大家好，我是高晶波，今天我以个人的视角为各位易友解读易经泽天夬道：
先天八卦与后天八卦相互作用原理图
四十三 泽天夬
原文：夬(guai4)，扬于王庭，孚号有厉，告自邑，不利即戎，利有攸往。
原文：刁天决地正道，水道正道宣扬于王庭，诚信正道之人呼号有水道不正出现，厉害，告诉自己的邑民，不利于立即争战，利于水道正道有所前往正道而化解。
彖曰：夬，决也，刚决柔也。健而说，决而和。扬于王庭，柔乘五刚也。孚号有厉，其危乃光也。告自邑不利即戎，所尚乃穷也。利有攸往，刚长乃终也。
彖曰：刁天决地正道，是因为决胜，是因为阳刚决胜阴柔正道。乾天刚健正道而使水道正道自圆其说，刁天决地正道而和平共处正道。扬于王庭，是因为上六阴柔乘驾在五位阳刚正道之上。孚号有厉，是因为水道正道发现危难之日乃是迎来正大光明之时。告自邑不利即戎，是因为所崇尚的乾天正道上行在西南上端乃要穷尽了。利有攸往，是因为阳刚长进乃是乾天正道上行的慎终思远正道。
象曰：泽上于天，夬。君子以施禄及下，居德则忌。
象曰：泽上于天，水道正道毅然决然，刁天决地正道。正人君子是因为施与福禄惠及下民正道，而知道居德准则禁忌正道。
初九：壮于前趾，往不胜为咎。
初九：元士（百姓）刁天决地正道，水道正道壮行在向前的脚指上，正道往而不胜就是过失。
象曰：不胜而往，咎也。
象曰：不胜而往，是说初九元士（百姓）才疏学浅，量力而行。潜龙勿用，水道不正，是因为正道往而不胜就是过失。
注释：天下大事，必作于细。不护细行，终累大德。为山九仞，功亏一篑。如木于地，根深柢固。发荣滋长，畅茂荣达。骄慢已习，方复制之。捶挞至死，忿怒日隆。既已萌芽，日益茁壮。逮于成长，终为败德。
这里如同说水道正道无为而治的往胜，笃实积累，后发制胜。稳扎稳打，不浮躁，不冒进，方能立于不败之地。稳是一种力量，它沉静而坚定，给予我们内心的安宁与自信。稳健的步伐是走向成功的关键，稳扎稳打，一步一个脚印。这不仅是一种态度，更是一种智慧。只有安稳踏实的生活，才能给予我们稳定的心态，让我们在面对生活中的挑战时更有信心去应对。脚踏实地，从实际出发，让我们的生活更加稳健。稳稳当当，才能让事情变得有序、稳定和可控。未来，不是说出来的，是做出来的。无论在什么时候，都是适者生存，人只有在正确的道路上融会贯通，才能走得更远！沉稳还需要我们有远见卓识。在做出每一个决定之前，我们要尽可能地了解并预测未来的趋势，以便做出更加稳健的决策。这需要我们不断提升水道正道无为而治的视野和见识。
九二：惕号，莫夜有戎，勿恤。
九二：大夫（君子）刁天决地正道，警惕呼号有水道不正出现，莫要夜间有所争战，不用忧虑黎明前的黑暗。
象曰：有戎勿恤，得中道也。
象曰：有戎勿恤，是说九二大夫（君子）持中光明磊落，谨言慎行。见龙在田，水道正道，是因为得到持中准则。
注释：毋为戎首，不亦善首。戎马倥偬(kong3zong3)，大势已烈。只手难撑，不得不以。夙兴夜寐，朝夕临政。礼之大节，有礼无败。狐裘蒙戎，匪车不东。叔兮伯兮，靡所与同。琐兮尾兮，流离之子。叔兮伯兮，褎（you4）如充耳。
