朝五台
五台山由高峻奇伟的五座山峰组接而成。东南西北中五座顶如平台的文殊演教之地,雄踞雁代,俯瞰中原。古往今来,朝圣拜谒者心仪神往,络绎不绝。居处于南台山腰的佛母洞,更是神秘幽深,慕名前往的佛教信众及游历者,揽胜观景,体悟大自然的巧夺天工,从中感受人生的意义,确立慈悲喜舍的感恩之心。
东台·望海峰
东台顶,亦名望海峰,海拔2796米,顶部有望海寺,供奉聪明文殊,是传说中的文殊菩萨住处,自隋唐以来,两千年香火不息,朝礼者络绎不绝。
东方是红日初升的方位,它在五行中排序为木,寓意着树木生长蓬勃向上的态势。朝圣者踏着曙光登顶,观一轮红日冉冉升腾,预示着人的生命犹如东方红日,渐次抬升。无论是何种职业的众生,只要登上东台顶,礼一回聪明文殊,便可以增长智慧,走向光明,开悟人生,获得成功。
当代著名诗人,我国第一住佛教协会会长赵朴初先生朝礼台顶,写下了传之不朽的
《满江红》
东台顶,
盛夏尚披裘,
天着霞衣迎日出;
峰腾云海作舟浮,
朝天满神州。
老先生的感慨代表了众生的心愿,让我们的生命充满朝气,永远蓬勃向上。
南台·锦绣峰
南台顶,亦名锦绣峰,海拔2485米,顶部有普济寺,供奉智慧文殊。千百年朝礼拜谒者甚众,顶部花繁草茂,尤以夏秋最为壮观。
南方是火的象征,在五行中属火,易学上说,世间万物归于火,我们平时都习惯地把事业生命的升腾比作火。火红的事业,火热的心态,火样的热情,到南台顶朝礼,我们都可以怀揣一个愿望,以火热的情怀与智慧文殊匀通,在这里启智祈福。希望梦想变成现实,即使是生性愚笨的人,只要登顶观景,顿时会被这奇特的自然物化所吸引,举目四顾,希望环生。晨可见仙露,晚能沐霞光,拜一回智慧文殊,受到大智的洗礼,整个儿身心如得雨露滋润,如沐春风荡涤,火红的人生即将开启。
宋代丞相张商英游南台后的诗,更能概括南台朝礼的感悟。
披云蹑雪上南台,
北望清凉眼波开;
一片烟霞笼紫府,
万年松经锬霉苔。
朝南台,披锦绣,走向幸福人生,何乐而不为?
西台·挂月峰
西台顶,亦名挂月峰,海拨2773米,顶部平坦,方圆一公里,有寺名为法雷寺,供奉狮子吼文殊。在佛典中,狮子吼能镇一切邪魔,可令一切猛兽降服归顺。文殊法声如雷,拜谒朝礼,自然身心清静。消除一切魔障,还一个自在清净之身,将所有恶业一并消尽,留得福报,延年益寿,乐享人生。
西方,在易学五行中属于金,金是稀有物,具有沉降作用。人生中难免浮躁不安,有时会遇到诸多不顺。来五台山,登西台,朝狮子吼文殊,可以通过与文殊沟通交流,镇压一切邪魔,以金的沉降驱走一切焦虑与惊恐,从而使人走向通达。
明代诗人、画家、史鉴观礼西台后,作诗一首:
天近星河常掩映;
云深草木自扶疏。
北台·叶斗峰
北台顶,亦名叶斗峰,海拨3061米,这里不仅是华北屋脊,而且也是五台山保留最完好的地质区域,顶部有寺名为灵应寺。主供无垢文殊,佛典记载,无垢文殊无垢清净,一尘不染,拜谒无垢文殊,可以找回自性清净,归于本来圆满,彻底消除人生业障,开拓创新一个觉悟解脱的生命本体。
北方,在易学中解释为水。宇宙万物都离不开水,水是一切生命的源泉。在这里朝礼,获文殊菩萨加持,得水利而不争的精神境界,让人心如止水,遇事不浮躁,不急功近利,沐浴着智慧的慈光,走向生命的光明彼岸。
明代著名高僧释镇澄曾经感慨道:
迷里清凉生地狱,
悟时地狱即清凉;
须知二法已无相,
不离当人一念彰。
脱离苦海,迷途知返,在北台拜佛揽胜,身心得到加持,当然可以迎接更加美好的明天。
中台·翠岩峰
中台顶,亦名翠岩峰,海拔2890米,顶部筑有演教寺,是佛经中记载的文殊菩萨开坛讲经说法的场所,主供孺童文殊。
孺童文殊,释迦牟尼佛的右胁侍,因德才超群,又名法王子,代表着文殊菩萨的幼年壮现,除了智慧第一,还具备一颗童真的善心。拜孺童文殊,可以获文殊加持,让人返老还童,返朴归真,以普心善行处世立德,开启生命的再度青春。
中,在五行中排序为土,土为万物之基础,土可以载其他四行,“土中生白玉,地内升黄金”说的正是这个意思。人生不易,难免坎坷,到五台山拜五方文殊,在中台祈福,得到孺童文殊恩赐,我们就找到了滋养万物之源,使遭到困倦的身心找到了心灵的家园,拨开迷雾,始见青天。
明代诗人万象春曾作诗赞叹:
苍崖碧嶂周遭合,
古木黄沙四望宽;
云雾渐看山半起,
却疑身已白云端。
佛母洞
取道白云寺,去往南台顶的半山腰,有一个形成了25亿年的溶岩洞窟,名为佛母洞。整个洞窟深约五丈,洞壁面貌奇特,酷似人体的脏腑。千百年来,游人及信士参访拜谒,争相朝礼。
相传,早在唐时,就有一个法号道方的和尚到此行游,观见了灯火辉煌的奇异景象,随发心修庙建殿,其后,寺庙取名千佛寺。
历史上的朝圣者沿着崎岖的羊肠小道步行前往,年纪大的长者及妇孺均不能如愿。现在,有索道直接通往洞口寺院,无论男女老少,皆能满足朝礼的愿望。
梦参长老生前曾经说过,释迦佛祖三千年前就介绍了五台山,这里每天都有一万菩萨在说法。来佛母洞,你可以见到一千位佛在说法,从此,业障消除,功德成熟,你也可以沿着佛菩萨绕遍清凉境界,虽然有业障,但可以作如是想。
到佛母洞朝礼,不一定非要钻进洞内祈愿。站在洞外,顶礼佛,顶礼菩萨,自然作观想,就已经进入了三味加持之净域,获得千佛藏顶,万圣加持,换着佛母大智光明的慈悲恩化,洗净身心,消除罪垢。所有不适,全部看并,从此获取逆运转顺,福寿绵长,锦上添花,得今富贵,果报圆满。
结语
朝五台就是读历史,乾隆于五十一年(公元1786年)三月来此殿进香,朝拜了五方文殊,并亲笔提诗:峦迥谷抱自重重,螺顶左邻据别峰,云找屈盘历霄汉,花宫独涌现芙蓉,窗间东海初升日,阶下千年不老松,供养五台曼殊像,闱黎凝未识真宗。
在这片古老又神奇的土地上,传统文化和壮美山河交相辉映。