1、天下之事，非一人之所能独知也；海水广大，非独仰一川之流也。

释义：天下的事情，不是一个人所能独自知道的；大海之所以广阔无垠，并不是因为仅仅依靠一条河流的注入。比喻一个伟大的事业或成就不是由单一因素决定的，而是需要多方面的贡献和积累。

2、择人而用之者王，用人而择之者亡。

释义：选择合适的人才来使用，国家就能强盛；如果用人而不注重选择，国家就会衰亡。强调“事不任贤，无功必败”，即不重视选拔贤能之人，必然会导致失败。

3、先定其利，待物自至；素次以法，物至辄合。

释义：在确定利益之前，先设定好利益，然后等待人才自然会到来；按照事物的自然规律和法则行事，事物自然会按照其应有的方式发展。强调了设定明确利益和规则，才能吸引和留住人才；遵循自然的法则和规律，才能和谐稳定发展。

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4、贵者观其所举，足以知忠；贫者观其所不取，足以知廉；贱者观其所不为，足以知贤。

释义：观察尊贵的人所举荐的人，可以了解他的忠诚度；通过观察一个人在贫穷时是否不取不义之财，可以判断他是否廉洁；观察一个人在贫贱时不做某些事情，可以判断他的品德和能力是否高尚。

5、一叶蔽目，不见泰山；两豆塞耳，不闻雷霆。

释义：一片树叶遮住眼睛，连泰山也看不见了；两粒豆子塞住耳朵，连雷声也听不见了。形容目光短浅，被眼前的小事物所蒙蔽，看不到更广阔的视野。

6、临利而后可以见信，临财而后可以见仁，临难而后可以见勇，临事而后可以见术数之士。

释义：面临利益，才可以看出一个人的信用；面临财货，才可以看出一个人 的仁德；面临危难，才可以看出一个人的勇敢；面临疑难之事，才可以看 出一个人是不是真有才智的能人。

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7、所谓人者，恶死乐生者也。释义：说所谓人，就是那些讨厌死亡而喜欢生命的生物。强调了人类对生存的渴望和对死亡的恐惧，反映了人类的基本生存本能和对生命的珍视。

8、举善不以窅窅(yǎo)，拾过不以冥冥。

释义：人们应该坦诚地赞美他人的善行，而不要心怀狭隘；同时也应该公正地批评他人的过错，而不要被偏见影响。 这是一种公正、公平、客观的准则。

9、寒者得衣，饥者得食，冤者得理，劳者得息，圣人之所期也。释义：圣人希望每个人都能得到基本的生活保障和公正的对待：寒冷的人有衣服穿，饥饿的人有食物吃，有冤屈的人能够得到公正的审理，劳累的人能够得到休息。

10、贵贱无常，时使物然。释义：人的身份地位并不是永恒不变的，会随着时间和环境的变化而变化。提醒人们要适应时代的变化，不断调整自己的行为和策略，以应对不断变化的环境。