历史不远人 徽州有汪华——读《徽州魂之忠烈有道》有感作者：文澜珊

收到《徽州魂之忠烈有道》已有时日，原计划在三个月内读完，然而开卷之后，便被其中恢宏壮阔的历史故事所震撼。诚如封面所述，这是“一曲隋唐神话，一卷徽州史诗，一部英雄传奇”。作者汪鑫老师是湖南人，为何会耗费十四年的漫长时光来书写古徽州人？而此书是他创作的“徽州魂三部曲”的第三部，在此之前，已出版《徽州魂之建吴称王》《徽州魂之率土归唐》。当你发现这三本书皆在讲述隋末唐初的传奇人物“汪华”时，便会豁然开朗。

汪华，原名汪世华，歙州歙县登源里（今安徽省宣城市绩溪县）之人。隋末之时，天下大乱，汪华为保境安民，起兵攻占江南六州（歙州、宣州、杭州、饶州、睦州、婺州），建立吴国，自称吴王；唐高祖李渊于长安称帝，创建大唐，汪华为促华夏统一、百姓安居乐业，于武德四年，主动舍弃王位，归顺大唐，被李渊册封为上柱国、越国公、歙州刺史，掌管江南六州军政；贞观年间，汪华执掌长安禁军二十余载，忠君爱国，鞠躬尽瘁，逝于任上，唐太宗李世民赐其谥号“忠烈”。自唐至清，历代文臣武将皆视其为楷模。其中，南宋丞相文天祥盛赞其“功勋赫濯，泽庇奕疆；历朝褒赠，庙食维光”。汪华在江南六州可谓家喻户晓，被尊为“汪公大帝”“太阳菩萨”。至今，在安徽、浙江、江西、山东、湖南等地，均有供奉他的庙祠，多达数百座。从序言中得知，作者汪鑫老师身为汪华后裔，得知先祖丰功伟绩，却又无传记流传于世时，其作为隋唐历史的研究者，为前辈汪华著书立传便似是顺理成章之事。或许正是基于这般氏族情结，使得汪鑫老师克服重重写作困难，翻阅大量徽学史籍，研究汪氏宗谱，实地探访徽州的祠堂、遗址等，为还原这位隋唐时期的传奇人物汪华，做足了准备。正因如此，他方能写出“徽州魂”三部曲，将汪华的故事，通过历史与小说的巧妙演绎结合，完美展现其大义凛然、忠君爱国、公正廉明的一代贤臣良将的伟岸形象。这本书作为三部曲的收官之作，主要叙述越国公汪华为了解除皇帝的猜疑，保障江南百姓，不顾个人安危，主动携带家眷离开生活了三十八年的故土，前往长安；由于他的忠诚，被唐太宗李世民委以重用，执掌禁军，拱卫长安，抵御外敌；后来在李世民征辽时，被委任为九宫留守，参辅朝政，位极人臣，他于官场上纵横捭阖，在军事上运筹帷幄。书中围绕汪华，亦讲述了汪华子女——汪达、汪爽等人的事迹。对于核心人物汪华，既有正面描写，也有侧面表述。有身为臣子的汪华，也有作为父母官、上司、夫婿、父亲的汪华。可以说，此书全方位呈现了越国公汪华的“为人之道、为官之道、教子之道”，从中展现了汪华波澜壮阔的一生。也为众人以小说的形式演绎了一位传奇的历史人物，讲述了一段隋唐英雄的传奇。书中讲到汪华对载入凌烟阁二十四功臣的看法时，写道：“汪华说：‘载于史书，刻于石上，还是上了凌烟阁，都不如活在天下苍生的心里。’”仅这一句，便将汪华的高大形象稳稳地树立在了读者眼前。因而，阅读本书，你不仅能够目睹这位被文辞雕琢得栩栩如生的越国公汪华，也能领略隋唐历史变迁和社会风土人情，以及唐初时期统治者们鲜为人知的故事。可以说，《徽州魂之忠烈有道》既是“徽州魂”三部曲的终结篇章，也是汪华传记的收官之作，更是对汪华后半生的最终总结与赞颂。十分钦佩作者汪鑫老师对历史的深入钻研与探究，以及对宗族的自觉责任感。此书无疑会在历史上留下一笔，也会在汪氏宗族的历史长河中留下印记。由此，也会启发更多的宗族，去书写属于他们的传奇和故事。

【作者简介】文澜珊，陕西人，系中国散文学会、宝鸡市作家协会、陕西省青年文学协会会员。作品发表于《中国文艺家》《延河》《清风文学》《西安晚报》《宝鸡日报》《桂林日报》《黄石日报》《人民日报》客户端等纸刊网媒。2022年发表长篇小说《觉醒录》。