本文约3000字。
公元1045年（庆历五年），庆历新政刚以失败告终，朝野沉闷，民情不振，就在此时，千古名篇《醉翁亭记》横空出世。
《醉翁亭记》一出，天下纷传，垂髫妇孺莫不传晓，一时洛阳纸贵。
《醉翁亭记》一出，三次刻碑于琅琊山醉翁亭侧，天下人无不慕名而来，到滁州琅琊山拓碑，就连琅琊山上寺庙上僧人们的床毡都被用来拓碑用光，天下名篇，莫过于此。
五年后，《醉翁亭记》传播开后，精通音律的太常博士沈遵专程到醉翁亭感悟琅琊山风景，观天地，听风声，瞰瀑布，以琴写其声，而成《醉翁吟三叠》。
十年后，公元1056年（嘉佑元年），欧阳修出使契丹国，半途遇上沈遵，听过沈遵的《醉翁吟三叠》后，欧阳修大为感动，当时重新填词《醉翁吟》，广传天下。
又三十年后，欧阳修与沈遵都已经去世， 庐山道士崔贤请苏轼填新词配曲，流传天下。
何以至此？
图1《醉翁亭记》意境
一、创作背景：庆历新政失败公元1045年（庆历五年），轰轰烈烈的庆历新政失败，范仲淹、杜衍、韩琦、富弼等主要新法官员相继被罢官和外放。
当时在河北都转运使任上的欧阳修上《论杜衍范仲淹等罢政事状》，抨击当时的保守势力，同时，他还“自劾乞罢”，与范仲淹等人以“同其退”。
此状一上，欧阳修遂为当时的保守势力-“群邪”所恶，宋神宗虽不许欧阳修贬谪，但当时的宰相贾昌昭授意，以欧阳修的外甥女张氏为由，最后诬陷欧阳修的妹妹欧阳氏侵吞张氏钱财，触动宋神宗，把欧阳修贬谪知制诰、知滁州（今安徽省滁州市）。
欧阳修在滁州为政时，并未沉沦，反而是勤于政务他以“宽简”著称，使得当地官民皆称便。
同年，欧阳修写下《醉翁亭记》。
四十岁的欧阳修已经是当时文坛宗主，政途失意的他，《醉翁亭记》一出，天下文人争相抄诵，一时洛阳纸贵。
《醉翁亭记》是寄情山水的千古名篇，有以下几大特点。
二、峰回路转与动静相间开篇第一句“环滁皆山也”，就引人入胜，后边宛若山水长卷，徐徐展开。
随着作者的视线，远远望去，“望之蔚然而深秀者，琅琊也。”此时画面有了颜色。
接着，跟随作者的脚步，镜头前移。“山行六七里，渐闻水声潺潺，而泻出于两峰之间者，酿泉也”。这个时候，画面不光有了，还有了声音。
突然，“峰回路转，有亭翼然，临于泉上者，醉翁亭也。”镜头的角度跟着作者的视线和脚步不断在变化，瀑布前挂，流水潺潺，泉上凌现“醉翁亭”。
“翼然”二字可谓形神皆备，既表现出了醉翁亭居高临下的静态之美，又表现出醉翁亭飞檐翘角，悄然于飞的动态之美。
醉翁亭深藏于林中，凌然于泉上。林壑之间，尽得山水之美。
动静之间，静谧的山林中，既有泉水叮咚，又有鸟鸣于树，更有行人、游客欢声笑语，其间太守已醉，生趣盎然。
茅坤在《唐宋八大家文钞》评价道：“文中之画。昔人读此文谓如游幽泉邃石，入一层才见一层，路不穷兴亦不穷，读已令人神骨翛然长往矣。此是文章中洞天也。”
储欣在《唐宋十大家全集录·六一居士全集录》评价道：“乃遂成一蹊径，然其中有画工所不能到处。”
三、朝暮明暗相生与四季变幻文中既有一天之内林间朝暮的光线明暗，又有山中一年之间的四季变幻。
“若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也”。朝阳出，林中云雾消散，光线明亮。下午山中云雾聚拢，山中的洞穴和山石开始幽暗。
此为林间朝暮风光之美，朝宁静清新，暮昏暗薄雾，各有神韵。
不光如此，“已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。”
到了夕阳时分，林木幽暗，人影在地，鸟鸣其间，热闹中更有一番静谧。
接下来，“野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。”
山中春有野芳，夏有佳木，秋天风霜，冬天水落石出，四季变幻，各有特色。美学感受各有不同，仿佛就是琅琊山春夏秋冬四幅山水画。
