在舍卫国外，有一座幽静的水月精舍，这里住着一位德高望重的老修行者，他修行数十载，广结善缘，救助过无数贫苦之人。可他自己却身患顽疾，每日饱受病痛折磨。

相比之下，城中一位以欺行霸市闻名的富商，却身强体健，从不知疾病为何物。

这个现象让老者百思不得其解，于是他决定前往祇园精舍，向佛陀请教这个困扰他多年的疑问。

那日，老者拄着竹杖，颤颤巍巍地来到祇园精舍。

正值佛陀为众弟子说法之时，看到老者到来，佛陀示意他在众人中安坐。

待说法结束，老者艰难地起身，向佛陀恭敬顶礼："世尊，弟子有一疑惑，望能得到指点。弟子修行多年，一直谨遵佛陀教诲，广结善缘。可不知为何，总是疾病缠身。反观城中那位富商，虽为富不仁，欺压百姓，却身体康健，面色红润。这让弟子对因果法则产生了困惑。"

此言一出，在场的众多弟子也纷纷点头，显然他们心中也有类似的疑问。

佛陀环视众人，说道："善哉！你们能有此疑问，说明对佛法已有所思考。不过今日天气炎热，我们不如移步到精舍后的清泉边，我为大家解答这个问题。"

众人随佛陀来到一处清泉旁。泉水从山石间潺潺流出，清澈见底。

佛陀在泉边盘坐，问道："你们觉得这泉水如何？"

众弟子答道："世尊，这泉水清澈甘甜，实在难得。"

佛陀点点头，伸手掬起一捧清泉，说道："你们再仔细看这泉水。"

众人凑近观察，只见阳光照射下，清泉中浮动着细小的尘埃，有的随水流快速冲走，有的却在水中来回漂浮。

这时，佛陀又道："你们且看这些尘埃，有的瞬间被冲走，有的却在水中停留许久。这是为什么？"

老者思索片刻，答道："弟子观察到，那些较重的尘埃很快就沉底被冲走了，而那些轻飘的尘埃反而在水中停留时间更长。"

佛陀微笑着说："善哉！你已经看出了其中的玄机。泉水清澈透明，却也包容着各种尘埃。有的尘埃迅速沉淀，有的却久久不散。这就像众生的业力一般，有的迅速显现，有的则需要时日才能消解。"

眼看着众人似有所悟，佛陀又掬起一捧清泉，让它从指缝间缓缓流下。

大家发现，有些尘埃随着水流直接落下，有些却粘在佛陀的手掌上。

佛陀看着手掌上残留的尘埃，意味深长地说："这些看似随机的现象，其实都暗含着深刻的因果道理。善人为何多病痛？恶人为何康健？就如同这泉水中的尘埃一般，表象之下自有其因缘。"

佛陀继续开示道："众生的业力就像这泉水中的尘埃。较重的尘埃迅速沉淀，就像那些重大的业力很快就会显现。而那些轻微的尘埃在水中漂浮良久，就像一些微细的业力需要时间才会成熟。"

"你们看到的善人多病，恶人康健的现象，正是业力显现的不同方式。那些行善积德的人，就像是不断净化的清泉，表面上看似承受着病痛的折磨，实际上是在快速消解往世的业力。就像较重的尘埃迅速沉淀一样，他们的业障也在加速消除。"

"而那些看似康健的恶人，就像水中漂浮的轻尘，他们的业力暂时不显，但并非不存在。这些业力会在因缘成熟时显现，那时的果报可能会更加严重。就像手掌上残留的尘埃，看似暂时不下落，但终究会有显现的一天。"

老者若有所思地说："世尊的意思是，善人的病痛其实是在消除业障，而恶人的康健不过是业报尚未成熟？"

佛陀欣慰地说："正是如此。就像这清泉，虽然含有尘埃，但它始终保持着自己的清净本性。善人虽然身受病痛，但他们的心灵却如清泉般纯净。他们的病痛不是惩罚，而是净化的过程。"

"反观那些恶人，虽然暂时身体康健，但他们的心灵却如浑浊的污水。他们现在的康健不是福报，而是业报尚未成熟的表现。”

“更重要的是，你们要明白，健康与否只是肉身的状态，而心灵的净化才是修行的真谛。善人虽病，却心安理得；恶人虽健，却妄念丛生。真正的健康，不仅是身体的康泰，更是心灵的清净。"

听到这里，老者眼中闪现出智慧的光芒。

他明白了，自己的病痛原来是一种净化的过程，是往世业力在今生的显现。

这让他对病痛有了全新的认识，不再视之为痛苦的折磨，而是把它看作修行的助缘。

佛陀又道："就像这清泉，不会因为含有尘埃而失去它的清净本性，你们也不要因为暂时的病痛而动摇修行的信心。须知病痛是身，觉性是心。保持觉性的清净，才是最重要的。"

从那以后，每当老者感到病痛难忍时，他就会想起清泉中的尘埃。

他明白，这些病痛就像是水中的沉淀物，终将被清净的觉性冲刷殆尽。

这样的领悟，让他在病痛中找到了安宁，在修行中获得了进步。

老者常常把这个道理讲给来访的善信听。

他告诉他们，不要被表相所迷惑，要用智慧的眼光看清因果的真相。

健康与病痛都是业力的显现，重要的是保持心灵的清净，就像那永远清澈的泉水一样。这个深刻的佛理，如同清泉般滋润着人们的心田。

它告诉我们，病痛与健康都是修行的助缘，关键是要以觉性来观照，以智慧来转化。当我们明白了这个道理，就能在病痛中修行，在健康时精进，最终达到身心俱净的境界。