王昌龄（698年—756年），字少伯，唐朝时期大臣，著名边塞诗人。其诗以七绝见长，尤以边塞诗最为著名，有“诗家夫子”、“七绝圣手”之称。与李白、高适、王之涣齐名，时称“仙宗十友”。
王昌龄一生身经百战，担任过多个地方的官员。他擅长写七言绝句，其中一些作品表现了将士们英勇善战的情景以及作者对他们的敬意和同情。《出塞》一诗中，“但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。”更是脍炙人口的名句。
除了诗作外，历史上对王昌龄的评价也相当高。明代杨慎在《升庵诗话》中赞其为“唐之词坛第一流人物”，“胜李杜远甚”，并对后世产生了很大影响。此外，《全唐诗》、《唐才子传》《登科记考》等典籍也对王昌龄的事迹及创作有所记载和研究评价。
黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。
洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。
但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。
青山一道同云雨，明月何曾是两乡。
黄尘足今古，白骨乱蓬蒿。
山长不见秋城色，日暮蒹葭空水云。
……
01
塞下曲（其二）
王昌龄
饮马渡秋水，水寒风似刀。
平沙日未没，黯黯见临洮。
昔日长城战，咸言意气高。
黄尘足今古，白骨乱蓬蒿。
【解读】
《塞下曲》是古时边塞地区的一种军歌，唐朝很多诗人尤其是边塞诗人用过此题写诗。这首诗作于王昌龄早年游陇右之时，据内容，当是追忆开元二年（714）唐将薛讷等大破吐蕃一事。诗中描绘白骨成丘的惨烈场面，触目惊心，反映了诗人的反战思想。
一、二句描绘了边疆塞外广袤凄凉的深秋景色。“饮马”者乃是军士，首句描写军士饮马的情景，为下文中的战争描写埋下伏笔。“秋水”二字点明当时正值深秋时节，渲染凄清悲凉的气氛。“风似刀”用比喻的手法来形容北风的凛冽刺骨。这两句诗选择了水和风这两种事物来渲染塞上深秋的苦寒景象，表达效果极强。
三、四句描写远望临洮看到的景象。茫茫沙漠，一望无垠，夕阳西照，即将没入地平线。黄沙之中，隐隐约约可望见临洮城。这两句诗意境雄浑，在诗人的匠心之下，营造出了一种行军紧迫、前景暗淡的凄凉氛围。
“昔日长城战，咸言意气高”描写了临洮的战争场面。“长城”一作“龙城”，此处指临洮。诗人来到古战场，联想到历史上此处发生的众多战争。
“黄尘足今古，白骨乱蓬蒿”中，“足”是充满的意思。“白骨”是战死者的尸骨。“今古”指从古到今，包括一年四季。临洮这一带黄沙漫天，见证了无数战争，战死者的白骨，杂乱地抛露在蓬蒿间。全诗格调苍凉悲壮，流露出诗人浓厚的反战情绪，尤其是白骨乱蓬蒿的场景，令人印象极为深刻。
【评诗】
末言意气高者安在？
前四句叙塞外晚秋时节，平沙日落的荒凉景象。后四句是说古今多少战役，死于沙场的无人收敛，只见白骨杂在蓬蒿之中，写得何等触目惊心。
02
《边城战》
唐·王昌龄
烽火连边邑，鼓角动寒川。
血染青锋锷，尸横白骨田。
日昏旌旆色，风泣戍楼烟。
何日安黎庶？干戈万古悬。
赏析：
