在葫芦庙前面的解读中，我们了解到封氏与霍启有旧，雨村来后，常得到士隐相邀，故与封氏有了染，霍启嫉恨，常勒索雨村，雨村一筹莫展，在葫芦庙淹蹇三年，后得娇杏用言语敲打，士隐赠与雨村银衣，得以上京赶考。
雨村走后，他在葫芦庙的故事暂告结束，但他留给葫芦庙的故事继续在葫芦庙上演。
雨村走后两年，英莲被拐，书中这样写道：
真是闲处光阴易过，倏忽又是元宵佳节矣。士隐命家人霍启抱了英莲去看社火花灯，半夜，霍启因要小解，便将英莲放在一家门槛上坐着。待他小解完了来抱时，哪有英莲的踪影？急得霍启直寻了半夜，至天明不见，那霍启也就不敢回来见主人，便逃往他乡去了。
如果事实正如书中所写，那英莲的失踪就是一桩典型的因家人一时照管疏忽而引起的失窍案，甄家大可以报官，让官府发放海捕文书遍搜拐子，但甄家没有。
七年后，雨村到任金陵应天府，却在这里见到了霍启，书中描述：
其祸皆因拐子某人而起，拐之人原系某乡某姓人氏，按法处治，馀不略及。
也就是说当初拐走英莲的就是霍启，而更炸裂的一个信息是霍启就是英莲亲爹：
“他是被拐子打怕了的，万不敢说，只说拐子系他亲爹。”
这哪儿跟哪儿啊，简直有点让人摸不着头脑。
不仅如此，当初葫芦庙里的小沙弥也在这里，并与霍启父女住一屋：
“偏生这拐子又租了我的房舍居住，那日拐子不在家，我也曾问他。”
小沙弥现在应天府里作了门子，是官老爷的随身小吏，据小沙弥说，霍启父女住的是他的房子。霍启父女与小沙弥是旧相识，如果真如小沙弥所说，那霍启就不怕小沙弥告发？就算昨日之事可以不提，但今日他住在旧相识小沙弥、今日之房东门子家，两卖拐来之女行骗，就不怕小沙弥告发？
可见，霍启与小沙弥原有蹊跷，并不可能像小沙弥说的七年之后与霍启父女的相遇是偶遇。
而事发时，英莲已被薛蟠带走，霍启更是雨村的死敌，们两人都没有说话的机会，那么真相到底是什么呢？
01英莲为什么被拐？
要想搞清楚真相，我们必须知道英莲被拐之前，十里街仁清巷甄家与葫芦庙之间到底发生了什么。
在葫芦庙前面的解读中，我们了解到封氏与霍启有旧，雨村来后，常得到士隐相邀，故与封氏有了染，霍启嫉恨，常勒索雨村，雨村一筹莫展，在葫芦庙淹蹇三年，后得娇杏用言语敲打，士隐赠与雨村银衣，得以上京赶考。
那么两年之后，为什么霍启拐走了英莲呢？如果说霍启对雨村逃走一事怀恨，那他应该在雨村走后就开始实施拐走方案，为什么要等到两年之后？
英莲两年之后被拐，就说明霍启的这种报复行动针对的不是雨村出走事件，而是另有起因。那会是什么呢？
我们知道霍启勒索雨村，是因为封氏，那雨村走后，霍启不是得偿所愿，可以与封氏继续颠鸾倒凤了吗？霍启岂有报复之心？
然而问题可能就出在了封氏身上。经历过雨村之后，封氏可能对自己的这位家人前情人不那么上心了，他们的关系再也回不到从前了。
虽然霍启与封氏的故事仍在继续，但对霍启来说只是隔靴搔痒，始终不能让霍启通达。在两年当中，霍启可能也做出过各种努力，但都一一失败了。所以两年，耗光了霍启所有的耐心，他打算狠狠地报复封氏——拐走她的掌上明珠英莲，让她的一生陷入自责与悔恨当中。
02
霍启如何拐走了英莲？
七年后，小沙弥与霍启父女住在一起，应该不是偶然。我们把时间拔回七年前再看：
不想这日三月十五，葫芦庙中炸供，那些和尚不加小心，致使油锅火逸，便烧着窗纸。此方人家多用竹篱木壁者，大抵也因劫数，于是接二连三，牵五挂四，将一条街烧得如火焰山一般。
正月十五，霍启与英莲失踪，三月十五，葫芦庙就火起，七年之后，小沙弥又与霍启父女俩在一起，很难说这两件事之间没有关联。
如果说有，那又会是怎样一种关联呢？
当日是小沙弥把英莲藏在了葫芦庙，协助霍启拐走了英莲。元宵社火灯花甚是热闹，当时英莲失踪，人们的第一反应是人多手杂，可能哪个外乡人见势起利，偷走了英莲，所以一直在大街上呼喊寻找，没疑到可能会藏在葫芦庙。
可是，霍启和英莲走后，甄家仍在遍寻英莲，一些眼见霍启与小沙弥可疑行迹的人反应过来，就有些对小沙弥不利的风声就传开了。小沙弥无奈，在葫芦庙呆不下去了，只好一不做二不休，趁葫芦庙炸供忙乱，一把火烧了整条街，于是风声不再，小沙弥也清爽了。
