朝歌，在《封神演义》中是商朝的都城，在当今是一个普通县城，就是河南淇县。
作为商都，史载它辉煌了六百年，最后因为商纣王的无道统治，被人一锅端了。后来到了春秋战国时代，它成了卫国的国都。
卫国出了不少人才，子贡、商鞅、吕不韦、荆轲，这几位的祖籍都是卫国。据史载，卫国虽然最终灭国在公元前209年，但早在此前的春秋时代，卫国就经历了无数次的战争、变革、分裂和复合，这也不奇怪，在那个历史动荡的年代，小国是无力自保的。
在卫国的第十八代君王任职期间，卫国也经历了一次灭国，从外部原因看，当然是敌人太强大，但从内部原因看，君王有责任，百姓同样也有责任。
第十八代君王是卫懿公，说他昏聩吧，也昏，行为作风与宋徽宗有相似之处。但也有不昏的时候，醒悟时虽晚，相比宋徽宗成为他国的俘虏，卫懿公誓死不降，至少死得有骨气。
宋徽宗有一个艺术家的思想，喜欢收集一些奇形怪石来研究，为此不惜动用全天下的力量，花石纲就是这么弄出来的。
卫懿公也有一个特殊的癖好，他本人不贪酒，也不好色，就是特别喜欢一种鸟类--仙鹤。
爱到什么程度呢？朝歌西北的鹤岭，东南的鹤城，不管那地是谁的，都给我拿来养鹤。有给他进贡仙鹤的，统统重赏；有进贡名贵品种仙鹤的，赐官加爵，享受国家高薪待遇，最高的待遇去到食大夫禄。
那些想高升的官吏，看到仙鹤有如此大的用途，于是千方百计驱使百姓去捕鹤，宫廷放不下了，就再扩建，百姓的负担也不断加重。
仙鹤出门，不能走路，得坐车，一般车还不行，还得是上等的轩车，与当时的达官显贵一样的座驾。
仙鹤也是“人”，它们也要赐官加爵，卫懿公按照仙鹤的品质、体姿给它们定官阶，食俸禄，就这样，卫国平白无故增加了成百上千的“官”，而且待遇都还挺高。
这么一大批高“官”，要吃要喝，谁来养，谁来担负费用，那肯定是老百姓。卫懿公不断向百姓强征，至于百姓的温饱，则全然不顾。
如此一来，引发了众多不满，当官的生气，勤勤恳恳工作，不如进贡一只名鹤；老百姓也生气，土地都拿去养鹤了，搞得百姓无以为计。
到公元前660年时，卫国国库空了，民间怨气也终于爆发了，但最先爆发的是狄人的入侵。北狄率两万来袭，怎么办？
卫懿公倒是挺有头绪，征兵、整军、备战、固防，但君令下发却无人响应。当官的说，鹤的待遇比我们高，让仙鹤去对付狄人；老百姓也是无动于衷。
卫懿公审时度势，在身边大臣石祁子的劝说下，马上进行了危机公关，他先做自我批评，下令把鹤统统杀了给老百姓下酒，干部编制统统取消。
自我批评做了，鹤吃了，这下他们的气应该消了吧，但他们好像还是无动于衷，怎么办？为了做动员工作，卫懿公挨家挨户去做工作，最后总算勉强凑了一支人马，然后出征了。
结果走到半路，就有人开始唱歌：“鹤食禄，民力耕；鹤乘轩，民操兵；狄锋厉兮不可撄，欲战兮九死而一生！鹤今何在兮？而我瞿瞿为此行！”
这是一支人心涣散的队伍，就算托塔天王来了，也不好带，所以，卫懿公亲自带了。
荥泽一战，狄人打了个冲锋，卫军便作鸟兽散，狄人是虎狼之师，而卫国军备废弛，战车也没几辆，军队也早就忘了怎么打仗，战斗力基本没有。
最后卫懿公成了光杆司令，不过即便如此，他拒绝了投降，最后被狄人杀害，身上的肉也被分吃了，只留下了一个肝。
卫懿公死了，不值得同情，卫国也因此而亡了，朝歌变成了人间地狱，任随狄人烧杀掳掠，最后卫国只逃出四千人，后来虽然在齐桓公的帮助下勉强复国了，但那个曾经强大的卫国已然不复存在了。
在这样一个流传数千年的故事当中，如果要掰扯一下谁对谁错，毫无疑问，作为国君的卫懿公首当其冲，他的确犯了大错。
他没把自己的国家当国家，更没把自己的百姓当百姓，他把国家和百姓都当作满足他个人喜好的工具，最终，他也受到了应有的惩罚，下场凄惨。
数千年来，卫懿公一直被当作反面教材，但除了卫懿公，还有谁的错呢？其实百姓也有很大的问题。
百姓的问题是什么？
一个心里没有百姓的国君，不是一个好国君，同样，一个心里没有国家的百姓，难道就是一个好的臣民吗？
卫国大臣和百姓都在抱怨国君不把他们当人看，但国破家亡后，侵略者更不会把他们当人看。
卫懿公最后悔悟也好，为了对付狄人也好，他总归是在纠正自己的错误了，相比宋徽宗强太多，但历史没有给他机会，或许是罪有应得，但百姓对国君的号召视而不见，充耳不闻，难道就是对自己国家的爱护吗？
可能在卫国人心里认为，国家是卫懿公的，但在失去后才会发现，其实国家也是你自己的，你在抛弃它的同时，也基本注定了百姓的命运走向。
可以想象，公元前660年的朝歌，好比人间地狱一般。
有不少人对忠君思想很有成见，其实深层次的理解，忠君不是忠于一个人，而是忠于国家，忠于一种制度，忠于一种文化，忠于一个民族。
从屈原到韩非子，再到苏武、岳飞、文天祥、邓世昌，这些被国人推崇备至的历史名人，并不只是单纯的为了忠于皇帝，他们坚守的是一个民族的尊严。
所以，卫国百姓的问题就是，他们没有践行“天下兴亡，匹夫有责”，也就是没有践行一个公民应当承担的基本责任。
救国，其实也就是救匹夫自己。
