利物浦、切尔西、巴萨、拜仁、米兰、尤文齐刷刷换帅！曼联心向往之！
克洛普、波切蒂诺、哈维、图赫尔、皮奥利、阿莱格里，都已经离开的球队！
曼联还有一场足总杯决赛要踢，曼联拒绝回答换帅传闻的问题。
滕哈赫自己给新闻媒体上过价值：不会解雇我，我认为他们（俱乐部老板）是有常识的。
而滕哈赫在足总杯之后马上休假的消息，则是他自己找到管理层要求的。
哈维，一个赛季在同一家俱乐部被解雇两次的主教练，已经创造了新的纪录。
图赫尔也差一点点实现反转。
这里面坦然面对的主教练，应该是克洛普，他不愁没有下家递出的橄榄枝，而其他主教练就要非常小心的选择下家了，搞不好会走下坡路了。
完美的夏天！五大联赛豪门齐刷刷的换帅，流水落花春去也！
70后的人，都曾经被电影《大话西游》种过草，曾经有一份真诚的爱情放在我面前，我没有珍惜，等我失去的时候我才后悔莫及，人世间最痛苦的事莫过于此。 如果上天能够给我一个再来一次的机会，我会对那个女孩子说三个字：我爱你。如果非要在这份爱上加上一个期限，我希望是…… 一万年！
我的意中人是个盖世英雄，有一天他会踩着七色云彩来娶我，我猜中了前头可我猜不着这结局。
生亦何欢，死亦何苦。
一直到00后，这些经典台词还不断演绎，被年轻人拿出来改写段子，表达自己的内心世界。
资本狂欢的比赛，走马灯似的主教练们，当足球不再是带来简单快乐的事情，那一切有梦想的主教练就要面对残酷的现实。
穆帅已经走过四季，辈分这个事情，是绕不过去的了。
再给他一支五大联赛的球队，和球员之间的年龄代沟会让穆帅疲惫不堪，而失去了青春的穆帅，也只能逐渐接受自己的执教方式趋于安静！毕竟自己也白发苍苍了，越来越有霍奇森太公的方向感了。
比穆帅还大4岁的安切洛蒂，却时来运转在皇马开心的像个小男孩，和20多岁的小伙子们嬉笑怒骂皆成文章。
看来不是年龄问题，而是心态问题。
年代感，会让人越来越收紧自己的知识结构底层，拒绝再被花花世界影响了自己的独立思考，但这样的副作用会带来思想的封闭，成为影响自己和世界接轨的阻碍。
抛弃自己的人设年龄坐标系，不是一件困难的事，但也绝对不是很容易的事情！
就像一个60岁的老年人，给他穿紧透漏的衣服，他会感觉自己的身材和皮肤不够年轻的时候完美！于是全身充满了不自在！
只有身材和皮肤，保持的很好的老年人，才会欣喜若狂的穿着这些时尚的衣服和年轻人一样出现在人丛中，接受同龄人和年轻人的称赞，你真青春啊！
很多时候，人都是在炫耀装备和青春！
笔者参加的业余足球队，经常有队友缺勤不来参加训练比赛，偶尔来一次，也懒洋洋的不开心。笔者就开玩笑给队友支招儿：多买装备，名牌球员和球鞋，加上其他保护装备，这些昂贵的装备放在家里看着，会心有不甘，这么多钱扔出去了，闲置在家多可惜啊！于是就会穿上这些装备来球场，而在球场炫出这么多品牌装备的时候，就得到了心理满足！
这种心态就像开名牌敞篷跑车在大街上呼啸而过一样！
他们是在炫富有吗？跑车吗？不止，他们的核心内容，是炫耀穿上华丽服饰，全身时尚元素的配饰，加上跑车和俊男靓女伙伴，呼啸而过的那几秒钟，就是给路人一个短暂的完美印象！
这些元素缺一不可，尤其是必须敞篷车！若关在一个豪华轿车的贴膜窗户里面，那滋味生不如死。因为再好的青春也不能外泄为人所见！
不仅仅是时尚的年轻人，连老头们大妈们，也都是在扎堆取暖炫耀青春，广场舞和广场舞观众们，都是组团炫耀那落日余晖了。
甚至到了养老院，也一样会有才艺内卷和容貌焦虑！
一群老大爷会为了一个养老院里最值得拥有院花名号的大妈而明争暗斗，就像孔雀开屏一样的争夺院花大妈的青睐眼神，这样的有追求和感情生活，才会更加让老大爷们天天精神抖擞起早闻鸡起舞去也。
丝毫没有嘲讽任何人的意思！这些就是符合大众心理学的最普通的人人爱美之心。
互联网时代，人人都不缺少发现美丽的眼睛了，甚至从老人到孩子，都是离不开互联网上的俊男靓女了。
这不怪时代，也不怪人心不古，连千年之前的苏轼，也一样有这样的出游炫耀美丽心态。
旋抹红妆看使君，三三五五棘篱门。相挨踏破茜罗裙。老幼扶携收麦社，乌鸢翔舞赛神村。道逢醉叟卧黄昏。选自苏轼《浣溪沙》。
这组词作于元丰元年（1078年），是时苏轼43岁，任徐州太守。当年春天，徐州发生了严重旱灾，作为地方官的苏轼曾率众到城东二十里的石潭求雨。得雨后，他又与百姓同赴石潭谢雨。这组词就是当年初夏在赴徐门石潭谢雨路上写成的。
这首诗写一群天真活泼的农村姑娘三五成群站在家门口看望使君的情景和农民丰收后祭祀神灵的欢乐情景。
