历史上的曹操，总被世人称为枭雄，大家确实肯定他的才干，但对他的评价上，还是带着一定的负面色彩。

《三国演义》中曹操的反面意味就更浓了，他“宁可我负天下人，不可天下人负我”自利思想，一度把他推到舆论的风口浪尖。

他向高位攀爬的这条路上，剥夺过不少人的生命，华佗便是其中之一。在后人眼中，华佗死于曹操的疑心病，纯属含冤而死，可事实果真如此吗？《后汉书》里藏着不同的答案。

华佗在他那个时代名震天下，在后世也同样是颇有声望的名医，甚至发展至现在，他已经成了高超医术的代名词。这一切，自然得益于他的超高医术。

只是华佗身上有才气，也同样有行业顶尖人物的傲气。《后汉书》中说他：“为人性恶、难得意，且耻以医见业。”也就是脾气不好，总是抑郁，认为自己生不逢时。

他的这种性格色彩，致使他在行走江湖的时候如果走在钢丝上，遇到好的患者会信任他、赞美他，但凡遇到性格不好的患者，则很可能引发医患纠纷。

华佗曾给关羽刮骨疗毒。这位常年征战的大将军，身上也有尊重名医的谦虚气质，因此这次治疗之路，华佗不仅走得顺畅，还在治疗结束后收获了美誉。

其实在准备治疗的时候，华佗的话还是叫关羽心下一惊，以往排毒都是用上好的药膏，第一次听说要割肉见骨的。这样一来，风险成倍增加，效果却尚未可知。

关羽对此提出疑问，华佗也没有多加解释，只说毒药已经深入骨髓，要想彻底治愈，只有这一个办法。要是接受，他就立马准备器材，要是不治，那就另请高明。

一番抉择下来，关羽终于咬牙同意了华佗的治疗方案，甚至拒绝用酒麻痹神经，生生受住了割肉刮骨之痛，成就了历史上的一段鲜明事迹。

可从这次行医的事件里便能看出，华佗是个心高气傲的人，他凭着医术名扬天下，自然没有多少伺候病患的心情，只管快刀斩乱麻，做出快速又准确的诊断，治病救人就行。

从他的角度看，他确实有自傲的资本。他不仅熟读前世医术，还勇敢创新，研发出了一些独特的治疗手段。

在那个各项技术都不发达的时代，中医行医主要靠内调，而华佗治疗病患的时候则格外大胆，外科手术是他常用的治疗方式。

并且他还通过多年的潜心研究，研制出了外科手术的好搭档——麻醉产品。据《后汉书·华佗传》记载：

“若疾发结于内，针药所不能及者，乃令先以酒服麻沸散，既醉无所觉，因刳破腹背，抽割积聚。”“麻沸散”即华佗自制的一种麻药，这可比西医的麻药领先了整整一千多年。

病人需要外部手术的时候，华佗便会拿这种药，让病人混着烈酒灌下去。如此一来，整个行医过程中病人都不会有痛感，既减轻了病患的痛苦，又让手术的过程更加顺畅，可谓是一剂良药。

