《太平御览》中有一个故事。
孔子周游列国，到了蔡国。
有人为了阻止孔子继续前行，就翻墙而入，偷走孔子的鞋。
拿到鞋，小偷吓一跳：“孔子屐长一尺四寸（大概五十码）。”
小偷后来把鞋当成宝，警醒自己。
孔子的鞋，因此有了“示之以迹”的功能。也就起到了传播礼仪、教化人的作用。
在唐宣宗时期，仿照孔子鞋的样子，制作了“鲁风鞋”，王公大臣，老百姓都模仿，从而天下更加太平。
古人云：“千里之行，始于足下。”
一个人会有什么样的命运，会走到什么层次，都是从一双鞋开始。
当我们老了，已经走了千万里路，但是人生并没有到终点，因此要继续走下去，并且要带着家人，一起走。
老人的鞋，慢慢变成了家风传递、生活态度、日常习惯、家庭教育等。
可以说，人老了，有没有福气，看他的鞋就知道了。
01
鞋子，可以反映一个老人的生活状态。
家庭好不好，“为马首是瞻”。
也就是说，老人的言行举止，就体现了家庭生活的大部分的状况。
其一，鞋子的磨损程度，体现了老人的健康状况。
很多老人，一年到头也穿不烂一双鞋，甚至都没有买鞋的必要了。
他们已经很老了，病痛越来越厉害，要么靠轮椅出行，要么躺在床上，根本就动弹不得。
也有一些老人，左边的鞋子，一年要几个，但是右边的鞋子不要。因为他一瘸一拐地走路，总是扶着拐杖。这也是健康状况堪忧的。
对比之下，健健康康的老人，能够散步，跳广场舞，去跑一跑，或者旅行。这鞋子的消耗就大了，并且鞋子的磨损程度，是左右均匀的。
其二，鞋子的干净程度，体现了老人的节俭状况。
老人生活体面，那么他会把鞋子洗干净。就算是旧鞋，也会令人看起来很舒服。
那些邋遢的老人，看鞋子，就面目全非了。
尤其是在垃圾桶旁边转悠的老人，鞋子都有味道，儿女也会嫌弃。
一般情况，节俭的老人，房间整整齐齐，鞋子干干净净，也花钱更少一些。
其三，鞋子的质量和款式，体现了家庭的财富状况。
当然，老人的鞋子，是多少钱买的，也说明了老人的经济实力。老夫妻退休了，月收入五六千，买鞋肯定会更加舍得，也会精挑细选。
那些穷困的老人，鞋子也廉价一些。
鞋子就像一面镜子，把老人的生活百态，都折射出来了。观察一番，那就什么都知道了。
02
鞋子，可以体现一个老人和子孙的互动。
有一对父子，同一个巷口修鞋。
大家一开始，随意给谁修鞋，都不碍事。
可是后来，大家习惯给父亲修鞋，认为老人年纪大了，更要关照。
这下，年轻的儿子就尴尬了，这生意没法做。但是他要赡养一家三口，这日子也许比老父亲更难。
父亲发现情况后，主动搬到巷子的另一个角落，继续修鞋。这样大家给谁谢的问题，就容易了，也不尴尬。
父子心有灵犀，但凡自己做不完的活，就提到对方那去。
一双鞋，展示了一家人的生存之道，人情冷暖。
作为普通家庭，父子，母女，爷孙，都可以通过鞋子，互动交流，温暖人生。
八十岁的外婆，闲来无事，给外孙做了布鞋，孙子穿起来，很温暖。
女婿看岳母做了鞋子给孩子，也闲不住，买了时髦的棉鞋，给岳母，体现孝道。这一报还一报，还真的很打动人心。
当然，爷爷奶奶和孙子、儿子儿媳，也可以互相送鞋子，这是尊老爱幼的好家风。
理论家托·富勒说过：“乍穿新鞋高抬脚。”
你有没有发现，同样一双鞋子，自己买的和儿女买的，硬是感觉不一样。
儿女买了鞋子，老人就露出来，给其他老人看。大家围观的话，老人就特别有面子。
孙子穿着布鞋，是祖母做的，那就更喜欢给同伴看，这是很开心的事情。
把带着“家风”的鞋，给人家看，这是最高级的炫富。
一个有福气的老人，是不会忽视“鞋子互动”的，麻烦一点，但是亲情、家风都来了。
03
人越老，越需要一双合适的鞋。
作家雷舒雁说：“婚姻如同穿鞋，舒服不舒服，只有脚知道。”
人老了，最幸福、最平常的事，莫过于“一屋两人，三餐四季”。
老夫妻，若是互相爱护，那就幸福上了几个档次。
一起散步，你搀扶我，我搀扶你。走一走，穿什么鞋子，都是有温度的。
大冷天的，提醒老伴换鞋子，也能走进心灵。
当老伴从屋外到屋内，你第一时间发现老伴的鞋，被雨水淋湿了，说几句关心的话，那也是恰到好处的。
也许你有机会单独旅行，那就给老伴带回一双当地的特色的鞋吧，这是远在千里，也相思无尽。
人老了，还和老伴吵架，分居，甚至闹离婚，这就把福气弄丢了。也让子孙因此蒙羞。
有句谚语说得好：“衣不差寸，鞋不差分。”
夫妻一辈子，彼此照顾，恰如其分，婚姻之鞋，不偏不倚。
04
作家毕淑敏说过：“切莫只贪图鞋的华贵，而委屈了自己的脚。别人看到的是鞋，自己感受到的是脚。”
人老了，福气不在他处，在自己的家里，在老伴身上，当然也在自己的身上。
与其羡慕别人晚年幸福，不如想一想，自己如何打造幸福之家。
守护健康，关爱子孙，点赞子孙的孝道，心疼老伴，都会让你感受到幸福美满。
人老了，需要找一双合适的鞋，走一条有春风的路，迎接日复一日的朝阳。
作者：布衣粗食。
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文中配图来源于网络。