上片主要是描写农村中的姑娘速上红妆、争相观看使君的场景，十分生动有趣。“旋抹红妆看使君”，村中的姑娘急急忙忙地抹上红妆赶去观看路过的使君。一个旋字写出了乡村姑娘的特色，她们不会像富家深闺中的女子那样弄妆梳洗迟，照花前后镜，双鬓隔香红，玉钗头上风，抹上红妆显示出爱美之心，但也只是稍稍打扮便可；另外，也写出了她们看望使君的急切心情。“三三五五棘篱门”，姑娘三三五五地挤在棘篱门前，你推我、我推你，争相抢看远道而来的使君，她们活泼、自然的神态不道而明。“相挨踏破茜罗裙”，在这种推挤之中，甚至踩破了她们红色的罗裙，读者可以想象簇拥中的她们因罗裙踏破、或一睹使君的杂乱尖叫声、打闹声，场面感十足，给人身临其境之感，仿佛看见她们欢喜又含羞的笑脸，听到她们娇柔的欢闹。
下片转而主要描写祭祀的情景。“老幼扶携收麦社”，老老少少相互扶携到土地祠祭祀神灵，真诚感谢上天大将甘霖，老幼扶携可见盛况空前。“乌鸢翔舞赛神村”，人们以丰富的酒食酬谢神灵，而引来了无数馋嘴的乌鸢，它们在村头飞翔盘旋，久久不肯离去，词人不直接描写酒食的丰盛，却以乌鸢翔舞的场景进行侧面烘托，笔法婉曲而又恰到好处地予以表现。“道逢醉叟卧黄昏”，词人和百姓共同宴饮、狂欢之后，在归途中看见一个老人醉卧于道旁，仿佛是不经意之笔却实为匠心，以这一特写的镜头反映出普村同庆、普村同欢的情景，韵味无穷。
簌簌衣巾落枣花，村南村北响缲车，牛衣古柳卖黄瓜。酒困路长惟欲睡，日高人渴漫思茶。敲门试问野人家。
这首词是《浣溪沙·徐门石潭谢雨道上作五首》中第四首。
“簌簌衣巾落枣花”从枣花落到衣巾上的声音开端，反映了一位关心人民生活的太守对雨后农村新景象的喜悦之情。作者在“谢雨道上”，经过长途跋涉，加之酒意未消，日高人困，不免有些倦意。突然，“簌簌”之声传来耳际，并好像有什么东西打在身上和头巾上。
这时，他才意识到：这是枣花落在身上。枣花落在衣巾上的声音是轻微的，但在作者的耳里却是那么真切。接着，耳边又传来吱吱呀呀的声响，越往前走，这响声便越浓，从南，从北，从四面八方传来，不用看也不用问，这是作者熟悉的缫车的响声。“村南村北”概括“缫车”声，说明作者听得多么认真，多么细心，多么兴奋。从响声中，作者意识到，他已进入村中了。这时，突然一阵叫卖声传入耳鼓，定睛一看，原来是一位披着“牛衣”的农民坐在古老的柳树荫中，面前摆着一堆黄瓜。
“牛衣古柳”，作者换一个角度来写他对蔬菜丰收的喜悦心情。三句话，三个画面，似乎东鳞西爪，毫无联系。可是用谢雨的路上这条线串起来，就让人感到这幅连环画具有很强的立体感。这一组画面，不仅色彩美，而且有音乐美。无论是簌簌的落花声，嗡嗡的缲车声，还是瓜农的叫卖声，都富有浓郁的生活气息，生动地展现出农村一派欣欣向荣的景象。
上片写的是农村生产劳动的繁忙景象，下片转入写谢雨途中行路的艰辛，突出作者的感受和意识活动。“酒困路长惟欲睡”是对上片的补充。在结构上，这一句又是倒叙，它说明前三句之所以从听觉方面来写，主要是因为酒意未消，路途遥远，人体困乏，故而写下来的只不过是睡眼朦胧中听来的片断，并非是视觉构成的完整统一的画面。“日高人渴”两句，虽然写的是由于口渴而急于到农民家里觅水的意识活动，但同时也反映了作者不拘小节、随遇而安的性格特征。
走了一村又一村，这时已是日高天热，人也走得口干舌燥，加上酒困，睡意也上来了，不由得想起以茶解渴，以茶提神。“试问”一词用得十分讲究，既写出了作者满怀希望想讨杯茶解渴的心情，又担心农忙季节，农家无人，自己不便贸然而入的心情。信笔写来，不事雕琢，但却栩栩如生，刻画出一位谦和平易近人的知州形象，将一位太守与普通农民的关系写得亲切自然。“敲门试问野人家”，词到这里就戛然而止了。词人敲门的结果怎样，喝到茶没有，农民是怎样招待他的，词中未作一个字的交代，留给读者去想像，更是余味无穷。这就是古典诗词中所讲究的“含不尽之意，见于言外”。
《浣溪沙》词中“簌簌衣巾落枣花”一句，实为“枣花簌簌落衣巾”的倒文；杜甫《秋兴》一诗中有“香稻啄余鹦鹉粒，碧梧栖老凤凰枝”，原意为：鹦鹉啄余香稻粒，凤凰栖老碧梧枝。主宾倒置的同时，宾语“香稻粒”、“碧梧枝”还被拆开分属主宾位置。对于古典诗歌诗句的倒置，清人洪亮吉说：“诗家例用倒句法，方觉奇峭生动”。
五大联赛的美丽，名帅在夏天纷纷离席，轮换一下，方显出沧海横流英雄本色，不过年龄确实是有了，皮肤和身材的保养，对于任何人都是一个问题了，也包括这些富可敌国的主帅们，那个曾经50岁的德国队主帅勒夫，号称30岁的脸庞，20岁的身材，如今也黯然离场，何时才能重温美酒再开宴，估计也和穆帅一样，感叹美丽易逝，五大联赛换了人间。
