参观大石坡卢氏故居后前往金陵镇的路上看到有座外修精致的建筑物，图着好奇就前去看看，没想到是卢氏祠堂。外公是卢姓，对于卢姓感到非常的亲切，同时对于卢姓的来源颇有研究，所以每次看到有关卢姓的事物都非常的在意。

大石坡的卢氏宗祠建于明代万历年间，清朝康熙年间重修，民国年间再次重修，遗憾的是特殊时期遭破坏，直到上世纪80年代才简单的修复。修复后的卢氏宗祠不堪时光摧残而破损严重，近些年大石坡的卢氏宗亲再次筹集资金大修整，现在金碧辉煌的卢氏宗祠就是近几年重新修复的卢氏宗祠。

众所周知右江沿岸的卢姓都是卢述的后裔，提到卢述则不得不书写一下卢述。卢述是北宋皇祐年间随狄青大将入岭南平定侬智高作乱的南下汉人，祖籍山东青州府白马院大桥头卢庄人。平定侬智高后卢述因功授封光禄大夫，以戍边为令驻守右江镇（那龙圩）。光禄大夫为武将二品，对应现在相当于副部级干部。

卢述南征是带有克经、克纪、克纶、克纬、克縚、克绶六子随征，卢述虽为武将，但给六个儿子起名都带有绞丝旁，看来卢述也有一定的文化素养，并不是一介莽夫。卢述驻守右江镇，并将几个儿子指派驻守在右江镇的周边，以此巩固右江军事要塞。北宋时期设的右江镇并非是行政单位，而是驻军单位，卢述则是右江镇的最高军事长官，同时也是最高行政长官。

卢述在右江镇站稳脚跟后克纪、克纶、克纬、克縚、克绶五子留在岭南，长子则奉命返回原籍。正因为克经返回原籍，南宁周边的卢姓才能在千年后认祖归宗，相反很多随狄青南下平乱的山东青州白马县的很多姓氏没有委派后亲返回原籍，导致之后的千年时间里跟山东白马县失去联系。南宁周边祖籍山东白马县的姓氏，也仅有卢姓和李姓能够跟祖籍山东白马县联系。

山东青州府白马县其实就是个乌龙，确切地说是山东省青州府白马院（白马苑），院和苑在壮语中跟县同音，很多人都念成白马县。我黄姓，祖上亦是山东青州府寿光县白马院，随狄青南征后戍边岭南，先落业宾州（宾阳）后移迁忠州（扶绥县东门镇旧城村）。因没有后亲返回原籍，加上交趾占邕州，导致族谱丢失，最后彻底跟山东青州府白马院失去联系。现在的族谱都是老辈口语流传，最后传出白马县，可山东自古就没有白马县，只能失联了。

卢述儿子之后没有族谱记载，这也是交趾占领邕州时丢失。1075年交趾入侵邕州，残杀邕州5.8万余人，使得邕州横尸遍野，邕江被血水染红。交趾屠杀的主要对象就是北方戍边的军民，岭南土著则多过屠杀。戍边的军民为躲避追杀不得不往偏远山区迁移，走得匆忙很多东西都没来得及带走，其中就有各大姓氏的族谱。进入南宋后岭南与交趾的交集有所缓和，躲在偏远地方的戍边军民才陆续返回驻地生活，卢述以及后裔则返回右江镇落业。

大石坡的落业始祖卢宋成是卢述的后裔，是卢述的第几代后裔没有详写，想来是应该是交趾占领邕州时给断叙了。卢宋成生有应亮、应明、应忠三子，第三代则是永通、永能、永贵，往下后人太多祠堂灵位就不多写。不过从捐资详单上密密麻麻的名字来看，卢宋成的后裔多如麻，头房永能排到25字辈，二房永贵排到43字辈，三房永通则排到50字辈，大石坡的卢姓以三房永通居多。

远看本以为是储物房，近看则是wc，有钱人就是不一样，修个厕所都修这么精致，要是让印三哥看到还以为是豪宅。厕所也就算了，墙壁上还写个福字，上个厕所都给带上祝福，看来大石坡的卢姓村民是很有文化滴。当时不算急，要是急的话真想钻进去感受一下这座现代化厕所，排出来通畅是必须的，要是上个厕所还能寿比南山，参观大石坡卢氏祠堂也真够值当了。

原本以为是鼓，没想到是凳子，没见过这等凳子，不知坐上去会带来什么效果，要是坐上去比沙发还舒服，想来大石坡卢氏祠堂够你吹的了。凳子不算显眼，凳子旁边的石碑才引人关注，引人关注的是石碑上的文字，感觉石碑上的文字很有历史价值，最低也是清朝的字体，一看大失所望，是近代字体，若不是特殊年代的“迎四新除四旧”，想来清朝或者明朝的古玩意应该能保留下来。此文是游记，就当茶后文看，没有太大的历史意义，砖家看过就好，谢谢。

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