在中国传统文化中，流传着一句话，那就是“八仙过海各显神通”，作为中国传统文化中重要的组成部分，八仙在传统文化中扮演者不可或缺的角色。

了解过“八仙”的人都知道，里面的八个人来自于社会的各个阶层，通过不同的方式来积德行善，最终得以得道成仙。

从八位神仙过海，各显神通就可以知道，这八个人的技能不重样，也就意味着他们造福人类的形式可以是多种多样。

对于古人来说，生老病死对于他们来说格外重要，医生在人们的生活中更是不可或缺的一位。因此，在这八位神仙当中，就自然少不了“神医”。

但是，里面的“神医”竟然是“铁拐李”，是一位外表丑陋且邋里邋遢的丑陋男人。那既然“铁拐李”是以“神医”的形象示人，有着妙手回春的绝技，却为何不将自己的那条瘸腿医好呢？

这背后又有什么故事？在讲“铁拐李”为何不医腿之前，要了解下“铁拐李”是如何瘸的。

其实，“铁拐李”原本不是一个瘸子，他原来是一个书生，也想要通过科举来实现自己的人生理想。

但是，古代科举的难度系数，要比考高考状元还难，铁拐李明显就不是吃这碗饭的材料。于是他便有了消极退世的想法，通过修行来提升自己的修养。

铁拐李遍寻名师，在华山之上遇到了太上老君，经过老君的指点，铁拐李在修仙的路上越做越顺，很快就要到达飞升的阶段。

飞升完毕，便实现了升华，再回归肉身便可以在人间造福人类。但因为自己的徒弟在他飞升期间，没有守住肉身，导致肉身飞散。

铁拐李得道之后，没有了肉身的支撑，便无法实现在人间造福人类的愿望。经过太上老君指点，铁拐李需要找一个去世不久的肉体来借尸还魂。

这个瘸腿乞丐的肉身，便是其顺利遇到的第一个符合条件的肉身。接受就可以立马悬壶济世，如果拒绝也可以再寻找一番，铁拐李认为遇到就是缘分，便不再挑剔，元神便进入到乞丐的身体当中，他也从一个俊俏书生成为了一个瘸腿老叟的形象。

既然掌握了法术，成为了神仙，那医好自己的那条瘸腿不是一件好事吗？这仅仅是我们普通人的想法，对于飞升之人来说，元神的飞升才是最重要的东西，肉体只不过是其在人间的肉身而已，肉身的胖瘦美丑，他早已看淡了。

所以，对于铁拐李来说，不重要的东西，为何要改呢？况且他原本就是借用的躯体，住别人的房子，哪有给别人翻盖的道理？

除了上述原因外，还有一个原因，那就是铁拐李所代表的还有道家的主体思想，那就是相信命运也是一种安排的理念。

在道家的主体思想里面，缘分以及命运是冥冥当中注定的，接受才是最好的方式。铁拐李作为神仙，更是向人们传达了这样一种主体思想，身体的残缺他照样接受，仍旧以残缺的身体在做治病救人的好事。

这也向人们传递一种正能量，即世间的一切本不是完美无缺，接受自己的不完美，实现最高的精神层面的追求，也是一种人生。

在这种情况下，铁拐李还有何必要来医治自己的那条腿呢？残缺与不完美原本就是生活中的一部分，欣然接受然后升华自身，未尝不是一种很好的选择。