见，就是一片喊打喊杀的声音，令人不寒而栗。

“德先生“，“赛先生”一百多年了，还没有在中国这片土地立下足来。

想起了马相伯先生，这位中国思想的启蒙人，复旦大学创始人，蔡元培、于右任、邵力子的老师，临终遗言：我是一条狗，叫了一百年没能把中国叫醒