本诗以凝练笔触勾勒出古代战争的惨烈图景。首联通过“烽火”“鼓角”的动态意象营造紧张氛围，颔联“血染”“尸横”直击视觉冲击，颈联借“日昏”“风泣”的自然拟人深化悲怆情绪。尾联以设问作结，将个体命运上升至对永恒和平的追问，形成历史纵深。“悬”字既指兵器的物理状态，更暗喻战争阴云从未消散的深刻现实，在五言八句间完成对战争本质的哲学思考，体现古典诗歌“言有尽而意无穷”的美学特征。
03
《送柴侍御》
唐·王昌龄
流水通波接武冈，送君不觉有离伤。
青山一道同云雨，明月何曾是两乡。
王昌龄《送柴侍御》：跨越距离的深情厚谊
在唐代诗坛的璀璨星空中，王昌龄以其独特的边塞诗闻名遐迩，但他的送别诗同样别具一格，《送柴侍御》便是其中的经典之作。
诗的开篇“沅水通波接武冈”，诗人用平实的语言，勾勒出沅水连接两地的地理实景，看似简单的描述，实则为后文的情感抒发埋下伏笔，暗示着两人虽即将分别，却因这水路相连，在空间上有了无形的纽带。“送君不觉有离伤”，此句一反常态，突破了传统送别诗中那种悲悲戚戚的氛围，诗人直言送别友人时竟没有离别的哀伤，这种豁达超脱的态度，令人眼前一亮，不禁好奇诗人究竟怀着怎样的心境。
“青山一道同云雨，明月何曾是两乡”，这两句堪称神来之笔。诗人运用借景抒情、情景交融的手法，描绘出两人虽身处异地，却共享青山云雨、同沐明月清辉的画面。以反问强化情感，“明月何曾是两乡” 斩钉截铁地表达出，在真挚的友情面前，空间的距离不过是虚幻的表象。这份宽慰，饱含着诗人对友人的深切关怀，也体现出对友情跨越距离的坚定信念。
王昌龄的《送柴侍御》，没有凄凄惨惨的告别场景，而是以开阔的意境、乐观的心态，展现出深挚而豁达的友情，为送别诗注入了别样的温暖与力量 ，让我们在千年之后，仍能感受到那份穿越时空的情谊。
04
《芙蓉楼送辛渐》
唐·王昌龄
寒雨连江夜入吴， 平明送客楚山孤。
洛阳亲友如相问， 一片冰心在玉壶。
赏析:
迷蒙的烟雨，连夜洒遍吴地江天；清晨送走你，孤对楚山离愁无限！朋友啊，洛阳亲友若是问起我来；就说我依然冰心玉壶，坚守信念！ (图 | 来源于网络 审核 | 罗雨欣)
唐代诗人王昌龄的《芙蓉楼送辛渐二首·其一》，全诗为“寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤。洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。”
“一片冰心在玉壶”的意思是，让亲友们知道自己的心就像盛在玉壶中的冰一样纯洁无瑕。这里的“冰心”指的是纯净高洁的心灵，“玉壶”则象征着其纯净、坚贞的品质。诗人借此表达了自己即使身处复杂的环境，也能坚守内心的纯净和操守，不会被世俗所玷污。这一名句以其简洁而深刻的表达方式，成为了中国古典诗词中表达高尚品格和坚定信念的经典语句。
05
《闺怨》
唐代：王昌龄
闺中少妇不知愁，春日凝妆上翠楼。
忽见陌头杨柳色，悔教夫婿觅封侯。
闺中少妇，天真浪漫，柳树又绿，夫君未归，她才后悔：为什么要叫夫君去追求功名呢？ 诗贵曲而忌直，王昌龄的这首七绝含蓄、曲折，深得其妙，通篇叙别情而不着别字，言离愁而无愁字，写法极经济，意韵极深婉，可以说以最少的文字容纳了最多的语意。
06
《边城战》
唐·王昌龄
烽火连边邑，鼓角动寒川。
血染青锋锷，尸横白骨田。
日昏旌旆色，风泣戍楼烟。
何日安黎庶？干戈万古悬。
