


曾国藩曾言:
“物来顺应,未来不迎,当时不杂,既过不恋。”
世人的聪慧与觉醒,皆可从心宁的历程中思索、归纳、感悟而得。
若一个人遭遇些许的波折、困境就乱了阵脚,慌了神思。
那么,这般不镇定、不从容之人,每逢考验和难关,必以挫败告终。
而一个人倘若早已在内心锤炼了许久的“心宁”。
那么,他们会更为明了世间之事,皆不过是寻常之事,而寻常之事,则在于心态、心境。
所以,如若行事之前,先学会镇定处事,而镇定处事之前,知晓心宁以养性,知晓在心宁之中沉淀自我。
那么,假以时日,必有进益,更有一番深思熟虑之后的小聪慧、小策略、小感悟。

《道德经》中云:
“归根曰静,静曰复命。”
守一份神安,在尘世中修炼自己,静候黎明。
心越宁,精神越安宁,精神越安宁,灵感越涌。
人的高境界,向来皆由自己的修养、气度、心境、洞察力、悟性和灵感构筑而成。
该沉静时就沉静,莫要浮躁,该超脱时就超脱,莫要犹豫,随心随意,畅意自得,一世悠然。
要坚信一切皆是命运的馈赠,顺着心缓缓思缓缓悟,将情思托付给岁月,让心绪自在飘荡,岁月即真谛。
人生便是一场守望,守望蜕变,守望曙光,守望祥和,守望一个更强的自我。

庄子曾言:
“正则静,静则明,明则虚,虚则无为而无不为。”
心澄则静,意净则安,意净则心澄,养性实则养心性,心性随心而宁。心性主宰境遇,制住心乃一种聪慧,心紊则迷,贪盛则忧,制住心自和悦,贤者少语,心自澄澈。
悟彻万物,微笑便是答复,不语胜多语,山川本无言,生命本幽宁,人生靠参,流年靠悟,人生越参越通透,流年越悟越醇厚。

在岁月的长河中,体悟时光的静谧,领会生命的真意。
任世态炎凉变幻莫测,我自淡然而立,秉持内心的那份静谧与泰然。
与青山为邻,同秀水作伴,将人生的坎坷铺就成写意的篇章。
即便遭遇霜雪,亦能泰然自若,在困厄中砥砺精神,在磨难中凝聚力量。

一个人在面对声名财利的蛊惑、人生的跌宕起伏时。
若能达至保持内心的安宁,不被外界的喧嚣所干扰,便能让自己的思绪变得畅达起来。
人的思绪一旦变得畅达,创意便能更为丰富灵动,思索过后,自会有新的领会与心得。能维系安宁的心,是涵养品性的重要基石,始终秉持心宁的力量,是获取内心平和的要诀。
那些往昔的荣华皆化作了一缕青烟。
纷扰和喧闹渐渐消逝后心趋于平静。
功过对错恩恩怨怨就任它飘散。
安然地看待尘世的哀愁与欢乐,
有幽林伴着度过这一世便罢。
王维在《鸟鸣涧》中写道:
“人闲桂花落,夜静春山空。”
为人若内心安宁,就不会被外界的嘈杂所搅扰。
行事若心境平和,碰到阻碍也不会烦闷苦恼。
行事之前,先看轻成败荣辱,潇洒超脱之人,不但能活得洒脱,还能彼此感染。

以一颗平和的心去打量世界,发觉寻常亦有别样的华彩。
不再为消逝而哀愁怅惘,亦不再为获取而欢腾雀跃。
就这般轻轻地看着时光消逝,让心灵在静谧中寻得归宿。
霜雪也好,虹霓也罢,皆是生命的别样旋律。
看轻了往昔的纷纷纭纭,在安宁中品咂生活的美好。
故而,一个人若能做到足够的心宁,便能在一种祥和的氛围中,舒缓自我。
然后,舍弃喧嚣,陶冶性灵,升华境界,收获平和。

人活一生多坎坷,我们面临的波折和挑战会接踵而至。
在历程中迷惘,在历程中奋进,历程随心而定。
心若善美,历程便善美,心若闲适,历程便闲适,你所历经的皆是内心的映射。
若心宁平和,镇定自若,则心明眼亮,及时地梳理思路,寻得解决问题的途径。
为人处事,便是如此,先明白为何而做,又清楚怎样去做,最后勇敢去做,方能踏出属于自己的路径。

朱熹说:
“涵养、致知、力行三者,便是以涵养为首,致知次之,力行又次之。”
诸多时刻,事情至矣,难题现矣,压力来矣,先平心静气,悉心思量一番。
无须许久,总能思得一个妥善的法子,甚而还会觉得自己的法子极为可行,而后果敢地去施行。
做的事情多了,攻克的难题多了,自然阅历也就深厚了,接下来有了人生阅历和专长技能,行事自然就顺遂多了。

目光所及,皆是简单的喜欢,思绪所触,皆是纯粹的宁静。
听风在耳边轻轻地呢喃,闻香在鼻尖悠悠地萦绕。
孔子曾言:
“知者乐水,仁者乐山。知者动,仁者静。知者乐,仁者寿。”
一个人若欲收获内心的平和与祥瑞,领会生命的真髓,归根到底关键就在于要有一颗“宁”心。
那么,“宁”心从何而来?阅历造就,自我省悟与蜕变。当历经诸多兴衰荣辱、风雨晴阳,见识过人生的诸般景象后,会对诸多事物逐步看轻,从而让心变得安宁。
在持续的思索和内省中,渐渐认识到过度执迷带来的劳顿与苦痛,于是抉择放下一些无谓的追逐,心也就宁了下来。
愿我们皆能做一个安宁的人,默默地观察、默默地思索、默默地锤炼、默默地平和、默默地豁达。
然后,读懂人生的真意,感受生命的静谧,体悟精神的丰盈。


