原创/琴鹤堂国学

《栏江网》有云：“柱多癸水火神灭，李义府藏笑中之刀。”

《穷通宝鉴》有云：“或柱中多癸，滋助木神，伤灭丁火，其人奸雄枭险，曹操之徒，言清行浊，笑里藏刀。”

这个断语的使用条件为：

甲木日元生于卯月，透干庚金与丙丁火，而四柱见癸多，定为笑里藏刀奸雄人物之命。

其中的易理为：

以十干喜忌论，甲木为参天大树，喜庚金斫削，又喜丁火锻庚。

以调候用神论，甲木日元生于卯月，为阳刃格。余寒已除，喜庚金斫削，以戊己滋杀为佐。庚金七杀透干，为阳刃驾杀格，喜戊己土财滋杀，为异途显达，武贵之命。

《穷通宝鉴》有云：“二月甲木，庚金得所，名阳刃驾杀，可云小贵。异途显达，或主武职，但要财资之。柱中逢才，英雄独压万人。若见癸水，困了才杀，主为光棍。重刃必定遭凶，性情凶暴。书曰：木旺宜火之光辉，秋闱可试。木向春生，处世安然有寿。日主无依，却喜运行才地。”

以格局用神论，甲木日元生于卯月，为阳刃格，喜见官杀，财印相随。《耕寸集（子平真诠）·论阳刃》有云：“阳刃者，劫我正财之神，乃正财之七煞也。禄前一位，惟五阳有之，故为阳刃。不曰劫而曰刃，劫之甚也。刃宜伏制，官煞皆宜，财印相随，尤为贵显。夫正官而财印相随美矣，七煞得之，夫乃甚乎？岂知他格以煞能伤身，故喜制伏，忌财印；阳刃用之，则赖以制刃，不怕伤身，故反喜财印，忌制伏也。”

甲木日元生于卯月，四柱无庚，喜丙丁泄秀。忌癸水正印克丙丁火。

《穷通宝鉴》又云：“或无庚金，有丁透，亦属文星，为木火通明之象，又名伤官生财格，主聪明雅秀。一见癸水伤丁，但作厚道迂儒。”

此论正合《耕寸集（子平真诠）·论阳刃》所云者：“更若阳刃用财，格所不喜，然财根深而用伤食，以转刃生财，虽不比建禄月劫，可以取贵，亦可就富。不然，则刃与财相搏，不成局矣。”

进一步讲，甲木日元生于卯月，若透干庚金与丁火交战，格局相神庚与日元自身喜忌调候用神丙丁火相克，则喜癸水印绶根深克去日元自身喜忌调候用神丙丁火，弃喜忌就格局。

若癸水印绶根浅，只作为癸水伤丁，厚道迂儒之命论。

格局，主富贵贫贱。

自身喜忌调候，主内心意愿之理想顺境。

放弃内心意愿之理想顺境，而就富贵地位，故为言清行浊，笑里藏刀之富贵命。譬如历史人物曹操、李义府。

此论亦合《耕寸集（子平真诠）·论阳刃》所云者：“然亦有官煞制刃带伤食而贵者，何也？或是印护，或是煞太重而裁损之，官煞轻而取清之。”学者不可不知焉。