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——【·前言·】——

几十年来，我国的各行各业都发生着巨大的变化，在时代的进程中，有的生活方式与众不同的少数民族也发生着改变。

鄂伦春族，在几百年前还是饲养驯鹿的游牧民族，后来响应国家的号召下山定居，过上了普通人的生活。78岁的郭宝林，从小就在大森林里打猎，也是第一代下山定居的鄂伦春人。

他的前半生和后半生，体验到的生活方式差异巨大，从打猎到安居，曾经的猎手被收缴猎枪后，却开始了另一种身份，他的人生并不普通。

——【·最后的猎人·】——

大兴安岭的密林深处，曾是郭宝林的猎场，也是他长期生活的地方。十几岁拿起猎枪，五十多年的狩猎生涯，都在这片土地上度过。

茂密的森林，不仅为他提供了丰富的猎物，也赋予了他坚毅的性格和丰富的生存技能。一匹烈马，一杆猎枪陪伴郭宝林度过很长一段狩猎时光。

他熟悉山林中溪流、树木，他能辨别动物的踪迹，预测天气的变化。他与自然和谐共生，却又时刻面临着来自自然的挑战。

一次与黑熊的惊险遭遇，至今仍让郭宝林记忆犹新。曾经，一头体型庞大的黑熊追着他来到屋子里，发出震耳欲聋的咆哮。面对这突如其来的危险，郭宝林迅速举起猎枪，对准黑熊连开三枪。枪里的3发子弹全用完了，黑熊并没倒下，反而被激怒，朝着郭宝林猛扑过来。

千钧一发之际，郭宝林以惊人的速度将最后一颗子弹上膛，几乎是贴着黑熊的皮毛扣动了扳机。一声枪响，黑熊应声倒地，鲜血染红了地面。这惊心动魄的一幕，也让他至今回忆起来都很感慨。

“当时的情形真是太危险了！”戈晓华回忆起丈夫的这段经历，仍然心有余悸。“那只黑熊竟然追着他进了屋子，屋里空间狭小，几乎无处可躲。要不是宝林反应快，后果不堪设想。”

在那个物资匮乏的年代，狩猎保障了鄂伦春人的基本生活，他们用猎物换取生活必需品，也用猎物的皮毛制作衣物和生活用品。狩猎，是他们与自然连接的纽带，也是他们文化认同的重要组成部分。

——【·转变新身份·】——

1953年，新中国成立后的第四个年头，为了改善少数民族的生活条件，政府号召鄂伦春人下山定居。这对于世代生活在山林中的鄂伦春人来说，无疑是一个巨大的转变。

他们需要告别熟悉的猎场，告别祖祖辈辈延续下来的生活方式，踏上新的生活道路。

对于郭宝林而言，下山定居意味着他必须放弃自己熟悉的狩猎生活。2009年，他将猎枪上缴，告别了“一匹烈马一杆枪”的森林岁月。

全面禁猎政策的实施，彻底改变了鄂伦春人的生活方式，也让郭宝林的人生轨迹发生了巨大的转变。

他不再是山林中的猎手，而是成为了一名手工艺人，用另一种方式延续着鄂伦春族的文化传统。

2019年，郭宝林和戈晓华在家中成立了家庭博物馆。这个小小的博物馆，承载着他们对鄂伦春文化的热爱和守护。

郭宝林夫妇希望通过这个博物馆，让更多的人了解鄂伦春族，了解他们的历史、文化和生活方式。他们希望，鄂伦春族的文化能够在新的时代焕发出新的生命力。

在鄂伦春族的传统生活中，桦树皮船扮演着重要的角色。这种轻巧便捷的交通工具，是鄂伦春人在山林河流中穿梭的利器。

它由松木搭建骨架，外层包裹桦树皮，接缝处用柳条缝合，再涂上松油，形如柳叶，轻便实用。

制作桦树皮船，看似简单，实则需要精湛的技艺和丰富的经验。选材、加工、缝合、涂油，每一道工序都至关重要。

没有一根铁钉，全靠手工制作，这不仅体现了鄂伦春人的智慧，也蕴含着他们对自然的敬畏和尊重。

“夏天时，狩猎、打鱼就坐桦皮船，这船一个猎人可以毫不费力地扛着走，航行起来也没什么声响，很容易接近动物。”戈晓华这样介绍到。

郭宝林从小就跟随父辈学习桦树皮船的制作技艺，经过多年的实践和探索，他掌握了这门传统手艺的精髓。

为了不让这门技艺失传，他开始收徒授艺，将自己的经验和技艺毫无保留地传授给年轻一代。他的女儿郭红霞，以及其他20多名徒弟，都成为了他传承桦树皮船制作技艺的接班人。

2012年，郭宝林被授予“国家级非物质文化遗产项目桦树皮制作技艺（鄂伦春族桦树皮船制作技艺）代表性传承人”称号。他用自己的行动，诠释着一位非遗传承人的责任与担当，也为鄂伦春族文化的传承注入了新的活力。

推开郭宝林家那扇略显斑驳的木门，就仿佛踏入了一个时光隧道，回到了鄂伦春族曾经的狩猎时代。房间并不宽敞，却摆放着琳琅满目的展品。

兽皮缝制的衣帽、精巧的狍皮帽、桦树皮制作的工艺品.....物品跨越时间，从民族的日常用物变成展品。

墙上悬挂着的一张张照片，更是定格了鄂伦春族生活的变迁。年轻的郭宝林骑着骏马，驰骋在广袤的林海，眼神中充满了自信和豪迈。

戈晓华则用手中的相机，记录着鄂伦春族的风土人情、生活点滴，以及时代的变革。这位热爱摄影的鄂伦春族妇女，用镜头记录下了自己民族的变迁，也为后人留下了宝贵的文化遗产。

郭宝林还会自豪地吹响吸引猎物用的“鹿哨”，那悠扬的哨声，仿佛将人们带回了那个充满野性魅力的狩猎时代。

——【·结语·】——

“猎人”已经不再是现在的称呼，但是告别了猎人的身份，也离开了大山，郭宝林和戈晓华却依然能过得精彩有意义，最重要的是，他们忘不了森林里祖辈的生活，也对自己的民族充满热爱。

参考：

新华社：探访大兴安岭腹地鄂伦春族“最后的猎人” 2023-03-25

央广网：大兴安岭深处“最后的猎人” 2024-09-20