这时，小沙弥趁抢火忙乱，急急地逃走了，投靠始作俑者霍启。
这应该是英莲被拐案的全过程。既如此，那为何七年后，小沙弥反水，一下子夺其霍启父女家产，置霍启于死地呢？这自然是另一个故事了。
03英莲被拐之后过得怎样？
“他是被拐子打怕了的，万不敢说，只说拐子系他亲爹。”
这是小沙弥门子口中的话，我们只能信一半。霍启在抚养英莲的过程中，肯定是打过她的，但未必像小沙弥门子说得那样可怕——“被打怕了”。
从英莲随薛蟠到贾府后的一系列行为来看，英莲心地纯洁善良，对薛蟠一家如此恶意，并不介怀，说明她是一个心胸豁达的女孩，也是一个曾经被爱滋养过的女孩。
别人问起她关于拐子的事，关于到达贾府前的事，她总是一问三不知的摇头，应该不是她真不知道，只是她不想说而已。
贾兰五岁已入学，英莲并不比贾兰傻，她不可能不知道她曾是大户人家的小姐。如果说五岁之前的事她可以就此搪塞过去，那么她与拐子生活的七年，却是如何也无法用“我什么也不记得了”搪塞过去的。
但我们的英莲，恁是凭别人怎么问，她也就这样回答，众人无法，也只得由着她了。
为什么她对拐子的事只字不提？如果拐子虐待她，她不说以诉起坏搏得一些同情，就仅仅凭借倾诉，也会让她宽慰许多，她为什么不呢？
只有一个可能，那就是在她心里，拐子对她不存在虐待，她一直把拐子当作亲生父亲看。
何以见得呢？
我们说英莲与霍启，是血缘上的父女，但不是名义上的父女，他们的关系是拐与被拐的关系，又何以英莲拿霍启当一个亲生父亲看呢？
因为霍启在抚养她的过程中，是倾注了爱心的。不管这份爱是源于她与封氏某些相似的特点，还是源于她与霍启某种血缘上的呼应，这份爱都是值得英莲深藏的。
我们知道，海棠诗社起时，英莲拜黛玉为师学诗，黛玉是当即拿了一本王维的五言律诗给了英莲的，这说明英莲不仅识字，还能断文，只是不如贾府的这些小姐们会作诗。
识字在旧时是高奢品，何况对一个在流离中的女孩子来说？我们生在王府、八面玲珑的凤姐，可也是不识几个字的。
英莲识字，显然不是五岁之前在甄府所得，那她是怎么就能识字断文呢？这只能说明霍启在抚养她的过程中，都是以一个孤男形象极尽所能地给予英莲最好的，只是他没有财力也没有人脉，为英莲提供像贾府小姐那样的待遇罢了。
英莲心地纯洁、善良、豁达，性格随遇而安，虽然与她流离的生活不无关系，但更重要的是，霍启在抚养她的过程中的保护与给予，才成就了她出于淤泥而不染的心性。
英莲十二岁，被拿出来卖，应该是霍启的人生遇到了不小的危机，可能是与小沙弥产生了不可调和的矛盾，也可能是一时理智占据了上风，认为英莲被拐本来就该拿来卖的，但不管哪一种，在最后一刻，霍启仍不打算放手英莲。
是霍启，在英莲被需要交付的最后一刻，竟打算带款携英莲逃跑，终于使事事发，导致了这对父女永远的分离。
从小沙弥门子的言谈来看，霍启带英莲逃跑事发，与小沙弥门子一定脱不了干系，他可不管英莲死活，他图的可能是霍启的房产，也可能是其它。其实他，才是那个比霍启黑心万倍的人。
所以，雨村听见小沙弥门子的一番话，不寒而栗，又有王老爷来拜，于是顺水推舟，按照小沙弥门子的方案结了案，就找了个理由把他打发了。因为把他留在身边，迟早是个祸害，他敢反水霍启，岂知他日，他又不会反水雨村？
总结英莲被拐，掺杂了多少成人间的风流雨润和尔虞我诈，但所幸，英莲在这个浊世，还留有生父给她的最后一丝温暖，伴她在呆霸王薛蟠的淫感下，仍保有这个世间最纯真的爱恋。
也许有人会怨英莲傻，怎可以对一个恶贯满盈的人付诸痴情？但英莲就这样，虽然这个世界报以她最无情的鞭挞，而她却始终对这个世界报以最热忱的善意。
霍启以一己之力，引发了整个红楼的故事，但留给他的，只是一片灰烬。而他在燃尽自己的同时，同样是赋予了自己最热烈的感情和最偏执的爱恋，这一切，封氏没有接收到，英莲却是尽数接收、深藏，只求在某个风摇树枝的清夜，一一回想。