四、草灰伏线与一线到底文章前有伏笔，后必照应。藏墨于首，显豁于尾。
一开始就提出悬念，“名之者谁？太守自谓也。”但太守又“名之者谁”暂按不表，埋下伏笔，催人卒读。直到文章刹尾处，才点明，“太守谓谁？庐陵欧阳修也。”
文章以“乐”贯穿全文，前后一直照应。散文所谓形散神不散，就是因为有一个“乐”贯穿到底。
文中“太守乐”呼应了“山水之乐”，乐从山水来，太守乐就有了根据。“苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也”照应了“太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高”，年事既高，又放情山水，太守醉就有了着落。又如“夕阳在山，人影散乱”，纷纷离去，是因为时令已晚，这便跟前文的“暮而归”又恰成照应，呼应照应，就使文章的内在结构经纬分明，严谨周密。
以太守之乐为主线，串珠而成，太守何为乐，为何乐，文章徐徐道来，山水之乐，欢饮之乐，众生之乐；曲径通幽，层层递进。宛若山水长卷徐徐展开，大笔泼墨，再细笔勾勒。
五、“也”与“而”《醉翁亭记》还有一个特点，就是用了大量的“也”和“而”这两个助词。
本文基本都是陈述句，全文479个字，一共用了21个“也”，用了25个“而”。
“也”都用在句尾。一贯通篇，不但毫无赘烦之弊，反有灵动之妙，具有一唱三叹的风韵。让整篇文章抑扬抗坠，铿锵悦耳。
吴楚材、吴调侯在《古文观止》评价道：“通篇共用二十一个‘也’字，逐层脱卸，逐步顿映，句句是记山水，却句句是记亭，句句是记太守。似散非散，似排非排，丈家之创调也。”
“而”的用法比较多样。
比较多的是表并列，调整句式结构。如“若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝”等。
还有就是表承接，如“太守归而宾客从也”，“游人去而禽鸟乐也”等。
再就是表转折，如“然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。”
正因为这些“而”的应用，使得《醉翁亭记》它虽是散文，却借用了诗的语言表现形式，散中有整，参差多变。他安排了不少对句，使句式整饬工稳。
六、清醒的醉翁公元1047年（庆历七年），二十八岁的曾巩到滁州拜访欧阳修。
欧阳修带着曾巩同游琅琊山，还游览了欧阳修新建的另一座亭子—醒心亭。游览完醒心亭之后，欧阳修让曾巩作一篇《醒心亭记》。
同年的八月十五日，曾巩作出了名篇《醒心亭记》。其中很深刻的道出了欧阳修“醉翁之意不在酒，在乎山水之间也”的内情，道出了欧阳修的“乐”究竟在何处。
曾巩笔下，欧阳修之乐在于“吾君优游而无为于上，吾民给足而无憾于下。天下之学者，皆为材且良；夷狄鸟兽草木之生者，皆得其宜，公乐也。一山之隅，一泉之旁，岂公乐哉？乃公所寄意于此也。”
《醉翁亭记》中，欧阳修被小人陷害，抹黑名声，贬谪滁州，寄情山水，虽在俗世之间，却每以山水和俗人之乐为乐，真正的将自己融入到山水民众之中，山林之醉，民乐之醉，风调雨顺，随遇而安，与民同乐才是真正的快乐。
看似正如《尚书》所言：“德惟善政，政在养民。”随遇而安、与民同乐的旷达情怀。
但实际，正如曾巩所言，并非如此。
欧阳修在《醉翁亭记》中，是一个：
年轻的醉翁：四十岁的欧阳修就苍颜白发，颓然期间，而且还“饮少辄醉”。
游离于庙堂与江湖之间的醉翁：醉翁虽然暂时远离中央，身在民间，与民同乐。但是，他一直在醒与醉之间，内心也一直在庙堂和江湖之家。
清醒的醉翁：醉翁虽然“饮少辄醉”，但还是道出“然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。”
所以，人群中最早醉倒的醉翁一直是最清醒的醉翁。
图2 滁州琅琊山
图3 琅琊山醉翁亭
