如果把基督山伯爵穿越地狱的经历搬到我们的日常生活中，你会发现，我们的坚持真的微不足道；

我们没有经历过基督山的经历，我们会觉得14年也不过如此；但你看看自己，有什么事让你坚持过四年；

没有，即便是坚持了四年，按照基督山的历程，还处在迷茫、痛苦、不知所措的初级阶段，离14年还早得很。

那我们能否通过基督山伯爵越狱之旅的历程，来对照自己的人生经历，从而促使自己穿过层层迷雾逃出自己的“伊夫堡地牢”呢？

我想是可以的！实在不行，时间也能治愈一切！

纵观基督山伯爵在狱中的14年经历，可以分为四个阶段：

第一个阶段的他还是个19岁的青葱少年，简单、善良、真诚、帅气、可爱；这个时候的唐戴斯就像刚出社会的我们，犹如一张白纸，什么都不会，什么也不懂；没见过人心险恶，也没有大起大落的经验；

所以，他被诬陷入狱后的状态就是：害怕、崩溃、想死；每天不是撞墙就是找瓦片自杀，他觉得自己已经掉入深渊，看不到未来、也看不到希望……

第二的阶段，遇到了启蒙老师——法里亚长老，因此改变了他的人生。

法里亚长老把地道打通到他的房间，唐戴斯才发现，“原来还可以这样”；

法里亚的出现让唐戴斯看到了五光十色的世界，用他的话来形容就是“犹如照亮了南半球上航行者的北极光”，给唐戴斯开拓了一望无际的视野。

长老不仅安慰他，劝诫他，鼓励他好好活下去；还把毕生所学及人生经验全部都教授于他；让唐戴斯几年之内智商和知识突飞猛进，成功进阶法里亚第二；

为什么不是第一，法里亚长老说了：学过的东西，不一定是懂得的东西；你只是学会了理论，还需要不断去实践来汲取经验；

看到没，如实观照一下我们自己，是不是也学了很多纸上谈兵的知识，就想效仿赵括带40万大军在长平之战中大胜秦军白起。

接着说基督山！对了，唐戴斯是基督山的名字，基督山是他出狱后复仇时的称谓，是同一个人哈！ 怕没看过这本书的朋友误会，特此说明一下！

到了第三阶段，唐戴斯学会了法里亚长老的所有知识理论，这时候要准备实战了；他们首要的目标是：打通地下通道，还自己自由之身；

他们每天白天睡觉休息，晚上开始动工修地道；功夫不负有心人，就这样又过了几年的时间，地道也打通了，随时可以走出地狱去呼吸新鲜空气了；

结果法里亚长老病倒了，疑似瘫痪的症状，身体一边的手脚失去知觉，无法动弹；

法里亚让唐戴斯先逃出去，自己已经无望了；唐戴斯是个心地善良、知恩图报的人，他当然不可能扔下自己的恩师独自离去；他又去把地道堵了起来，等老师身体恢复一些了再出去……

又过了几年，到第四阶段了，唐戴斯已经积累了一定的经验；当然，法里亚长老的身体已经越来越差了，他不想连累唐戴斯，希望他能赶快逃出去，并把藏于基督山的一千多万的珠宝赠予他；

唐戴斯对长老说：您教给我的所有知识和技能就是世界上最宝贵的财富；是您拯救了我，如果没有您，我早就死在狱中了；所以，我们要一起出去，我要好好照顾您，您就是我的父亲；如果实在不行的话，我就一直陪伴您，直到您到达生命的终点。

长老非常感动的说：在我悲惨的一生中，唯有你让我感到了慰籍，你是上天送给我无比珍贵的礼物，我感谢天主，我愿你能得到一切幸福和成功，我的儿子！

无所不能的法里亚长老就这么与世长辞了！失去长老的唐戴斯突然又变回最初的自己，手足无措、悲观无望、又想死；也许是法里亚的灵给了他启示，让他想到通过互换身体逃出暗无天日的地下天牢……

从唐戴斯在狱中的成长经历，我们可以看出：即便有无所不能的法里亚长老手把手的教导，也不是一朝一夕的坚持就能如愿；你还是需要一步一步、一年一年、十年如一日的学习和精进才能看到一点点的希望！

哪怕唐戴斯出狱后，为了复仇，也花了整整10年的时间去实践法里亚长老教会他的知识理论，最终才复仇成功的。

唐戴斯的复仇其实也没有做什么，他只是利用了人性的弱点，用孙子的话说就是：不战而屈人之兵！

把唐戴斯的历程套用到我们身上，就会发现：所有没看到希望的本质都是：努力不够、知识储备不够、经验积累不够、坚持力度不够……

用孙子在《孙子兵法》里的话来说就是：昔之善战者，先为不可胜，以待敌之可胜；不可胜在己，可胜在敌。故善战者能为不可胜，不能使敌之可胜，故胜可知而不可为。

意思是说：取得胜利的根本是——让自己立于不败！胜利是可以预知的，在于你是否有充足的准备，你是否具备必胜的条件，你是不是不可战胜的，你有没有不被战胜的弱点……

给自己多一点时间，把战线拉长至十年、二十年，你可能会没有问题、也没有对手……