“自古红颜多薄命”，中国古代四大美女，沉鱼落雁闭月羞花，但身世悲凉、结局凄惨。

形成强烈对比的是，外貌不扬的中国古代四大丑女，个个婚姻幸福，所嫁之人皆为帝王将相人中龙凤。一个成为驱鬼辟邪的神灵代表，一个当上皇后强国复兴，一个成为夫妻和睦的代名词，一个明察福祸保全孩子性命。

今天和大家分享四大丑女之一孟光的故事。

孟光是东汉扶风平陵（今陕西咸阳西北）人。因为家里条件一般，她从小便做许多家务。

据《后汉书·梁鸿传》记载，“长相粗陋，身材肥胖，肤色黝黑，力气极大，能举起石臼”。

在古代封建社会，女子大多十四五岁就出嫁，而孟光到了三十岁仍未嫁人。很多人给她做媒，但都被她拒绝，表示非贤士如梁鸿不嫁！

梁鸿是当时的大名士，儒雅倜傥，虽家贫但博学，也是位美男子，当地不少达官贵人、名门望族都想把女儿嫁给他。

梁鸿在上林苑养猪时曾不小心失火，使邻居受损。梁鸿主动以全部的猪作为赔偿，还以作佣工来弥补过失。

四邻责备那家遭灾户索赔要求过高，而一致称赞梁鸿。遭灾的邻居也觉得梁鸿品德高尚，便要将原先收受的猪全数奉还，但梁鸿不收而去，回到了故里。

孟光听闻梁鸿的这个故事后，十分赞赏他的高尚品德，认定自己要嫁的人就是梁鸿。当孟光表示非梁鸿不嫁时，人们都讥笑她是不切实际、癞蛤蟆想吃天鹅肉。

孟光说要嫁给像梁鸿这样品德高尚的人的话传到了梁鸿耳中，梁鸿没有在乎孟光的相貌，也看中了孟光的品行，便主动请人去行聘。

孟光得知梁鸿来提亲，十分开心，开始准备自己的嫁妆。但她不备金银罗缎，而是制作了布衣、麻鞋、罗筐及织布的工具。

大家都觉得很奇怪，但孟光自有主张。

成婚那天，孟光像普通新娘那样，装饰打扮得漂漂亮亮。然而婚后开头七天，梁鸿却对她爱理不理。

孟光不解，主动搭话问梁鸿：“我听说夫君高义，回绝了多门亲事。我也谢绝了不少行聘之人。今天承蒙夫君娶了我，只是不知何处开罪了夫君，望能明告。”

梁鸿回答说：“我想娶到的是一位简朴勤劳的女性，可以与我一起到深山凭自己的劳作去隐居。现在见你穿着打扮如此讲究，还涂脂抹粉的，这哪里是我所希望的呢？”

孟光一听，正中下怀，说：“太好了，我这样的穿着打扮，是故意考察考察夫君的志向啊！其实，我早就准备好了隐居所需的衣服及器具了。”

于是她换了发式，穿上布衣，在梁鸿面前操持起家务来。

梁鸿一见，高兴地说：“此真梁鸿妻也！”

孟光与梁鸿婚后，夫妇俩共入霸陵山中，以耕织为业，以诗琴自娱。他们有才学而不求富贵，安于劳作，自食其力，过着清贫却和谐的生活。

梁鸿虽然很有学问，但不愿为官。他曾作《五噫歌》而被当权者追杀，于是夫妇二人逃至吴地，梁鸿给人舂米为生。

孟光非常敬重丈夫，每次为梁鸿准备饭菜时，都会半曲身子将盛着饭菜的托盘举至眉毛处，不敢仰视梁鸿，以此表示对丈夫的敬重，这就是“举案齐眉”的典故来源。

这一行为不仅体现了孟光对丈夫的敬重，也展现了她的贤淑和谦逊。

在吴地，孟光的敬重和支持使得梁鸿得以潜心学问，闭门著书十余篇。孟光的贤良淑德和默默付出为梁鸿的学术成就提供了坚实的后盾。

数年后，梁鸿病逝，孟光办理好后事，才离开吴地回到家乡。

孟光的故事被后世广为传颂，她以贤妻的形象深入人心。她的“举案齐眉”不仅成为了夫妻相敬如宾、相濡以沫的典范，也体现了古代女性对家庭和社会的贡献。

孟光的故事也告诉我们，外貌并不是衡量一个人的唯一标准，内在的品质和才华同样重要。