《人类群星闪耀时》斯蒂芬·茨威格
斯蒂芬·茨威格在撰写《人类群星闪耀时》一书时收录了历史特写14篇，向我们展现了14个决定世界历史的瞬间:千年帝国拜占庭的陷落、巴尔沃亚眺望水天一色的太平洋、亨德尔奇迹的精神复活、老年歌德热恋的悲歌、滑铁卢的一分钟、英雄的瞬间、南极探险的斗争、马赛曲神佑般的创作等等。而这14个历史瞬间神奇地降临到了14位传主的身上，他们或是被命运高高举起，送入英雄们的殿堂；或是被狠狠嘲弄，抛入千秋遗恨的行列。当强烈的个人意志与历史宿命碰撞之际，火花闪烁，那样的时刻从此照耀着人类文明的天空。
我国的明代也是一部中土历史上的《人类群星闪耀时》，其中：有在命运的裹挟下从一个农民一步步走上帝位的朱元璋，有崇信“我命由我不由天”的燕王朱棣，有心学集大成者与孔子孟子朱熹齐名的阳明先生王守仁，有“忠心义烈，与日月争光”力挽狂澜的名臣于谦，有“不见五陵豪杰墓，无花无酒锄作田”的桃花庵主唐寅，有“大丈夫当朝碧海而暮苍梧”阅遍千山万水的徐霞客，有“封侯非我意，但愿海波平”的抗倭名将戚继光，有清官海瑞，有撰写192万字《本草纲目》的李时珍，有七下西洋郑和，有“华亭画派”的董其昌------
明代世子朱载堉
在璨若星河的明代，还有一位貌似在国内默默无闻，但其贡献却推动了世界文化发展的皇子，他便是朱载堉。 朱载堉是明太祖九世孙，父亲是郑恭王朱厚烷。嘉靖年间，崇信道教，很多藩王都投皇帝所好，争着派遣使者进香。而正直的朱厚烷却上书规劝皇帝要修德讲学，不要大兴土木，更不要相信神仙。嘉靖将朱厚烷治罪，发往中都凤阳软禁。世子朱载堉痛恨又无法发泄，便搬到郑王王宫外面的一间小土屋里并发誓，父王一天不归，他一日不回宫。就这样，他在那间小土屋里一住就是19年，直至隆庆初年，郑王被赦返宫。
万历十九年(1591年)，朱厚烷病逝，载堉作为世子，本可承继王位，但他上书皇帝，甘愿放弃。从父亲卒年起，直到万历三十四年(1606年)，他十五年内七次上疏，“累疏恳辞”，神宗皇帝终予以允准让爵。之后，他自称道人，迁居。万历三十九年(1611年)四月初六日，朱载堉病逝，终年76岁，葬九峰山之原，赐号“端清”。
在小土屋的19年间，朱载堉追逐日月，专心攻读音律、历算，开拓了我国边缘学科的广阔领域。他刻苦求真，呕心沥血，完成了《乐律全书》四十卷、《嘉量算经》三卷、《律吕正论》、《律吕质疑辨惑》、《律吕精义》、《律历融通》四卷、《算学新说》、《瑟谱》、《音义》一卷、《万年历》一卷、《万年历备考》二卷、《历学新说》二卷等著作。内容涉及音乐、天文、历法、数学、舞蹈、文学等，是一个可以与李时珍、宋应星、徐光启、徐霞客齐名的重量级科学家，同时也是一位大百科全书式的学者。在他多达百万字的著述中，尤以《乐律全书》最为著名。他的成就震撼了世界，中外学者尊崇他为“东方文艺复兴式的圣人”。
最后，且以朱载堉的一首述君子立身的诗为本文结尾：
《白华·嗟彼白华》
明代朱载堉
嗟彼白华，莹然如霜。君子立身，如圭如璋，为亲之光。
