友谊，是一种珍贵的情感，是人类不可或缺的精神支柱。

它如同一条永不干涸的河流，滋润我们的心田；如同一束永不散去的阳光，温暖人生的寒冬；如同一座永不倒塌的城堡，慰藉失意的人们……

白居易和元稹的友谊就是如此，以至于元稹去世多年后，白居易经常梦到他。

有一次，白居易又梦见死去的元稹，起床后写下一首诗，不料竟成千古名作。今天，我们就一起来看看这首诗吧！

《梦微之》

白居易 〔唐代〕

夜来携手梦同游，晨起盈巾泪莫收。漳浦老身三度病，咸阳宿草八回秋。君埋泉下泥销骨，我寄人间雪满头。阿卫韩郎相次去，夜台茫昧得知不？

题目中的“微之”是元稹的字。

贞元十八年（802），白居易与元稹同举书判拔萃科，二人结为好友，友谊十分深厚，相互酬唱了大量的诗篇。

首联“夜来携手梦同游，晨起盈巾泪莫收”紧扣诗题，写诗人昨夜梦到与好友元稹携手同游，早晨起床后，哭得眼泪都已经沾满了衣巾，也无法停止哭泣。

梦中，诗人与好友元稹携手同游，把盏言欢，谈笑风生，心情必定十分舒畅。

醒来后，才发现原来是大梦一场，元稹早就已经离开人世，自己再也不可能像梦中那样，与他相见，与他交心了。想到这里，诗人内心不禁失落惆怅。

不仅如此，诗人还抑制不住地泪流满面，可见他内心的悲伤之重，以及对元稹的思念之深。

梦中快乐，梦醒悲哀，以乐衬哀，而哀者更哀。

颔联“漳浦老身三度病，咸阳宿草八回秋”意谓，我年老体弱，经常生病，你葬在咸阳，坟头的草已经生生灭灭八个秋天了。

“漳”指漳水，起源山西，流经河北、河南边界。“浦”指水边。

因此，“漳浦”即指漳水岸边。

三国时期的刘祯曾经卧疾清漳之滨，本诗中，诗人说自己是“漳浦老身”，就是以刘祯卧病自比。

咸阳，是元稹被埋葬的地方，即元稹墓地所在之处。

“三”应当为概数，是虚写，而“八”则应是实写。虚实相间，使得语言更为灵动，更具美感。

为什么这样说呢？因为元稹已经去世九年了，白居易也年纪很大了，写这首诗的时候都七十多岁了，风烛残年，大病小痛不断，不可能刚好不多不少只生了“三”次病，因此“三”是概数。至于说“八”是实写，则是因为元稹去世于831年七月，而白居易此诗写于840年初，刚好距元稹去世八年多。

颈联“君埋泉下泥销骨，我寄人间雪满头”是本诗中流传千古的名句，说的是你埋在九泉之下，泥土腐蚀了你的骨骸，我留在纷繁的人世间，已是白发苍颜。

读完这两句诗，只觉悲伤凄凉之感，溢满心头。

我个人觉得，“寄”字用得好，给人以浮生如梦之感。

诗人觉得，自己只是暂时寄存在这万丈红尘中而已，只是这天地之间的匆匆过客。总有一天，自己也会跟好友一样，魂归天外。

颔联和颈联都表达了阴阳两隔、生死离别的悲伤之情，而颈联流传更广、更为出名，大概是因为其更加浅显易懂、朗朗上口吧。

尾联“阿卫韩郎相次去，夜台茫昧得知不？”表达了诗人对好友的慰问和关怀，你的儿子、女婿也已经陆续去了，地下阴森森的，模糊不清，不知道你看到他们了吗。

白居易自注有：“阿卫，微之小男。韩郎，微之爱婿。”

“夜台”指的是坟墓或阴间，“茫昧”是模糊不清的意思。

最后两句，轻言细语，平实质朴，就好像两个普通人在唠嗑家常一样。然而，其中又蕴含着无限的深情。请允许我胡乱猜想一下，也许，白居易这样问元稹，就是想知道，万一哪天自己也去了，微之兄是否也能知道。

尾联的语气，与白居易另一名句“晚来天欲雪，能饮一杯无？”有异曲同工之妙。当然，只是语气，内容上还是有区别的。

总而言之，尾联可以简单理解成，白居易关心地问元稹：“你在那边过得怎么样啊？”

白居易此诗，用语十分质朴，就像两位老人在聊家长里短：我年纪大了，身体越来越差，经常生病，头发也越来越花白，听说你家儿子和女婿……

然而，最简单的语句，却写出了最难言的思念和深情。

参考资料：

陈寅恪《元白诗笺证稿》

《钱钟书选唐诗》