这里如同说水道正道无为而治的惕号，不谋全局者不足谋一域，不谋万世者不足谋一时。无知者无畏，安全为先；有备者无患，责任为重。害人之心不可有，防人之心不可无。阴谋不可外泄要常备不懈，阳谋不可内藏要警钟长鸣，谋之于阴故曰神，成之于阳故曰明，谋成一件大事必阴阳合合中道也。兵来将挡，水来土掩。我们要做到临危不惧，才能在各种情况下游刃有余。水道正道无为而治有时不我待，若不努力进步，就会被淘汰，永远保持危机意识，可以让人时刻清醒。打铁还需自身硬，反省、体察、克治私欲的功夫任何时候都不能中断，就像铲除盗贼，必须有彻底扫除干净的想法和决心。在阳光下，将好色、贪利、求名等私欲逐一追究并搜寻出来，一定要连根拔去，使其永不复生，才感到快乐。
面对压力和挑战，我们要学会灵活应对。凡祸患，以警惕生，以呼号免；以奢肆生，以谨约免；以觖望生，以知足免；以多事生，以慎动免。危急之际，尤以全军保全土气为主。孤军无助，粮饷不继，奔走疲惫，皆散乱必败之道。
明主图危以制变，忠臣虑难以立权。
九三：壮于頄(kui2)，有凶，君子夬夬，独行遇雨，若濡有愠（yun4），无咎。
九三：三公（九卿）刁天决地正道，水道正道壮行在脸上，有了凶杀气，君子对待刁天决地正道杀伐果决，独善其身正道前行遇不正雨，如若被淋湿后，脸上有了怒色，没有正道过失。
象曰：君子夬夬，终无咎也。
象曰：君子夬夬，是说九三三公（九卿）仇人相见，分外眼红。惕龙乾乾，水道正道，是因为正道慎终思远而没有过失。
注释：不共戴天，势不两立。善言之往，无远不悦。恶辞之来，靡近不忤。下凌上替，海内寒心。害群之马，岂宜轻议。英雄豪杰，辱于泥涂。不遇汲引，何以自显。纪纲不振，教化不行。不言而信，不怒而威。
这里如同说水道正道无为而治的杀气，狼有暗刺，窥之则怒； 龙有逆鳞，触之则死。 虎有利牙，碰之则狂； 凤有虚颈，犯之则亡。天发杀机，移星易宿；地发杀机，龙蛇起陆；人发杀机，天地反覆；天人合发，万化定基。没有力量的正义是无效的，没有正义的力量就是压制。无力的正义会招来反抗，无正义的力量会遭到弹劾。正义的曙光照亮万物，让邪恶无处藏身。大义凛然，视死如归，永远坚守正义之路。让正义之剑出鞘，为和平而战。严惩不法之徒，守护社会安宁。坚持正义，才能赢得尊重；守护良知，才能无愧于人生。公平如阳光普照，正直如松柏挺立。让正义之花在每个人心中绽放。
九四：臀无肤，其行次且（趑zi1趄ju1），牵羊悔亡，闻言不信。
九四：王侯（诸侯）刁天决地正道，是因为水道不正而使九四臀部伤了一块皮肉，自己的行动困难步履蹒跚，做为水道正道领头羊，要勇于率领群羊前行正道，悔恨才会消亡，若是明明听到了水道正道而不愿去相信，是因为聪而不明所致。
象曰：其行次且，位不当也。闻言不信，聪不明也。
象曰：其行次且，是说九四王侯（诸侯）瞻前顾后，畏首畏尾。举步维艰，治理水道正道不利，是因为处位不当。闻言不信，是说九四王侯（诸侯）不懂装懂，自以为是。蔽聪塞明，治理水道正道不利，是因为聪而不明。
注释：觉闻晨钟，发人深省。天失其常，则有逆气。地失其常，则有枯败。人失其常，则有患害。法失其常，则有不服。溜须拍马，低头折节。贻害生民，恬不知恤。率厉文武，身先士卒。天理难容，所向摧破。
