加西亚马尔克斯，这位哥伦比亚籍诺贝尔文学奖获得者，留给世人几部经典的作品《百年孤独》，《霍乱时期的爱情》《活着是为了讲述》还有就是遗作《我们八月见》。

马尔克斯的作品的主旋律是“孤独、性、爱情。”在他的作品里既有魔幻现实主义的色彩，又充斥着人性的复杂和多面性。

《我们八月见》讲述了一个四十六岁的中年女性，在突然之间连续几年每年为自己找一个露水情人的故事。这个故事看起来是非常的荒诞的，试想一下，哪一个家庭优渥的中年女性会做这种出格的事情呢，可主人公就去这么做了，而且连续就是几年的时间。

那么究竟是何原因让女主人公开始背离正常的生活轨迹呢？

原因一、孤独

家庭情况：

她的丈夫54岁，音乐学校的校长，多才多艺，工作狂，万人迷。

儿子也是音乐界的钢琴家，奔赴在不同的演出场所，身边女朋友不断。

女儿18岁，天赋异禀，几乎用“听”就能学会任何乐器。可她和一个小号手爱的死去活来，而且要加入一个教会。甚至在十五岁的时候就在体内安置了一个避孕装置，这不得不让女主人公痛骂“婊子。”

她——母亲是有名的教师，父亲是钢琴师。她从母亲那里继承了“神采奕奕的金色眼眸，少言寡语的美的，情绪自制的智慧。”

他们夫妻的感情很好，夫妻生活也非常的温馨，她对他没有任何的怀疑，可他们的婚姻如藏在地毯下的垃圾一样，看不到真相，隐藏着真相，甚至是在无形之中达成了某种默契，去制造假象。

我不知道现实生活中这样的夫妻有多少对儿，肯定是有的，而且是大量，说白了也就是“名存实亡。”

她在这样的家庭生活中，她不愁吃喝，愁的只能说是如何引导孩子走上正确的人生道路，可儿子已经长大，女儿也并不需要她，她处于一种非常自由的状态。她的母亲去世了，安葬在一个岛上，这个岛屿她需要乘坐四个小时的轮船到那，而且还要在那里过上一晚，于是她有了机会。

原因二、对自己的期待，对爱情的向往

女主人公虽然已经四十六岁了，可她保养的还是非常不错的。在给母亲扫完墓之后，她开始了她的第一次猎艳。第一次是非常的主动的，她主动的去勾引了对方，顺利的上了床，唯一让她感觉懊恼的是对方把她当成了妓女，临走时往她的书里夹了二十美元。

这二十美元给她带来一定的心理负担，于是她重新的抽起烟来，而且回到家之后，开始问丈夫：我能知道你昨晚去哪了吗？这是她以前从来没有问过的。由此可见，她自从和丈夫结婚后，一直过着比较幸福且单纯的婚姻生活，对丈夫是完全信赖的。

而这次的疑问，打破了她树立起来的信任，开始以一种批判的目光审视自己的日子。随着问题的深入，她问丈夫，你有多少次对我不忠？丈夫的回答更是令人气愤，他在犹豫了一下之后说，我说与不说你都不会相信我，所以，他还算是坦诚的说了他出轨过一次。

但他的回答还是令她非常的气愤，于是她说：男人都是臭狗屎。

感悟：男人在很多时候往往都展现出一种饥不择食的状态，而女人就有所区别。女人在很多时候是执拗于爱情的，也不知道到底是为什么，总之爱情就好像是很美好的样子，总是在追求，总是在失落，于是女人总是处于一种徘徊的状态。

原因三：想突破现状，不想过这种生活了。

这种就是无端的升起来的一种念头，有前因也好，没有也罢，女人在中年阶段就突然开始变了，好像更年期发作一样，开始了各种的折腾，当然在折腾的过程中，她们需要的更多的是来自于男性的认可和女人对他们的投入。这种投入是发自于内心的，是真的想去爱，也想得到爱和被爱。

就好像是书中的女主人公一样，她想得到爱，可她不会饥渴到谁都行的地步，她会拒绝她的初中同学，也会拒绝最后那个年轻人，她知道她内心渴求的东西不是一两次的性能够解决的，她更多的是想找到真实的自己，这也就是本书为何叫做——我们八月见一样，我们是谁？是和那些露水情人吗？还是和母亲的遗骸？亦或者就是自己和自己的相见？自己和真实的自己相见才是最令人期待的，也是非常可怕的，可最终我们终会有一天和真实的自己相拥，并且卸下包袱，接纳不完美的自己。

最后女主在面对母亲的遗骸时，终于明白了母亲为何要把自己埋葬在这里，也终于在母亲的身上看到了自己的影子，同样她也会理解女儿的所作所为，一切过往，兜兜转转终究会相会的。

人生无须对自己的情欲有羞耻心，就像人口渴就喝水，饿了就吃饭，困了就睡觉一样。爱情是奢侈品，你怎样看待爱情呢？

不得不佩服加西亚马尔克斯，这位伟大的作家，洞悉人性，特别是女性的内心世界，他一目了然。