白裤瑶族究竟有多开放?女性只以两片布料为衣,侧身风光一览无余

一帆看社会 2024-10-23 15:43:22

每个民族都有自己独特的服饰文化,这往往是该民族历史的重要见证。

在中国生活的白裤瑶族以那一条条大红大蓝的裤带和“洪荒之力”般的花帽儿闻名,但清一色女孩们身上的法国开衣和岑岑的神态才是白裤瑶族姑娘们最具特色的表现。

这种服装如此开放,不少人不禁好奇姑娘们是如何接受自己光溜溜的身体的。

那么问题就来了,这种开放性感觉很正常,那他们是不是觉得自己很“丢人”,是怎么想的呢?

两片布料构成的服装。

在白裤瑶族生活的姑娘们,穿衣服的方式对于外部的人们来说绝对是大开眼界的。

姑娘们身上的开放是因为服装设计便于通风,并不像完全不顾自己的形象。

姑娘们穿衣服时会将胸前围起来宽大的布料固定住,围起来胸后面的布料则会分开披散,因此并不能说姑娘们的蓝布搭配是任凭自己展露出来的。

虽然姑娘们平常去地里干活或者打猎的时候,男人们的上身也是鲜艳无比的一片布料,毫无包裹性可言,但这并不是因为他们觉得这样有个性,他们瞧着有点麻烦,乐意直接光着。

既然这样,那姑娘们干嘛还要围住?

原因在于在白裤瑶族那片古代山区里,有啥就得穿啥,就没有干啥穿啥这档事儿。

在现代社会也难以忍受没衣服穿的小伙伴们,更何况他们呢?

因此,为了能让自己在日常活动中方便又能免受标签生蛔虫等影响,他们便将布料割破了,将被分开的布料用纱带系好了,从而变成了现在这么个样子。

而且这样的话,既能方便自己活动又能保持身体通风好,在盛夏的时候还能减轻不少被热逼迫的感受,当然姑娘们就不会觉得这有什么羞耻的。

于是,他们自然也就顺其自然,以它在服装中主导地位来表露它在他们文化中的重要性。

在他们眼中,人是自然的一部分,而人身上的东西更是自然赋予我们的东西,不需要感到羞耻,更不需要用遮掩来规避。

文化表达。

这套叫做“白裤”的服饰所蕴含的文化远比我们想象中复杂。

白裤瑶族姑娘们认为身体是没有什么值得感到羞耻的,因为身上那些生物本就属于自然,遮掩便是对它们的一种侮辱,也是对自然本身的一种侮辱。

因此,在她们看来,只要我们不去别扭地想着羞耻体态,体态就不会被我们自己的思维所影响,因此,我们不必担心外部环境对我们造成伤害。

这样的自然观反映在生活中,便体现在白裤瑶族人对自然的尊重与赞美。

白裤瑶族并不是全员信奉这种观点的,但控制着他们人口流动的嗑三瑶教确实鼓励人们向自然多多学习。

这同时也成为了白裤瑶族避免灾害的重要方式——人神共祈,希望神明能够让自然多多眷顾和谅解于自己。

身在广大的森林或田野中,只要不刻意去打扰自然,那么自有自然透过天气或其他征兆告诉人们该怎么做,也有自然主动馈赠食物给人们的时节,于是人便学会了看天识地。

白裤瑶不仅有完善的农事安排,还有精准的狩猎计划,并通过传承将这些文化保留下来,让它们成为了白裤瑶最重要的一部分。

因此,白裤瑶人甚至会为某次成功打猎感恩,借着火把舞来感谢自然的馈赠。

而红色的花帽子所包裹的是姑娘们扎起来的钱发,这种时尚还是现代人的发型流行到他们这里之后才有的。

借由时代发展的影响,很多事物都开始发生变化,而当发展逐渐与外部碰撞时,姗姗来迟的发展便吸引了大量目光。

不仅白裤瑶族开始对外部感兴趣,照着现代人的时尚打扮自己,其他民族也开始流动起来,刺激着很多原本封闭的文化圈。

可能本来并没有太多人去关注,但随着时代线和工业线的发展,这些包养着传统文化的原始森林切割出了新鲜的视野,也使得原本不太关注的周围迅速注意到了这些新鲜事物。

姑娘们怎么看待这件事情?

对于外部来说,他们觉得让自己大大方方地穿衣服和这样遮掩是完全不同层面的,只能说是太“丢脸”了。

但是在白裤瑶姑娘们来看,这种方式并没有什么问题,只要你不觉得丢人,它就不存在。

如果外部一直保持着这种奇怪看法的话,那可就有意思了——或者说,这并非首次有这么奇怪的看法?

很久以前,有位从未见过外部文明的人看到了外部盛装打扮的人们,只觉得这样的他们美极了,从此非常崇拜,包括想要吃掉他们!

因此,她决定让自己的民族学习来这些美丽的人们那样穿戴,并且还要从内到外都绚丽夺目!

这件事俘获了大伙儿们的心,大家共同努力下,让自己的交通工具和重油装备都焕然一新,而且,他们甚至还好奇得研究起了美丽人们身上那种好像叫做衣服之类东西是什么材料制作而成,并制作出了“食人衣”!

这个精神是白裤瑶类人认定最正确态度,但不幸的是,他们并不知道,在外部满怀期待公众自己变得更美丽的时候,美丽的人已然搬走了,他们甚至没发现过这个地方。

白裤瑶人认为身体没有让感到羞耻,但是他们并不知道,当时那个刚进山的新娘,这样想呢?

显然,她只觉得羞耻,并深切地希望这种开放没有发生过,在大人的安排下,她嫁给了一名大她许多岁数且长得挺帅气的人,用全心全意来报答他对她爱情的回报。

能够置身这种想法,自然不代表大家都是如此,因此白裤瑶姑娘帮她感到遗憾更为合理。

当地我们好奇并与之并存时,她们觉得自己的传统服饰没啥问题,没有感到害臊。

随着时代发展,年轻一代能够看到更多新奇事物,她们心中尝试新事物的欲望也开始增强,于是她们陆陆续续尝试着穿上更现代的服装,将传统服饰丢给了大哥或者家乡节庆。

尽管如此,那种交通工具没用之前,自然依然让这个文明吸引着,并且仅靠传承就足以保证传统服装不会消亡,还保证着所以穿着传统服装的人不会被责怪。

前面提到外部对她们衣着的看法,但众所周知,每个民族之间都有着比较大的文化差异,自然各自拥有不同的传统观念。

因此,外部不要因为自己的文化偏见认为哪种才是正常,因为并不存在唯一标准正常论存,而是鼓励大家去多认识不同民族,理解不同文化。

写在最后

即使穿衣服也成为了一个各民族间差异性的样本,它让大家更加关注到了文化多样性这一群体特征,同时成为了研究各民族文化演变的重要对象之一。

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