瓦蓝瓦蓝的天际，零散的飘着几朵白云，单人独骑策马扬鞭飞驰在嫩绿的大草原，每个毛孔都能透出舒泰感。在大草原上飞奔，是多么的心旷神怡，令人多么的向往和期待，是多么的给人解压。

说到骑马，古代有这样一句俗语“骑马拜堂，家败人亡”。现代人结婚，有不少的新人在结婚时，就选择复古的结婚流程，新郎骑着高头大马，迎娶心爱的新娘。这是多么令人眼前一亮的复古式婚姻模式。可是，为什么俗语却说“骑马拜堂，家败人亡”？骑马拜堂怎么就不好了？问题出现在哪里？

骑马拜堂，家败人亡。

单纯从字面意思来理解这句俗语，意思就是：骑着马拜堂，家就会衰败，人就会出现伤亡。是不是感觉匪夷所思？这不是驴唇不对马嘴吗？其实，这里的“骑马”，和真正意义上的骑马只是字同而意不同。

洞房花烛夜和久旱逢甘霖，他乡遇故知，金榜题名时合成人生四大喜。洞房花烛夜是令多少年轻人魂牵梦绕的场景。可是，有时却由于某些原因，让本该激情澎湃的故事，却没了下文，是不是感觉有些懊恼？

其实，这句俗语当中的“骑马”，是有另外一层含义的。在这句俗语当中的“骑马”，说的是古代所说的月事，或者称之为月水，月信。也就是如今人们所说的大姨妈，月经。古代女性，在生理期期间，一般是一个小布袋装干净的草木灰垫在下面。古人就把这称之为骑马。

在古代，讲究的是：父母之命媒妁之言。结婚之前，男女双方父母一般会请风水大师给择日，风水先生在结合男女双方的生辰八字以后，一般风水先生会给出几个日子来供参考。这个时候，作为男方的父母要把这几个适合结婚的吉利日子，提前通知给女方的父母。一来是表示对女方父母以及准新娘的尊重。二来，在拜完堂以后的晚上，肯定是要洞房的，这是不可回避的话题。这个时候，如果新娘正好赶上生理期，岂不让男女双方都沮丧？所以，此时把婚期选择哪天的权利，就要交给女方来定夺，毕竟生理期一般都是有规律的，总是出现在每个月固定的那几天。所以，就由女方剔除那些不合时宜的日子。然后再由男女双方共同把拜堂的日期订好。

其实，到了如今的社会，对于女性生理期，人们都有了正确的认知，也没有什么其他古怪的看法。无非就是新郎和新娘在洞房当晚不能爱爱而沮丧罢了。可在古代可就完全不同了，有很多讲究。

在《养生要集》当中有“妇人月事未尽而与交接，既病女人，生子或面上有赤色”的说法。古人就非常忌讳洞房时正好赶上女性生理期。认为这样是非常不吉利的，是要倒霉的。古代人就认为，女性在结婚当天是不能在生理期的，女性的经血是污秽之物，是不干净的，会给男方的家庭带来不幸。

同时，在古代，把女性的贞洁看得重要无比。新娘在结婚之前是不能破身的。如若婚前破身，就会认定这样的新娘是“不守妇道”。会被人们耻笑的。所以，古代为了确认新娘在结婚时是完璧之身，在新郎和新娘行周公之礼时，要在新娘屁股下铺一块大毛巾，这为“见红”。如果新娘在洞房当晚没有见红，那就认定是婚前破身，不是好女人，为人不洁。

如果在洞房当晚，女性生理期，没法行夫妻之事。肯定就无法达成“见红”。这就出现一种错觉，会让新娘蒙羞，让新郎受辱。

俗语“骑马拜堂，家败人亡”，其实就是古代人的愚昧之谈。如果女性没有正常的生理期，繁衍后代的事就无从谈起。女性生理期是女性正常生理现象。月经也并不是什么污秽之物。这完全是古代对女性的歧视与侮辱。根本就是无稽之谈，子虚乌有的事罢了。现代人对女性生理期已经有了正确的认知。所以，古人的那些言论，就应该剔除。

而且，现代人，对于试婚，也看得比较开。对于贞洁之事也并不苛刻。当然，为了避免洞房时因女性生理期而造成的尴尬局面，还是需要尽量避免。毕竟结婚是一生最最令人兴奋的事。选择婚期时，要和女方做好沟通。