赏析：本诗以凝练笔触勾勒出古代战争的惨烈图景。首联通过“烽火”“鼓角”的动态意象营造紧张氛围，颔联“血染”“尸横”直击视觉冲击，颈联借“日昏”“风泣”的自然拟人深化悲怆情绪。尾联以设问作结，将个体命运上升至对永恒和平的追问，形成历史纵深。“悬”字既指兵器的物理状态，更暗喻战争阴云从未消散的深刻现实，在五言八句间完成对战争本质的哲学思考，体现古典诗歌“言有尽而意无穷”的美学特征。
07
《观江淮名胜图》
唐·王昌龄
刻意吟云山，尤知隐沦妙。
远公何为者，再诣临海峤。
而我高其风，披图得遗照。
援毫无逃境，遂展千里眺。
淡扫荆门烟，明标赤城烧。
青葱林间岭，隐见淮海徹。
但指香炉顶，无闻白猿啸。
沙门既云灭，独往岂殊调。
感对怀拂衣，胡宁事渔钓。
安期始遗舄，千古谢荣耀。
投迹庶可齐，沧浪有孤棹。
08
《同从弟南斋玩月忆山阴崔少府》
唐代·王昌龄
高卧南斋时，开帷月初吐。
清辉澹水木，演漾在窗户。
冉冉几盈虚，澄澄变今古。(冉冉 一作：荏苒)
美人清江畔，是夜越吟苦。
千里共如何，微风吹兰杜。(共 一作：其)
译文
我和从弟在南斋高卧的时候，掀开窗帘玩赏那初升的玉兔。
淡淡月光泻在水上泄在树上，轻悠悠的波光涟漪荡入窗户。
光阴苒苒这窗月已几盈几虚，清光千年依旧世事不同今古。
德高望重崔少府在清江河畔，他今夜必定如庄舄思越之苦。
千里迢迢可否共赏醉人婵娟？微风吹拂着清香四溢的兰杜。
09
塞下曲（其一）
——王昌龄
蝉鸣空桑林，八月萧关道。
出塞入塞寒，处处黄芦草。
从来幽并客，皆共尘沙老。
莫学游侠儿，矜夸紫骝好。
注释
[1]空桑林：叶子已然枯落的桑树林。[2]萧关：古时关中与塞北的交通要冲，在今宁夏固原东南。[3]幽并：幽州和并州，唐时皆属于边防之地。[4]游侠儿：指恃勇逞强、意气用事、常常惹是生非的人。[5]矜夸：骄傲自夸。紫骝（liú）：泛指骏马。
【赏析】
阴历八月的边塞风物，桑叶凋落，秋风鸣蝉；萧关道上征人远戍，大漠荒寒，处处枯草。来自幽州和并州的边关将士都在边塞沙场上度过一生，诗人劝告青年人，莫学那些整日矜夸紫骝宝马如何名贵的游侠儿，空自夸耀却不能为国出力御敌。全诗现出了一种积极的人生观和价值观。
10
《同从弟南斋玩月忆山阴崔少府》
王昌龄
高卧南斋时，开帷月初吐。
清辉澹水木，演漾在窗户。
苒苒几盈虚，澄澄变今古。
美人清江畔，是夜越吟苦。
千里共如何，微风吹兰杜。
注释
[1]从弟：堂弟。[2]南斋：面南的书房。[3]开帷：拉开帘帐。帷：帘帐。[4]苒苒（rǎn）：同“冉冉”，指时光于不知不觉中渐渐过去。盈虚：月缺月圆。[5]美人：可亲可爱的人，指崔少府。[6]是夜：此夜。越吟苦：意思是想必在越中苦吟诗篇。[7]兰杜：兰花与杜若，均为香草。
【赏析】
本诗写诗人玩月思友，由月忆人。在诗中，诗人描写了月亮清辉弥漫山林的清幽景色，抒写了由月亮的盈虚所引发的世事无常的感慨，并表达了对友人深挚的思念之情。山阴：在今浙江绍兴市。崔少府，指崔国辅。
本诗的前面六句，重点描写了诗人开窗后所看到的月色。“高卧南斋时”一句，说明诗人正在自己的书房——“南斋”中躺着，想睡却没有睡，这是什么缘故呢？“开帷月初吐”一句承接上文，说明了诗人无法入睡的原因：窗外，那一轮刚刚升起的皎洁月亮悬挂在半空中，面对如此美景，诗人怎么能够安然睡去？因此，他撩起窗帘，卧于榻上，欣赏明月。接下来，“清
【诗评】
此诗愈淡愈浓，景物满眼，而清淡之趣更浮动。
——《王孟诗评》
