《诗经》那么美，不读多可惜！

2500 多年来，它一直是中国人的精神和美学家底。

它是中国诗歌的开始，中国文学的源头，也是中国最早的一部诗集。

它是国人美学、文学启蒙的首选，更是每个中国家庭都应藏有的经典。

耳熟能详的300多个成语正源于它：窈窕淑女、未雨绸缪、高山仰止、风雨如晦……

梁启超曾说，“真金美玉，字字可信者，《诗经》其首也。”

叶嘉莹先生说：“诗，让我们心灵不死。”

因为中国人骨子里的风雅、含蓄、浪漫，在《诗经》里都能找到影子。

我们对情、对义、对人生的寻求，在《诗经》里都能看到答案。

无论多难，愿我们每个人每一天都能诗意盈盈，诗酒趁年华。

在中国文献典籍中，对中国历史影响最为深远者，莫过于“五经”。“五经”中影响最广，感人最深者，则莫过于《诗经》。故《诗序》说：“正得失，动天地，感鬼神，莫近于《诗》。”

《诗经》的双重身份，她既是“诗”，也是“经”。

“诗”是她自身的素质，而“经”则是社会与历史赋予她的文化角色。

在二千多年的中国历史乃至东方历史上，她的经学意义要远大于她的文学意义。

《毛诗序》说：“先王以是经夫妇，成孝敬，厚人伦，美教化，移风俗。”

孔颖达《毛诗正义》说：“夫诗者，论功颂德之歌，止僻防邪之训。”

朱熹《诗集传序》说：“《诗》之为经，所以人事浃于下，天道备于上，而无一理之不具也。”

钱穆说：“《诗经》三百篇。在这里我们见到文学与伦理之凝合一致，不仅为将来中国全部文学史的渊泉，即将来完成中国伦理教训最大系统的儒家思想，亦大体由此衍生。”

读《诗》在略检注解，疏通大意的基础上，把她的意思品读出来，而后与自己及身边、眼前的人、事、物联系起来，其中的道理、情感自然会汩汩流出，使自己进入情景之中，去体会其心灵的脉动。在这种情景下，你可能会把外在的什么赋比兴之类，统统淡化，而感受的是她的精神力量。

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