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我是悠浅。

这两天看了孙频的《盐》系列的两篇文章。

依然让人触目惊心。

第一篇的《乩身》描绘了一个因发烧烧瞎了双眼而被父母抛弃的女孩，被一个爷爷收养，却当作男人来养。

爷爷告诫她，只有从身到心把自己当作男人，将来他走了以后，才有可能不被欺负。

可是，女孩至死都觉得自己是个女人，她需要男人来填补她内心缺失的东西，也想要让男人知道，自己是个女人，一个货真价实的女人，而不是伪装的阴阳人。

她太孤独，也太害怕，所以当她遇见和她一样处在社会的底层，被人用异样眼光所看待的那个男人的时候，两个人如同小溪汇入的江河，紧紧的融在一起。

她需要陪伴，需要当个女人。

他怜惜她，至少他还有一双眼可以看看人间，也需要把心中的那份无处发泄的暴戾都倾注在她的身上。

男人死了，带着对女人的怜惜与欢爱，像摊烂泥一样无声无息的走了，却在女人心中掀起了巨大的悲哀，那个与她有着相似命运的人，死在了无奈的命运下。

女人也死了，雪地里的被汽油淋过的她，拿着打火机，向世间最后一笑，毫不犹豫的扑在了火里。

冰雪处燃起了火光，冰冷又灼人，可怕又可悲。好在，她终于可以死了。

第二篇的《东山宴》描绘了一处很偏僻很远的山区，那里的人常年生活在窑洞里。

那里的冬天很长，春天短暂，甚至有的人一辈子都没有出来过。那里的人被道德约束的不是很紧绷，能活下去才是。

白氏是个寡妇，带着年幼却痴傻的孙子在窑洞里生活，孙子阿德虽然痴傻，但对去世的母亲却有执着般的爱，这让白氏既心疼孙子，又难免觉得自己一个活人还不如一个死人。

白氏的儿子打算二婚了，娶了一个大了他七八岁的二婚女人。但女人的女儿采采却用命相协跟了过来。

白氏与儿媳的关系你来我往间，算不得好。又因采采与窑洞周围的邻居胡言乱语中，两败俱伤。

采采却与阿德的关系日益好了起来，阿德也会喊她姐姐。对此，白氏忽视采采的之前行为，对采采更加上心。

采采为了气母亲，对白氏祖孙二人也更加和气。

白氏终究还是老了，快死了，咽气中用力的抓住了采采的手，无声的闭上了眼睛。

采采想带着阿德离开这个窑洞，去外面生活，却见到阿德在白氏的坟包处，将头拼命的埋进了土里，似乎那里有着他最渴望的东西。

就如同当初阿德母亲死后，阿德一直都会在晚上静静地看着坟包。

可是这一次，阿德再也没有醒过来。

白氏不用嫉妒早逝的儿媳了，因为有人是一直一直的爱着她的，连同生命一起。

采采的悲伤无法磨灭，她羡慕阿德，有个好奶奶，因为阿德是有人爱着的，也羡慕阿德早逝的妈妈，即使过去很久，痴傻的阿德也一直记住她，现在白氏死了，阿德也死了。

采采的世界一片空白，因为她没有人爱。

两篇文章，都感觉到了爱与绝望。

《乩身》是在短暂的希望里寻找爱，又在爱的灰烬里，想要真正的活。

《东山宴》是渴望爱，哪怕一点点，就会为之付出生命，在绝望中孤独的活着。

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