只可惜这种药品华佗没来得及传承下去，在他被曹操杀死之后，这味药就彻底失传了。

华佗行医的脚步遍布全国各地，也问诊过不少大人物，可为什么偏偏栽在曹操手里了呢？这和两人的个性都脱不开关系。

曹操是个极度惜才的人，他那首著名的《短歌行》将自己渴望人才、爱戴人才的心理表现得淋漓尽致。

尽管文学作品把他塑造成了一个阴险狡诈，度量不够的反派角色，也不可否认，他对于自己看重的人才，可是十分大度的。最典型的例子，当属张绣和贾诩。

贾诩曾为张绣出谋划策，在一场胜仗中夺了曹操手下大将典韦、及其长子曹昂的性命，按理来说曹操该和这两人间结下了血海深仇，可之后曹操却不计前嫌，接纳了两人。

甚至在官渡之战中，他还重用张绣和贾诩。曹操的胸襟，可见一斑。

可曹操能白手起家，一步步爬上高位，在朝中一呼百应，光有爱才这一点是不够用的。他同时具有权谋家特有的性格——心狠手辣。对于把握不住的人才，曹操同样能一杀了之。

比如“聪明反被聪明误”的杨修，少年成名、才干过人，但因为多次揣摩曹操的心思，和他张扬跋扈的性格，触犯了曹操的威严，最终命赴黄泉。

由此可见，曹操爱才，同时也不惯着人才。要是有人不在乎地位之别，仗着他的重用多次惹怒他，他也不会手下留情。

毕竟这乱世里到处都是人才，没了一个，他大不了再找下一个。杀华佗的时候他大概也是这种心理，没想到这次是玩过了火，世上还真找不出第二个华佗。

但这些都只能是事后后悔了，毕竟在那个节骨眼上，曹操非杀华佗不可。首先是华佗不够尊重曹操。

以华佗的视角来看，他算是个江湖人士，不受阶层那套理论的管束。因此面对病患的时候，他眼里只有疾病轻重，没有高下等级之分。

不论是平民，还是贵族，他行医时候都是老一套程序。先问诊，再给治疗方案，最后叫你自己拿主意，到底治不治？不治他转身就走。

所以面对曹操的时候，他丝毫没有收敛自己的傲娇态度，直接跟曹操说：“你这头疾得开颅治疗，不开颅的话好不了。你治不治吧，不治就另请高明。”

整个诊断过程，华佗只说了简短的几句话，但句句在曹操雷区蹦跶。

曹操现在是个妥妥的上位者，大汉朝的江山都握在他手里，他请华佗来给他治病是看得起华佗，怎么华佗还一副眼高手低的模样？纯纯是看不起他！

他这些天来对华佗的态度够好了。之前多次请华佗出山，华佗对他爱答不理，这都忍了，等到华佗终于松口，他更是大张旗鼓，把华佗一家人接到许都，给了他们最优厚的待遇。

给他保守治疗了一段时间，华佗又说自己自由惯了，想出去云游一段时间，曹操也咬着后槽牙一一答应。

只是华佗这一走，就像是断了线的风筝，这边曹操头疼得要死紧急征召，那边华佗不紧不慢迟迟不归。华佗这种傲慢态度，曹操想不生气都难。其次是曹操确实经不起开颅的风险。

曹操积累了一肚子怒气，好不容易盼着这尊活佛回来，结果人家只给他甩过来四个字——“开颅治疗”。

曹操这种疑心病重的人，哪冒得起这种风险？华佗对自己的医术有信心，曹操却不敢轻易把自己的命交到华佗手里。

他现在不比从前，如今他已经是手握重兵、执掌朝堂的权臣，但凡出点小意外没了命，自己打拼的一切可都会烟消云散。

况且他如果听信华佗的建议，开了先例，以后治病的时候，来个被别人收买的医师，哄骗着他做场危险系数极高的手术，保不齐就能借着治病要了他的命。

华佗的方案，他可万万不能同意。就算如此顾虑，曹操还是给了华佗最后的机会，问华佗能不能换一种治疗方式。

可华佗此时态度强硬，愤怒曹操不懂医术还要瞎指挥，两人如此僵持不下，直到曹操的怒火聚集到顶点，最终爆发。最后，华佗和曹操之间的身份差距，注定了他们不能共情彼此。

华佗自视甚高，曹操又反感居功自傲之人。他眼中，华佗就是个服务者，他一个权力阶层的人，愿意放下面子哄着华佗，已经是对他最大的宽容。

没想到对方得寸进尺，偏偏往他枪口上撞，直接扬言：“你要治就治，不治拉倒。”

这传出去，说他被一个小小的医师拿捏，他曹操还怎么保留自己的威名？于是曹操一怒之下，直接叫底下人把华佗拖出去斩了。

在当时的他看来，全国各地那么多名医，总能揪出来一个技术态度都好的，自己何必吊死在这一棵树上？

就这样，华佗还没回过神来，便已经一命呜呼。他大概到死都没有意识到，曹操手中握有生杀大权，对他看不惯的人，他确实可以一杀了之。

华佗之死，常被后人拿来大做文章，成为曹操小肚鸡肠、满腹疑心的铁证。

可如果换位到曹操的角度思考，却能发现他这么做也有他的道理，身居高位之人，多一点疑心不是坏事，如果不处处设防，他也很难爬到最终的那个位置。

华佗医术虽高明，却不懂得为人处世的艺术，把权谋的世界当作自己潇洒快意的江湖，自视甚高，结果啃到了硬骨头，落于万劫不复的境地。

华佗是可怜的，曹操背了一世骂名，也同样是无辜的。如果再给华佗一次重来的机会，在曹操重复反问他的时候听懂曹操话中意味，他或许能得个平安结局。