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悟人生

我是威评书影史

01

《六盘山转饷谣》

清·谭嗣同

马足蹩，车轴折，

人蹉跌，山岌嶪，朔雁一声天雨雪。

舆夫舆夫，尔勿嗔官。

仅用尔力，尔胡不肯竭？

尔不思车中累累物，东南万户之膏血？

呜呼！车中累累物，东南万户之膏血！

有人说，人生就是一个历难的过程。

人生下来不是来享福的，而是到人间来感受生活，体会人间滋味。

在这个过程中，不可避免地会遇到挫折与困境，它们如同夜空中最亮的星，虽刺眼却指引方向。每一次跌倒，都是对意志的磨砺，让人们学会坚韧与不屈；而每一次失败，都是心灵的洗礼，让人们懂得自省与成长。

正如破茧成蝶，没有经历痛苦的挣扎，怎能有展翅飞翔的绚烂？人生路上，还会遇到形形色色的人，他们或成为生命中的过客，留下一抹淡淡的痕迹；或成为并肩作战的伙伴，共同抵御风雨的侵袭。这些相遇与别离，教会了人们要学会珍惜与放手，在爱与被爱中学会了宽容与理解。正是这些情感的交织，构成了人生最丰富的色彩。

而当回首往昔，那些曾经的苦难与磨砺，竟也化作了嘴角的一抹微笑。其实正是这些经历，塑造了今天的自己，让自己变得更加成熟、深刻。它们如同宝贵的财富，藏在心底，成为面对未来挑战时最坚实的后盾。

所以，人生虽是一场历难，却也是一场修行。在这场修行中，学会坚持与放弃，勇敢与妥协，爱与被爱。

会不断地在失去与获得之间寻找平衡，在痛苦与快乐之间感悟生命的真谛。最终，当站在人生的终点回望来路，会发现，这一切的历难，都化作了生命中最宝贵的记忆，人生也因此而丰富多彩，意义非凡。

而清末诗人谭嗣同，在历难的过程中，有所感悟，于是写下了这首《六盘山转饷谣》。

02

人需要有经历才能学会成长，无论是心智还是身体。谭嗣同就是一个很好的例子。

光绪二十四年八月十三日（1898年9月28日），北京宣武门外菜市口，谭嗣同被推上了断头台，斩首示众。

临刑前，谭嗣同高呼：“有心杀贼，无力回天。死得其所，快哉快哉！”用一种近乎蔑视的方式回应这场没有审判的处决，死不求饶，悲壮而从容地告别人间。

梁启超称其为“为国流血第一烈士”。

近代历史的变动和割裂实在是太猛烈了。在那个时代中的几乎所有人，都经历过一段剧烈的思想变化过程：中和西，新和旧，激进和保守，传统和创新交织在一起。站在时代分岔路口的人们，很多都是内心满是无尽的迷惘，不知道何去何从。

而谭嗣同用死明志，为后来者照亮了未来方向。

但其实，人生之初的谭嗣同，他也只是一个普通人而已，是经历赋予了他思想的升华。

03

三十岁，是谭嗣同人生的分水岭。

这一年是公元1894年，甲午战争的失败，让谭嗣同决心跟昨天告别昨日，开始了去追求一种新的人生。在《三十自纪》中，他这样写道：“三十之年，适在甲午，地球全势忽变，嗣同学术更大变！”

之前，他经历过太多的苦难，还有面对过太多的死亡了。

八九岁时，他随兄长去城南的私塾上学，那里离一处乱葬岗不远，平时人迹少见，显得颇为荒凉，谭嗣同自己说到：“少人而多鬼”，时常能看见堆叠的人头，被遗弃的尸骸，残破的棺材……每到清明，遍地哭声，纸灰飞入庭院。

这也是他第一次对于死有一种直观的认识。

光绪二年（公元1876年），北京暴发疫病，来势汹汹。谭嗣同的二姐、母亲、长兄相继染病也身亡。前后五天，就失去了三位至亲。而家族里，还有三位亲人去世。

这是他第一次近距离感受死亡。

光绪十五年（公元1889年），哥哥谭嗣襄在台湾病逝；

光绪十六年（公元1890年），小侄子离开了人间。又一年，谭嗣同的独子还没满一岁就夭折。

对于死亡，他已经看得很淡了，这都是极悲而淡。

04

而对于人间苦难，他在游历中感受更深。

父亲谭继洵外派到甘肃任职，此后大约十年，谭嗣同往返于甘肃与湖南之间；每次往返，他都要经过六盘山，路途上所见的苦难，让他有感而发，写下了这首《六盘山转饷谣》。

原来人间的苦难，都是用“膏血”炼就。

这些也成为后来谭嗣同思想升华的养料。

“车中累累物，东南万户之膏血！”这是谭嗣同的思考。

车辙深深，满载着不仅是沉甸甸的货物，更是东南万户百姓的辛勤与期盼。每一块绸缎，每一粒米粟，都浸透了农夫的汗水，织女的辛劳，它们不仅仅是物质的累积，更是这片土地上生生不息的希望与梦想。

然而，这满载的车马，亦是时代重压之下的一幅缩影。东南之地，繁华似锦，却也暗藏着无数不为人知的艰辛与牺牲。百姓们以血汗浇灌出的丰收，往往被层层剥削，最终汇聚成这车上之物，流向远方，换得片刻安宁或是更深的剥削。

但在这沉重的背后，亦有着不屈的抗争与改变的曙光。有识之士开始觉醒，他们意识到，真正的繁荣不应建立在百姓的苦难之上。

而这一切的变化，都始于那个看似不起眼的瞬间——谭嗣同开始质疑，为何车中累累物，竟成了东南万户之膏血？正是这份质疑，激发了他内心改变的力量，让他有了想成为推动时代进步力量的冲动和决心。

此刻，他的心灵开始有了归宿！

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谭嗣同这首《六盘山转饷谣》悲忧诗，道尽人间苦难，确实，人生里难得是心灵能有个归宿。

在谭嗣同那苍劲有力的笔触之下，《六盘山转饷谣》不仅勾勒出了山河间的艰辛与百姓的疾苦，更深刻地触及了每一个灵魂深处对安宁与归宿的渴望。他笔下的苦难，是时代的烙印，也是人性光辉在逆境中的不屈闪耀。

可以想象，当夜深人静，星辰点缀着六盘山的巍峨，那些疲惫的旅人，肩扛生活的重担，心中或许正默默祈愿，期盼着明日能有一丝转机，让这份沉重得以稍缓。他们的心灵，如同那在山间蜿蜒的溪流，虽历经曲折，却始终向往着汇入大海的自由与广阔。

而真正的归宿，不仅仅是物质的丰盈或地理的安定，更是心灵的平和与自我价值的实现。正如谭嗣同所向往的变革，不仅是为了改变眼前的不公与苦难，更是为了唤醒每一个沉睡的灵魂，让他们意识到，即便是在最黑暗的时刻，也能寻找到内心的光明与力量。

在《六盘山转饷谣》的余韵中，仿佛听到了历史的回响，看到了那些不屈不挠的人们，在逆境中依然坚持着对美好生活的追求。他们用自己的方式，书写着属于自己的归宿篇章，证明了即便是在风雨飘摇的年代，心灵也能找到一片净土，安放那些关于梦想、爱与希望的种子。

06

如此，谭嗣同的诗篇不仅是对过去的追忆，更是对未来的期许，激励着每一个后来者，在人生的旅途中，勇敢地追寻那份属于自己的心灵归宿。

只是有几个人能读懂？

-作者-

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