（1）在北方话语汇中，常常听人说，“你们两个是怎么序的？”意思是你们两个是怎样的亲缘关系？按辈分谁高谁低？是怎样的称呼关系？这里的“序”，就是确定确立辈分和位分关系的意思。

（2）中国第一部词典叫《尔雅》，成书于战国至秦汉之间，作者不详。《尔雅》是儒家经典，为“十三经”之一，是办学和科举考试的指定教科书。《尔雅---释宫篇》解释“序”为：“东西墙谓之序。”晋代郭璞注说：“所以别内外也。”就是说，“序”的本义是房屋的东西立墙，作用就是区别内外。

（3）中国第一部字典是东汉许慎的《说文解字》，这是古汉语的旷世经典，历朝历代都被语文学教奉为圭臬，一直到现在。《说文解字》解释说：“序，东西墙也。”与《尔雅》的释义完全一致。

（4）“序”的本义是墙，房屋的墙是区分内外的，因为内外有别，所以“序”引申为“次序”“秩序”的意思。古汉语和现代汉语都有一个常用词叫“长幼有序”，就是次序、秩序、规矩、规则的意思。

（5）学校是立言立德的地方，是讲规矩讲秩序的地方，因为“序”的本义是墙，墙是房屋的主体部分，所以，在古汉语中，“序”有指代学校的意思。《周礼》有：“春秋以礼会民，而射于州序。”郑玄注说：“序，州党之学也。”《孟子--滕文公上》说：“殷曰序， 周曰庠。”就是说，商代的学校叫序，周代的学校叫庠。后世延承周制，都叫庠。

（6）写一篇文章，出一本书，前面都有一个“序”或“序言”。这个“序”要讲的，就是做文章出书的背景缘由、目的主旨，以及所涉及内容的范围和界限。所以，序言就是有前提有条件的规则之言。

（7）“序家谱”啥意思呢？就是确定确立家庭家族宗族人员的排列次序和位置位分，就是确定确立家庭家族宗族人员的理想信念、修行修为、处世待人的规矩规则。弘扬和彰显事业功业，激励和鞭策后人奋发努力，修身齐家治国平天下。

（8）“续”的本义是连接、连续、继续、接下去的意思。《尔雅》解释说：“续，继也。”《说文解字》解释说：“续，联也。”就是说，一件事，别人没有干完，自己接着干，叫续。

（9）很显然，“续家谱”的意思就是有一段时间家谱没有修了，我们接着干，把它续上。家谱有定期修缮的要求，这大约是“序家谱”被讹传为“续家谱”的缘由。因为“续家谱”直白浅显，很容易被人理解接受，约定俗成，竟成正果，“序家谱”反倒被人认为是错误的用法。

（10）祠堂和家谱是祖宗文化的两大基石。一个是确定确立死人的位置位分，一个是确定确立活人的位置位分。传统文化条件下，活着不能写进家谱，死了不能放入祠堂，是对一个人最大的惩罚。为家庭做贡献，为祖宗争光，就是传统中国人安身立命的基本点，也是传统中国人精神情感的皈依之所。

（11）现实生活中，物欲横流，道德沦丧，世风日下，人心不古。什么位置位分规矩规则，什么祖宗功业个人事业，什么家庭家族荣耀风光，什么礼义廉耻仁善恭让，一切以自己为中心，一切以利益为导向，我合适就行。主流意识形态希望能够复兴华夏传统文化，谈何容易。传统文化的核心是祖宗文化，祖宗文化的载体是家庭。现在是家没了，哪还会有文化。

（12）传统文化条件下，“序家谱”修家谱是家庭家族和个人的大事件，每个人都十分关注并积极参与。而现实生活中，你修也好，续也罢，要钱肯定不行，即便有人赞助不要我出钱，让我提供信息还要看我心情。生活中是不是这样？