每个人都希望自己可以在事业上获得成功，可是人生之路不可能一帆风顺，也不会一蹴而就，必然要经历坎坷，付出努力，才能得到丰厚的回报。

诗歌中经常采用各种描写方法，赋、比、兴早在先秦时期的诗经中就被经常采用，后来经过进一步发展和完善，让这些文学表现手段变得更加丰富多彩。

唐代一位才子把铺叙的技巧应用得极其圆熟和精妙，并借助比兴手法，阐述了一个深刻的道理。下面分享韦应物的两首佳作，构思精妙，结构严谨，更是充满了哲理。

学仙二首（其一）

唐代 • 韦应物

昔有道士求神仙，灵真下试心确然。

千钧巨石一发悬，卧之石下十三年。

存道忘身一试过，名奏玉皇乃升天。

云气冉冉渐不见，留语弟子但精坚。

诗的大意是：从前有一位道士渴望成仙，经过千辛万苦的寻觅，终于拜在一位得道真人的门下，然后便意志坚定地开启了漫长而又枯燥的修行。他坐在极其危险的干钓巨石之下，十三年如一日，从不间断其修炼过程。

这位道士心里只想着如何得道，反而忘记了自身的存在。功夫不负有心人，他在考核中一试而过，最后又得到了玉帝的批准，终于升天成仙。升天之路，云气冉冉，道士心中陶醉，还不忘给弟子留下一句忠告：升天的秘诀就是“精坚”二字。

这首诗描写道士在危石下苦修的情景，并以非常具体的行动，体现出求道者坚韧不拔的精神。最后当这位道士白日飞升时，还留给弟子一句吩咐，从而点出“精坚”二字，概括了道士可以如愿升仙的根本原因。

作者没有浓墨重彩地刻画道士的音容笑貌，也没有详细描绘其外部形象，而是突出表现道士的虔诚坚定、锲而不舍的精神。诗人强调了巨石的重量和险势，更展现了道士存道忘身的精神面貌。

学仙二首（其二）

石上凿井欲到水，惰心一起中路止。

岂不见古来三人俱弟兄，结茅深山读仙经。

上有青冥倚天之绝壁，下有飕飗万壑之松声。

仙人变化为白鹿，二弟玩之兄诵读。

读多七过可乞言，为子心精得神仙。

可怜二弟仰天泣，一失毫厘千万年。

诗的大意是：石上凿井、探求水源，惰心一起、前功尽弃，修炼求仙的道理也是如此。古时候兄弟三人奔赴深山学仙，他们每天诵读仙经，渴望早日升天。幽静的山谷里，悬崖绝壁倚天而立，万壑松声飕飕作响。

仙人化作白鹿，试探他们的诚心，两位弟弟耐不住寂寞，便开始与白鹿嬉戏；兄长却志如磐石，依然诵读不倦。最后由于兄长意志坚定，终于驾云飞天，而两位弟弟只能仰天哭泣。人们一定会叹息，只是毫厘之差，凡尘和仙界从此远隔。

这首诗采用对比手法，表现出一位兄长与其两位弟弟的不同修炼行为。三人读经，弟弟们玩鹿，而哥哥则诵读不辍，最后的结局却完全不同。作者通过巧妙构思，精心街接，勾勒出修真勤惰的不同收效。

三兄弟修仙之处，既有修仙之处的幽静险峻，又有远离人家的孤独寂寞。所以当白鹿出现，两个弟弟耐不住寂寞，便与白鹿玩耍起来。

从环境与心理活动的关系来说，两个弟弟的行为是可以理解的，但从学仙坚定这个理性要求来说，两个弟弟就是有了惰心了，结果就是一升一沉，“一失毫厘千万年”，令人感悟深刻。

韦应物的这两首叙事诗构思精妙，充满哲理。作者通过精心铺叙，展现出求仙者的苦心修炼过程，意在告诉读者成功需要艰辛的付出，不可心猿意马、不能半途而废，唯有坚持不懈、存道忘身，方可获取最后的成功！