武松是水浒故事用墨最多的人物，也是最具神力的好汉，除他之外，鲁智深也是施耐庵非常重视塑造的人物；鲁智深是《水浒传》里，作者第一个重点着墨的人物，其形象很丰满，民间很乐道，围绕他的英雄故事有很多匪夷所思的事件也不少，他能倒拔垂杨柳，也能英勇擒方腊（注意原著中方腊是鲁智深所擒，鲁智深也参与了征讨方腊，请不要被水浒影视剧所误导，认为是武松独臂擒方腊，虽然民间故事有很多版本讲的是武松擒住方腊，但原著确是鲁智深所为。）

鲁智深大闹桃花山、醉打小霸王，救了刘太公女儿，与桃花山好汉叙旧谊后，便又继续向前；路经瓦罐寺，鲁智深已经是饥肠辘辘，他来“化斋”，老和尚们个个面黄肌瘦，当然没有饭给他吃，他得知是一个僧人和一个道人把寺院搞得很荒芜，而且其杀人放火，无恶不作，“鲁大师”怎能忍受？

鲁智深瓦罐寺之战

肯定不能放过这两个撮鸟了，但当时智深估计是真的饿得头昏脑胀了，老和尚和崔道成丘小乙的话他都不知道该相信谁的了，老和尚说是崔道成和丘小乙为非作歹，欺男霸女，把寺院搞成这个样子，而崔道成、丘小乙则说是老和尚们吃酒撒泼、将钱养女，行走江湖也算很有经验的鲁智深，这时候却分不清了谁说的对错，转而又去找老和尚，老和尚告诉智深，那两个强人因为智深带着武器，因而不敢动手，其实鲁智深认出两个歹人，应该不是难事：

其一，丘小乙的哼唱歌词“你在东时我在西，你无男子我无妻。我无妻时犹闲可，你无夫时好孤恓！”明显显露出他流氓无赖的形象，鲁智深不应该看不出来，其二，佛门清净之地，怎么会有年轻妇女，纵使两个强人再去辩解，也不能令人不生疑；其三，一边是老弱的和尚，连锅都揭不开了，另一边是身强力壮，有好酒好肉；那为什么鲁智深犯二了呢？

第一，饥肠辘辘的确昏了脑袋；第二，自己的确很饿，刚才老和尚们欺骗他没粥，但锅里却有，出家人不应该打诳语，鲁智深对他们不够信任，因而才会轻信了两个强人的鬼话；第三，崔道成、丘小乙的表演功夫和撒谎功夫的确不一般，的确让鲁智深相信了他们所说的话。

花和尚鲁智深与九纹龙史进

我们看到，在得知老和尚备受强人压迫，只剩这点粥充饥后，就没有再去和老和尚们抢食，而是转而替他们出头，这就是他的侠义，他的善良；这两个强人的确武功非凡，两人合斗鲁智深、鲁智深又是饥饿难耐，气力未复，所以败下阵来，在赤松林中他遇到了史进，这段比较有意思，史进在赤松林里看到鲁智深是和尚的时候，并未认出，因为自己遇到了和尚，不能实施抢劫，便吐了口唾沫，以示晦气，而鲁智深一来刚才争斗窝火，二来需要一笔财物做盘缠，于是和他便打斗起来，几番争斗后，才互相发现原来是兄弟自己人。

一身花绣的鲁智深

于是两人备说渭州一别后的情况，酒足饭饱之后，史进合力鲁智深又返回瓦罐寺把两个强人给打杀了，看到老和尚和那妇人因为惧怕两个强人的淫威就自杀了，怎不令人扼腕，两人便收拾了强人的财物，放火烧了瓦罐寺，嫉恶如仇的好汉，杀了江湖败类，而且还要毁灭其老巢，这就是快意恩仇，这段有些絮烦，但也是交代鲁智深途中奇遇，对于他个人形象的塑造也是不无裨益的，而接下来他在大相国寺中戏耍众泼皮、倒拔垂杨柳的事情可是他光辉事迹中的重要一章，我们且看之。

鲁智深与东京汴梁的一众泼皮

鲁智深在火烧瓦罐寺以后，和史进也是“分道扬镳”，他来到了东京大相国寺报道，他一来对于相国寺长老安排他去看管菜园子还是很不甘心的，并也挑挑拣拣的想要做监寺的差事，只可惜寺有寺规，人家那时候寺庙的晋升跟今天的公务员晋升极为相似，从科级干部到处级干部到局级干部这是需要一步一步来，需要时间和功绩才能晋升的，你鲁智深有没有特别过硬的后台，你想做美差事，当然是不可能的了，鲁智深无奈，只能去看管菜园子。

鲁智深看管菜园

在交接后的第一天，就有一帮一直祸害菜园的泼皮来到，他们想要教训一下鲁智深，好让他懂点规矩，来维护他们的既得利益，既然打算哄骗鲁智深将他摔倒粪坑里去，就在这时，神一般的鲁大师，计上心头，早有防备，三下五除二的把为首的几个泼皮掼到了粪池里，终于折服了众位泼皮，泼皮们就此也就对鲁大师心服口服了，这鲁大师惩治了他们，但又适可而止，他们看到这鲁智深大师不是等闲之辈，有如神人，武功高强、心思缜密，能成事，遂甘愿做了小弟，接下来的事，就让这些泼皮对鲁智深更是惊为天人，喝酒尽兴之时，一个老鸦窝里不断传出聒噪声，鲁智深竟然不用人工上树，活活将粗树拔了起来，真是好乖乖，奥利给！若不是神人，凡人怎能做到这样的事？

鲁智深倒拔垂杨柳

我们且看他拔树的过程：鲁智深走到树前，把直掇脱了，用右手向下，把身倒缴着；却把左手拔住上截，把腰只一趁，将那株绿杨树带根拔起。众位泼皮对于他们的鲁大师的此举又作何反应呢？众泼皮见了，一齐拜倒在地，只叫："师父非是凡人，正是真罗汉！身体无千万斤气力，如何拔得起！"

鲁智深天生神力，倒拔垂杨柳

罗汉，可谓至高称赞，众位破皮对鲁智深的这个定义，的确是实至名归，那么什么是罗汉呢？

罗汉是阿罗汉的简称，最早是从印度传入中国的。意译上有三层解释：一说可以帮人除去生活中一切烦恼；二说可以接受天地间人天供养；三说可以帮人不再受轮回之苦。即杀贼、应供、无生，是佛陀得道弟子修证最高的果位。罗汉者皆身心六根清净，无明烦恼已断。已了脱生死，证入涅槃。堪受诸人天尊敬供养。于寿命未尽前，仍住世间梵行少欲，戒德清净，随缘教化度众。

鲁智深平生好喝酒

鲁智深近乎神仙般的力拔垂杨柳，怎能不令众位泼皮膜拜？自此，破皮们便把鲁智深作为了大树靠山，饮酒相聚，鲁智深兴起之时，练拳舞杖，功夫自然是令众泼皮叹为观止；鲁智深作为天星下凡，果然神力非凡，这力拔垂杨柳和舞弄六十二斤沉的禅杖，可以作为他超人近神的很好例证。