《红楼梦语言话术》055
贾宝玉梦中邂逅警幻仙子,领他进入太虚幻境,结果就看到了诸如“痴情司”、“结怨司”、“朝啼司”、“暮哭司”、“春感司”、“秋悲司”等所在。贾宝玉一见就想去参观游玩一二。警幻仙子说他是肉眼凡胎,不能看得。结果贾宝玉就又用上了“缠”字诀,非要去看。

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宝玉听了,哪里肯依,复央之再四,警幻便看这司的匾说:“也罢,就在此司内略随喜随喜罢。”宝玉喜不能胜,抬头看这司的匾上,乃是“薄命司”三字,两边写着对联道:春恨秋悲皆自惹,花容月貌为谁妍。(引程甲本第五回)
注意贾宝玉此处的表现,可不是一开始的彬彬有礼,甜言蜜语了。而是变得“哪里肯依”,颇有无赖之意。我就要看,我非要看!缠的警幻仙子没办法,才让他进了“薄命司”。

贾宝玉之所以这会儿敢于“耍无赖”,就源于之前警幻仙子说漏嘴,说与他相会并不是偶然,而是有为而来。既然警幻仙子有意携带贾宝玉,不说是有所求,自也会对他颇为容让,那么他此时不尽量获得更多“好处”又更待何时?
所以,贾宝玉既然对这些“司”感兴趣,想要去看看,警幻仙子的“拒绝”怎么可能听之任之?他确定警幻仙子是太虚幻境之“主”,那这些能看不能看的地方就全在她一言决定。而过了这个村可就没有这个店,又怎么能放过这个大好机会。
贾宝玉是真正洞悉了“谈判”的真谛,将利益尽可能的最大化。你看他“哪里肯依”,分明一副吃定了警幻仙子的样子,“我就要看,你能如何?”果然警幻仙子没办法,就让他去看了薄命司。

贾宝玉的这一套方法,对付男人可能没用,但用来对付女子可谓百试不爽。他缠着丫头们要吃嘴上的胭脂,大体也就是这样得偿所愿的。而“好女怕缠郎”,推测曹雪芹所要表达的意思也就在于此,所以才会为贾宝玉开放“薄命司”。
“春恨秋悲皆自惹,花容月貌为谁妍。”薄命司的这副对联,明显将“红颜自古多薄命”和“虚伪悦己者容”交代的清楚。暗中写出女儿之情,往往是作茧自缚之意。那警幻仙子受不得贾宝玉的缠磨,其他女儿自也是受不得男子的甜言蜜语、纠缠不休。

曹雪芹讲完了道理,自是开放薄命司让贾宝玉这个“工具人”带领读书人去看“金陵十二钗”的判词,为后文伏笔。可谓是叙事、伏笔两不耽误。
宝玉一心只拣自己家乡的封条看,只见那边橱上封条大书“金陵十二钗正册”,宝玉因问:“何为‘金陵十二钗正册’?”警幻道:“即贵省中十二冠首女子之册,故为正册。”宝玉道:“常听人说,金陵极大,怎么只十二个女子?如今单我们家里,上上下下就有几百个女孩儿。”警幻微笑道:“贵省女子固多,不过择其紧要者录之,两边二橱则又次之。余者庸常之辈,则无册可录矣。”(引程甲本第五回)
这几句对话并不太重要。可却交代了一个重点,就是“金陵十二钗”的归属。书中写贾宝玉“只拣自己家乡的封条看”,可能会让人误以为他生活的所在地就是金陵,亦或者让人误解他居住的“京城”怎么会金陵?
其实,此处涉及到一个“户籍”问题,就是古人与今人的不同。今人往往以出生地为身份注册户口。但古人不是,出生地未必是籍贯,户籍所在地必须在原籍。

贾宝玉出生在京城,但籍贯是应天府,对外要称金陵人士或者应天府人士贾宝玉。而涉及到户籍、科举等一系列问题,也都是要交代清楚籍贯为应天府。待死后也要运回原籍安葬,叫落叶归根。书中交代贾蓉的籍贯,江南应天府江宁县监生贾蓉,年二十岁。曾祖,原任京营节度使世袭一等神威将军贾代化。祖,丙辰科进士贾敬。父,世袭三品爵威烈将军贾珍。
金陵十二钗中,除了薛宝钗和李纨,其他人都不在南京出生。但贾家人的籍贯都是金陵,嫁入贾府的也是金陵,而此时的姑苏,也属于大金陵的范畴,又都住在金陵贾氏的贾府,是以才叫金陵十二钗。倒并不一定是说《红楼梦》的故事,就发生在金陵。
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✍以上观点根据《红楼梦》80回前故事线索整理、推论。