一切的来处，叫做混沌、常寂光、绝对世界。这个地方不存在于任何时空，因为时间与空间在这里不成立。所以不在任何地方，又无处不在。因为宇宙也只是她的一部分。这里没有空间，所以即无来处，亦无去处。没有时间，所以即是瞬间，亦是永恒。这里只有无限、无形的频率和能量。因为是一个绝对完美的整体，没有分别，所以是无极，是热平衡。但又因为这里是一，单一性，所以又是高度有序的状态。

最高的有序度就是最高负熵，最高负熵，即是最高意识。意识，为了感知自己是意识，就会起念，当最高意识开始起念，常寂光就会随着意识生出异常波动来区别和自观。无限频率是一个整体，“异常”，就是生出有限频率。有限频率从无限中跌落一个维度。这一层维度只有一个波动，这个波动就是最高意识为了认识自己存在而生出的一念，这一念没有任何认知，也没有任何形像，所以叫非想。心中有了相，才叫想。但毕竟“有”一个念，这个念本身就是一个“有”的相。所以也不是没有想。这个状态就叫非想、非非想。整个维度，只有这一念，也叫先天一气，也叫作太初。

这一念的波动是从无限降频而来，就好比液化放热，当无限频率降成有限频率，就会释放出无限的能量，无限的能量随着有限的频率降维成更低的维度，这个维度里只有能量和最初的波动，其它什么都没有。所以叫无所有处。又叫太始。

在无所有处的维度，有限

的频率带着无限的能量，依旧无法形成有形之物，因为没有“形”的概念，只有“有”的概念。无限的能量随着最初的频率波动，波动之间互相影响就会产生有序或无序的分别，这叫“熵的涨落”。一部分区域有序度的增加，会产生意识，有序度越高，意识越复杂。有序和无序生产了区别，高度有序的意识对有序和无序、有与无之间的对比，形成了对“我”的认知。但依然产生不了形像，只有“意识”，而且熵的涨落，产生的是无数个有序意识。这个维度，叫识无边处，又叫太素。

当意识带着无限能量去思考，需要有观察的参照物，没有任何认知的意识首先思考出来的是“我”的认知，我与非我的区别，就产生了空间的相。有意识，有空间的这一层维度，叫空无边处。又叫太素。

形形色色，有形有色，经典中，把形像，叫做色。

从常寂光的一念生，降维出下面四个维度，这四个维度，没有形像，所以叫无色界。这四个维度中生出的众多意识体，就是无色界的众生。说是众生，其实只是常寂光的一念。

在空无边处的维度，意识体带着能量思考出各种形像，无限的能量有了宣泄口，随着意识牵引变成各种有形的相，有形，即是有色，但只是一些光影的形状，没有实体的物质，这样的维度，叫色界。意识从常寂光而来，从一念，到生出形像，体验到自我的存在和伟大，这就叫大自在。这是生出一念的究竟目的。所以这个维度叫色究竟天。这个维度没有善恶执著，只有清静喜悦，。这个维度的众意识体，在体验过大自在后，应该回到常寂光，但不可避免的对相产生了执著和贪恋。每生出一份执著、贪恋的念头，意识体就就会变得浑浊一些，频率就降低一些，就会跌落一层维度。