这里如同说水道正道无为而治的迟疑，举棋不定，心如乱麻，前路迷茫，犹豫不决。经事长志，历事成人。不经事不知事艰，不历事不晓事难。经事越多越聪颖，历事越多越干练。诚如雨后彩虹最鲜艳，霜后腊梅更娇媚。痴成才，迷入道。痴者专心致志，苦其心志，别无旁鹜。入其里，究其实，悟其奥，故而学业有成。迷者执其念，笃信不移，劳其筋骨。纯其道，悟其理，达其观，故事业有成如人人。领头羊是团队中的灵魂人物，他们以身作则，用行动诠释责任和担当，激发团队水道正道无为而治的凝聚力和向心力，带领我们前行，指引我们方向，让我们在迷茫中找到希望，困境中找到转机。
九五：苋(xian4)陆夬夬，中行无咎。
九五：天子（君王）刁天决地正道，水道正道君王像斩草除根一样对待刁天决地正道杀伐决断，持中行事没有正道过失。
象曰：中行无咎，中未光也。
象曰：中行无咎，是说九五天子（君王）中正运筹帷幄，决胜千里。乘高决水，治理水道正道，是因为处位中正而未正大光明。
注释：得贤安存，失贤危亡。为国家者，除恶务尽。绝其本根，勿使能殖。知者知贤，政者官贤。任贤勿贰，去邪勿疑。一民之轨，如水一法。治国贵民，民一则朴。法与时转，治与世宜。时移而治，不易则乱。
这里如同说水道正道无为而治的决断，行正义之路，塑公道之梁。法者，治之正也，所以禁暴而率善人也。法正则民悫（que4），罪当则民从。至高无上的真理是不必宣扬的，最了不起的辩说是不言说，最具仁爱的人是不必向人表示仁爱的，最廉洁方正的人是不必表示谦让的，最勇敢的人是从不伤害他人的。国因法律而昌，法律因人而贵。正义终将来临，没有什么比违背良心更可怕。正义之风长存，人民的力量不可小觑。公正的裁判，不会因为个人的权势而偏袒任何一方，始终坚守正义。正义是人类的本性，是我们内心最深沉的呼声。
上六：无号，终有凶。
上六：宗庙（贤王、圣人）刁天决地正道，是因为水道不正，而没有尽职尽责大声呼号，慎终思远正道，防范有被人取代的凶险。
象曰：无号之凶，终不可长也。
象曰：无号之凶，是说上六宗庙（贤王、圣人）教化世人：施禄于下，居德则忌。毅然决然，治理水道正道不利，是因为慎终思远水道正道不可能长久持续不正。
注释：恃才傲物，宜谥（shi4）曰骄。蹈水火者，不免求人。如临大敌，大声疾呼。误入歧途，无以塞责。其势诚急，其情可悲。无天于上，无地于下。无敌于前，无主于后。临敌决战，不顾必死。进不求真，退不避罪。初九不胜，潜龙勿用。九二惕号，见龙在田。九三夬夬，惕龙乾乾。九四牵羊，身先士卒。九五夬夬，杀伐决断。上六无号，闭目塞听。
这里如同说水道正道无为而治的无号漠视，人无自信无主，过于自信则拗。自以为是乃自缚绳索。人不聪明乃愚，过于聪明乃奸猾，自作聪明乃掩耳盗铃也。位必使当其德，禄必使当其功，官必使当其能。无所作为却处于尊贵崇高的地位，就是天道。有所作为却积劳累苦，是人道。漠视水道正道无为而治，偏离正道无人呼号，看似轻松快捷，但背后却隐藏着难以预测的危机和风险。人类的道路要靠自己来选择，如何选择一条正确的道路，关键是要有坚定的理想信念。否则，环境再好照样会走错路。君子直言直行，不婉言而取富，不屈行而取位。择正确的道路和方向对于每个人都是至关重要的。这就要求我们在做出重要决定时应该认真考虑、谨慎行事。同时，也要不断学习和成长，提高自己的见识和判断力，从而更容易做出正确的选择。
