本报讯  11月13日至15日，中新网“山西古建筑100问”“问”到太原，分别以《全国仅存的唱经楼何以成为科举文化的最后见证？》《“千年府衙”督军府为什么曾长期是山西的政治中心？》《太原龙泉寺何以因一个“蝴蝶结”频频出圈？》为题，对太原唱经楼、督军府、龙泉寺等古建筑提问并作答。

关于太原唱经楼，报道介绍，它始建于明朝初期，作为科举放榜的庄严舞台，不仅是太原的“科举文化博物馆”，更见证了曾经无数士子的荣耀时刻。被康熙帝赞为“天下第一廉吏”的于成龙，就是在这里以副榜贡生的身份踏上仕途。唱经楼作为科举制度的产物，具有鲜明的时代印记，随着20世纪初科考制度的废除，唱经楼曾一度荒废。2003年，在太原建城二千五百年之际，太原市人民政府在其原址进行了全面维修，唱经楼才得以重现。

唱经楼的主体建筑唱经楼坐北朝南，与正殿、春秋楼及通廊交织成“工”字型布局，秉承中国传统宗祠建筑的风貌，其十字歇山顶设计巧妙，内外构造既简约又精致，功能区域划分清晰明了。正殿关圣帝君祠，单檐悬山顶，蓝琉璃瓦剪边和寓意“太平有象”的狮象驼宝瓶正脊装饰，古韵悠长、风骨犹存。正殿东侧春秋楼，双层楼阁式建筑，重檐悬山顶，下层为窑洞式结构，上层为木质建筑，充分展现山西地方建筑的民俗特征与独特韵味。唱经楼的整个建筑群落风格简约而不失精美，尤其在屋顶与挡板广泛运用的琉璃艺术品，以其精湛工艺与绚丽色彩，使唱经楼在文化遗产中闪耀着艺术的光辉。

报道介绍道，山西督军府曾长期是山西的政治中心所在。以中轴为主线，左右对称布局，古韵今风交融、中西兼容合璧，是中国保存下来较完整的督军府旧址之一，历史与现代在此交映生辉。

原清代巡抚门楼，经过民国的精心改造，单檐歇山顶、红绿琉璃瓦，雕梁画栋、富丽堂皇，大门内两侧9、10号楼，以“工”字形对称布局，重檐歇山顶，砖木结构廊楼，每层房檐周饰垂莲柱花罩，尽展中西建筑美学。渊谊堂，旧时巡抚衙门大堂，砖木混合结构建筑，中西合璧，卷棚式抱厦，绿琉璃瓦饰，孙中山先生的“天下为公”匾额，昭示着时代的交替与人文的关怀；5号楼，保留明显的苏式风格印记，新中国成立后的省府风貌淋漓毕现，水磨石与传统纹饰，是时代的独特符号；御书楼与自省堂，一古一今，前者藏府衙威严，后者融汇中西，是知识与智慧的殿堂。梅山之上，从煤山到进山，再到梅山，原地重建钟楼，一直保留仿哥特式塔尖，装饰五角星，耸立云端，是山西进步的象征，也是中国历史的见证。

现在的督军府旧址已成为山西晋商博物院，记录着一代商帮的辉煌传奇，也继续见证山西乃至中国的时代巨变。

“山西古建筑100问”“问”到太山龙泉寺的“蝴蝶结”，“答案”说，2008年，龙泉寺地宫出土的以石函、木椁、铜椁、银椁、金棺的顺序由外向内依次安放的五重宝函，一经出土便名动天下。其中最内层金棺出土时更是以丝带捆扎，打有蝴蝶结，成为我国目前发现年代最早的蝴蝶结，中国古代舍利瘗埋制度与盛唐气象辉煌再现。

龙泉寺分上、中、下三寺，建筑精髓观音阁始建于明嘉靖十七年，以其独特的八角造型而著称，又称“八角亭”，黄色雕花琉璃脊，五彩斗拱，西方三圣雕像庄严神圣，观音塑像慈悲端坐于中央一座巧妙砌筑的六角形莲花台之上，善财童子与龙女左右凌空，虔诚侍立，十八罗汉分列两旁，服饰衣纹皆是细密华丽、超尘脱俗。四壁之上，悬塑艺术巧夺天工，从上至下，三层分立，山峦起伏、古木参天、殿宇巍峨、人物栩栩，空间感与层次感之丰富溢于言表，人物形象更是被塑造得空灵飘逸、各具神态，距今已有480多年的历史，至今仍是层次分明、色泽鲜明，在一幅佛国世界的和谐景象中尽展我国古代彩塑艺术之精粹。（李晓并）太原日报