《莫愁诗》
（清）石天基
人生在世一蜉蝣，转眼乌头换白头。
百岁光阴能有几？一场扯淡没来由。
当年楚汉今何在？昔日萧曹尽已休。
遇饮酒时须饮酒，青山偏会笑人愁。
文人石天基的这首《莫愁诗》像一剂流传了300多年的药方，让后人每每读起，都顿觉开怀。
他不教人逃离红尘，不鼓吹消极避世，他只是传授给我们于闹市中的清凉之法。
曾经刘邦和项羽不也是争得你死我活?
如今他们的辉煌、落寞不也一并化为灰烬?
人生不过短短几十年，“若能了却心头事，自然证得大罗仙”。
《定风波·莫听穿林打叶声》
（宋）苏轼
莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。
竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。
料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎。
回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。
元丰五年的黄州春雨，虽淋湿了苏轼的衣衫，却未能浇灭他内心的火种。
从乌台诗案中死里逃生的东坡居士，在泥泞的山路上，对人生有了又一次深刻的顿悟。
他身上那种“烟雨任平生”的豁达，让人不禁肃然起敬。
苏轼的词，像是穿越千年而来的一种慰藉，它抚慰内心的同时，又告诫后世：真正的强大，是能把风雨谱写成诗歌的豁达！
《饮酒·其五》
（魏晋）陶渊明
结庐在人境，而无车马喧。
问君何能尔？心远地自偏。
采菊东篱下，悠然见南山。
山气日夕佳，飞鸟相与还。
此中有真意，欲辨已忘言。
东晋的晨雾中，陶渊明放下县令的印绶，在南山脚下种下第一株秋菊。这首写于归隐五年后的诗作，句句透露出“归去来兮”的澄明。
他将车马喧哗当做篱笆外的背景音，找到了与南山对望的永恒瞬间。
正是这种“见山仍是山”的顿悟，让我们意识到：真正的宁静不在深山老林，不在佛庙古刹，而在我们澄净、安宁的心中。
《西江月·世事短如春梦》
（宋）朱敦儒
世事短如春梦，人情薄似秋云。
不须计较苦劳心，万事原来有命。
幸遇三杯酒好，况逢一朵花新。
片时欢笑且相亲，明日阴晴未定。
朱敦儒仿若一位老者在暮色中独坐，将他这一生的经历与感悟化作一句句叹息。
“世事短如春梦，人情薄似秋云”敲碎了我们对于追求永恒虚妄的执着。
他不再执着于生命中的胜负，转而在三杯两盏的微醺里捕捉生活的一点点快乐。
《西江月》像一剂清凉散，提醒我们：真正的从容，是在不确定的迷雾中依然能看到枝头新开的花蕊。
《终南别业》
（唐）王维
中岁颇好道，晚家南山陲。
兴来每独往，胜事空自知。
行到水穷处，坐看云起时。
偶然值林叟，谈笑无还期。
有人说，王维在终南山搭建的不是别业，而是一座精神禅房。
安史之乱的盛唐余晖下，王维用“水穷云起”的意象，诠释了“绝处逢生”的智慧。
这种随遇而安的境界，让我们看到：当我们在困境中停止挣扎、内耗、自我摧残后，反而更易看到命运转折的云霞。
《无门关·平常是道》
（南宋）慧开禅师
春有百花秋有月，
夏有凉风冬有雪，
若无闲事挂心头，
便是人间好时节。
一年四季中的每个季节都有其独特的美。
春花、秋月、夏风、冬雪，四季中的每个阶段都有值得我们去珍惜和欣赏的东西。
放下执念，保持一颗平常心看待周边人和事，自然会得到一份难得的心静。
如若不去过多关注那些让我们焦虑、烦恼、纠结的事，我们的每一天都将是弥足珍贵且不可复制的。
